타카야마 우 에기기는 누구이며, 요네자와시의 초등학교 및 중학교에 항상 전시되는 초상화 인물은 누구입니까? [Yamagata 현]

야마가타현 요네자와시내의 초중학교 체육관에는 우에스기 타카야마의 초상화가 장식되어 있다… 라고 하는 것을 알고 계십니까?

요네자와 시민으로부터는 친숙함을 가지고 「 타카야마 공」 이라고 불리고 있는 것 같습니다만, 학교에 초상화가 장식될 정도의 인물이란 어떤 인물입니까?

게다가 미국 대통령이 존경하고 있었다? 라는 소문도 듣고, 누구인지 매우 신경이 쓰였으므로 조사해 보았습니다! 우에스기타카야마의 내력에도 접해, 왜 시민으로부터 친밀감을 가질 수 있을까? 를 소개하겠습니다!

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우에스기 타카야마와 요네자와 우에스기

우에스기 타카야마 (우에스기 요잔)는, 데바(현:야마가타현) 요 네자와 번 9대 번주 입니다.

번주 시대는 치헌 (하루노리)이라고 자칭하고 있으며, 타카야마 (요잔)는 은거 후에 자칭한 이름입니다만, 이쪽이 세상에는 알려져 있습니다.

원래는 히나타(현 : 미야자키현) 타카나베 번주 아키즈키 타네미(아키즈키 타네미츠)의 차남으로서 생을 받아, 1760년에 8대 요네자와 번주 우에스기 중정(우에스시 시게사다)의 양주자가 되어 요네자와 번에 맞이할 수 있습니다

명가의 자부심을 지키기 위해 불차가 된 번 부엌 사정

요네자와 우에스기야는, 전국 시대에 군신이라고 불렸던 우에스기 켄신 (우에 너무 켄신), 도요토미 정권하에서 오대로의 1명을 맡은 우에스기 경승 (우에스카카카츠)의 흐름을 펌하는 명문으로, 세키가하라의 싸움 직전까지는 아이즈 120만 . 그러나, 세키가하라의 싸움에서 서군(이시다 미츠나리 쪽)에 대해 패배한 것으로, 전후는 도쿠가와 이에야스의 생명에 의해 요네자와 30만석 으로 감봉되게 되었습니다.

요네자와로 옮겨도 명문의 자부심을 잃을 수 없는 우에스기 가문은 이시다카가 약 1/4 이하가 되었음에도 불구하고 아이즈 시대의 약 6000명이라고 하는 가신단의 해고도 하지 않고 번주를 비롯한 가신들도 호사스러운 생활을 바꿀 수 없었습니다. 그 때문에 18세기 중반에는 차재가 20만량(현대의 통화로 환산해 약 150억에서 200억엔) 에도 부풀어 오르고, 상인으로부터의 다이묘 대(상인으로부터 다이묘에 대해 행해지는 대출)가 중단될 정도였습니다.

이만큼의 명문의 재정난이 숨겨질 리가 없어, 그 씨는 에도의 마을 사람들에게도 알려져 있어

「신품의 철물의 금기(신품의 철물의 철취)를 빼려면 어떻게 하면 좋을까? 「우에스기」라고 쓴 종이를 금물에 붙이면, 금기는 종이가 마음대로 빨아 준다」

등으로 조롱될 정도였습니다

파탄 직전의 번 재정을 재건한 공로자 「우에스기 타카야마」

그런 가운데 9대 번주가 된 우에스기 타카야마 는, 다양한 번정 개혁을 실시해, 파탄 직전의 요네자와 번의 재정 재정의 발걸음을 만들었습니다.

타카야마는 개혁의 근본 방침을 「자조・공조・부조의 삼조」 라고 주창해, 이하와 같은 시책을 실시했습니다.

• 에도 칸막이료(에도에서의 생활비)의 감액
• 비상식의 보급
• 번주 본인도 포함한 번사·농민에게 절약의 지시
• 수입 증가를 위한 닛타 개발
• 번교·흥양관의 재흥
• 나오에 카네츠구의 시책인 「우코기의 울타리」의 부활(우코기는 식용・약용에 이용할 수 있다)

또한 철저한 자급 자족 체제 를 목표로 번 내에서 생산할 수있는 것은 가능한 한 생산을 실시하려고 시도했습니다.

도기(나리시마야키)의 제조에 시작되어, 온천수로부터의 제염, 야생초의 명칭·조리법, 된장·간장의 만드는 방법이나 어조 수육의 저장법의 주지 등, 그 내용은 서민의 생활의 세부에까지 눈을 나눈 것이었습니다

그리고 요네자와 번은 다카야마의 차례대인 11대 번주 우에스기 사이정(藍杉斉定)의 시대에 차채의 완제를 달성 합니다. 이것으로부터 우에스기 타카야마는 번을 지킨 위인으로서 현재에도 시민으로부터 존경받고, 가르침을 존중하고 있습니다.

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우에스기타카야마를 존경하고 있던 것은 누구?

「그렇게 하면 된다 하지 말라 되지 않는다 아무것도 완성되지 않는 사람의 나사누나케리」 는 아는 사람조차 아는 우에스기 타카야마의 말입니다.

받아들이는 방법은 사람 여러가지입니다만, 「하면 할 수 있다. 아무 일도 하지 않으면 성공도 없다. 할 수 없는 것은 가려고 하지 않기 때문이다」라고 해석되고 있습니다

이 말로 영민을 고무하고, 가난하게 궁지에 세워져 있던 요네자와 번의 재건축에 노력한 다카야마 공은 많은 사람들로부터 존경받고 있습니다

그 자세, 사고방식에 감명을 받은 것이, 앞의 미국 대통령 「존・F・케네디」 입니다. 장녀인 캐롤라인 케네디 씨도 일본에 왔을 때 아버지가 존경하던 우에스기 타카야마의 연고지인 요네자와시를 방문하고 있습니다.

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초상이 왜 초중학교에?

요네자와시내의 초중학교에는 「 우에스기타카야마 」 의 초상화가 내걸리고 있습니다.

왜 초상화가 내장되어 있는가? 라고 하면, 타카야마 공의 가르침이 교육의 현장에 어울리기 때문입니다.

타카야마 공의 가르침이란?

「 나르면 이루어진다 나사네바는 안된다 아무것도 성취하지 않는 사람의 나사누나케리 」 이 말에 집약되고 있습니다만, 타카야마가 실시한 개혁에는 교육의 지침이 되는 것이 다수 포함되어 있습니다.

• 번주 스스로 생활비를 컷(솔선 수범의 정신)
• 농민이 의견을 말할 수 있는 「상서상자」를 설치(폭넓게 의견을 듣는다)
• 친밀한 식재재배의 추천이나 특산품의 개발(창조성)
• 번교 「흥양관」의 재흥(학문의 중요성)

그리고 개혁의 기본 방침인 【자조・공조・공조】 미스케의 사상.

「자신의 힘으로 노력, 동료끼리 서로 돕고 노력하는, 한층 더 지역사회에서 곤란하고 있는 것을 도와주세요」

이러한 생각을 아이들에게도 넓힐 수 있도록, 교육 현장인 학교에 초상화를 내걸고 있다는 것이 이유일 것입니다

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요약

요네자와에서는, 초등학생 때부터 향토의 부흥을 이룬 위인 「우에스기타카야마」를 가까이에 느끼는 환경이 양성되고 있습니다

사람들을 움직이기 위해서는, 위에 서 있는 것이 솔선하여 행해 견본이 되어야 한다는 정신은 언제의 시대에서도, 세상이 아무리 바뀌어도 견습해야 할 것일지도 모릅니다

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