Festival Hote | Un rituel de prévention des incendies vieux de plus de 300 ans, célébré au sanctuaire de Shiogama [Ville de Shiogama, préfecture de Miyagi]

Le festival Hote un rituel de prévention des incendies qui se tient chaque année le 10 mars au sanctuaire de Shiogama , dans la ville de Shiogama, préfecture de Miyagi il est considéré comme l'un des « Trois grands sanctuaires portatifs sauvages du Japon ».

Qu'est-ce que le festival Hote ?

Les origines du festival remontent à la période Edo, plus précisément à la deuxième année de Tenna (1682)

Cette année-là, la ville de Shiogama fut frappée par un grand incendie, et alors que le commerce portuaire déclinait et que la région tombait en déclin, le festival qui allait devenir l'origine du festival Hote fut créé dans le but de prier Shiogama-sama pour obtenir protection contre le feu et pour la reprise économique

À l'époque, les gens ordinaires n'étaient pas autorisés à entrer dans le sanctuaire Shiogama par la porte Karamon, mais le jour de cette fête, les jeunes hommes (les fils) bénéficiaient d'une autorisation spéciale. C'est pourquoi on l'appelait initialement la « Fête des Fils » et elle avait lieu le 20 janvier.

En 1684, sous le règne de Tenna, un décret stipulant que « la tenue annuelle du festival est un luxe » fut promulgué, et celui-ci fut temporairement suspendu. Cependant, la même année, la ville de Shiogama fut ravagée par un autre grand incendie. Le festival reprit alors ses activités et se tient depuis lors le 28 janvier

Le sanctuaire portatif fut achevé en 1733. La procession du sanctuaire portatif commença et, en 1872, le festival fut rebaptisé « Hote Matsuri » (Fête des marins). Sa date fut également fixée au 10 mars et il a été célébré sans interruption, même en temps de guerre, jusqu'à nos jours

Le festival dure généralement toute la journée, avec comme temps forts  Départ du sanctuaire portatif » vers 11h30, lorsque le sanctuaire portatif descend les escaliers abrupts d'Omotesando , et vers 19h00, lorsque portatif , qui a défilé dans la ville, retourne au sanctuaire et remonte Omotesando.

Scènes du festival Hote (Reportage photo du 10 mars 2026)

Voici des photos du festival Hote qui s'est tenu le 10 mars 2026

Bien que je n'aie pas pu rester une journée entière, j'ai pu assister aux événements qui ont précédé le départ du sanctuaire portatif

Ce jour-là, une représentation de Shiogama Kagura, une danse traditionnelle transmise au sanctuaire de Shiogama, a également été proposée au Kagura Hall, situé dans l'enceinte du sanctuaire

La porte Karamon du sanctuaire Shiogama. Selon la légende du festival Hote, lorsque celui-ci a débuté durant l'époque d'Edo, les gens ordinaires n'étaient pas autorisés à franchir cette porte

Les participants à la procession accompagnant le sanctuaire portatif sont tous vêtus de costumes somptueux

Les 202 marches abruptes d'Omotesando, par lesquelles est descendu le sanctuaire portatif. Également connu sous le nom d'Otoko-zaka (Pente des Hommes)

S'agissant d'un rituel de prévention des incendies, les premiers à apparaître sont des participants déguisés en pompiers, portant des bannières et remontant l'allée principale menant au sanctuaire

La cérémonie de départ du sanctuaire portatif a lieu avant son départ. Une parade de bannières est présentée

Le sanctuaire portatif entame sa descente des escaliers. Il descend prudemment, marche par marche. On dit qu'il pèse environ une tonne et qu'il est porté par seize personnes

Alors que le sanctuaire portatif commence à descendre, la zone située de part et d'autre de l'accès au sanctuaire, jusqu'au bas des escaliers, se remplit de nombreux spectateurs

Cette photo, prise depuis le palier à mi-hauteur de l'escalier, peut paraître étonnamment douce, mais en réalité, la pente est assez raide

Le sanctuaire portatif descend sans encombre, accueilli par des applaudissements et des acclamations

Après cela, nous défilerons dans la ville de Shiogama pour le reste de la journée jusqu'à notre retour au sanctuaire à 19h

Comme son nom l'indique, le sanctuaire portatif se met soudain en mouvement à une vitesse considérable. Il semble qu'il continue d'avancer, de s'arrêter et de tourner sur lui-même dans une procession effrénée

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Aoiwa

En parcourant la région de Tohoku, j'apprécie déguster d'excellents sakés et découvrir l'histoire, les traditions et les coutumes locales. J'écris des articles sur mes centres d'intérêt. Actuellement, je m'intéresse aux arts du spectacle folkloriques, aux jouets traditionnels et aux croyances populaires