【야마가타현 쓰루오카시】농민들에 의해 500년간 독자적으로 발전해 온 나라의 중요 무형 민속 문화재 “쿠로카와 노”

츠키야마의 기슭, 쓰루오카시 구로카와의 가스가 신사에서는, 신사능으로서 미코(농민)에 의해 500년간 전승되어, 나라의 중요 무형 민속 문화재로 지정되고 있는 민속 예능 「쿠로카와 노(쿠로카와노우) )]가 봉사 상연됩니다.

관아미·세아미 시대의 노가쿠를 짙게 남기는 “쿠로카와 노”

노가쿠에는, 관세류(칸제류), 보생류(호쇼류), 금춘류(곤파루류), 금강류(곤고류), 키타류(키타류)라고 하는 노가쿠 오류파가 현존하고 있습니다만, 「쿠로카와 노」는 어떤 유파에도 속하지 않고 독자적인 전승을 계속해 왔습니다. 그 때문에 오류에서는 더 이상 연기되지 않는 연목이나 낡은 양식 등이 많이 남아 있는 것도 특징이 되고 있습니다.

에도시대까지는 원숭이능이라고 하며 5류파를 중심으로 독자적인 세계를 구축한 노가쿠

노가쿠의 근원이 된 것은, 나라 시대에 중국에서 전해진 산락(산가쿠)으로, 곡예나 경업, 기술, 가무, 물 흉내 등 잡기라고 하는 다양한 예술의 하나였다고 합니다. 헤이안 시대에는 산락은 원숭이(사루가쿠)라고 불리게 되었습니다. 원숭이가 된 이유는 확실하지 않지만, 가마쿠라 시대까지는 그 중에서 곡예나 물 흉내 등이 독립해 가고, 원숭이는 가무극으로서 사원 등에서 연기하게 됩니다.

원숭이는 한층 더 조용히 연기되는 가무극인 노와 웃음을 중심으로 한 광언에 헤어져 발전해 갑니다.

관아미·세아미가 쌓아 올린 노광언의 기초

무로마치 시대(1336년~1573년)에는, 관아미(세아미)·세아미(제아미) 부모와 자식이 연기한 원락능을, 때의 장군 아시카가 요시만이 몹시 마음에 들어, 막부의 비호 아래 예술성을 높여 갑니다. 에도시대에는 관아미·세아미가 일으킨 관세류를 비롯해, 보생류, 금춘류 등의 노가쿠 오류파가 장군이나 각지의 다이묘 등의 지원을 받으면서 패를 겨루고 있었습니다.

원숭이 능이 "노가쿠"로 바뀐 것은 메이지 시대에 들어가고 나서, 당시의 원숭이 능 추진파 사람들이 "원숭이"라는 울림을 싫어했기 때문이라고합니다.

무로마치 시대 후반에는 구로카와에 전해지고 있던 노가쿠

구로카와 노의 기원은, 800년경에 제56대 기요와 천황이 구로카와에 방문했을 때에 전해졌다거나, 혹은 1400년경 전국행각중의 천황의 황자가 구로카와에 들렀을 때라든지 여러 설 있습니다만, 무로마치 시대 후기 쿠로가와에게 전해졌다는 설이 유력해지고 있습니다.

당시 쇼나이 지방을 다스리고 있던 다이호지씨(다이호지)/의 11대 다이보지 아츠시씨(키요지)는, 1464년에 교토에서 장군 아시카가 요시마사에 속견합니다. 교토에서는 원숭이 즐거움이 활발하게 연기되고 있고, 그것을 쥰씨가 감상한 것이 아닐까 말해지고 있습니다. 또, 1522년에는 다이호지 하루시가 아시카가 요시하루에 속견하고 있습니다. 이 사건 뒤에 원숭이 악능이 구로카와에 전해졌다고 생각하는 것이 자연스럽습니다.

에도 시대에는 번주의 사카이 씨가 「쿠로카와 노」를 비호하고, 성중에서의 상연에 있어서 여러 도구나 노장장류류를 지원해, 쿠로카와 노는 크게 발전을 이룹니다.

「쿠로카와 노」에서 미코가 연기 할 수있는 노 광언은 노 540 번, 광언 50 번

구로카와 노의 담당자는 지금도 옛날에도 「카스가 신사」의 씨자입니다. 씨자중은 상좌(카미자)와 밑좌(시모자)의 두 자리로 나뉘어 각각이 노와 광언을 연기합니다. 노노 마이카 (마이카타 / 노노 시테 · 와키 · 지요를 포함한 배우)에서 반자 쪽 (하야 타타 / 악기로 반주), 광언 방법 (쿄겐 카타 / 웃음이 중심의 세리 후 극을 연기하는 배우) 등 를 포함해 총세 140명 정도로, 그 외에 노면 250점, 노장 5,500점, 연목수는 노 540번, 광언 50번 등 민속 예능으로서는 매우 큰 규모입니다.

구로카와 노가 봉납되는 「카스가 신사」는, 헤이안 시대 초기의 807년에 창건되었다고 전해지고 있습니다. 1609년에는 사전이 건립되어 사전 내에 무대도 만들어졌습니다. 1674년에는 쇼나이 제3대 번주 사카이 타다요시(다다요시)가 본전을 조영하고, 1739년에 사카이 번에 의해 배전이 조영되고 있습니다. 사카이번이 구로카와 노를 얼마나 중요시하고 있었는지 알 수 있습니다.

2월 1일부터 2일간, 밤을 철저히 구로카와 노가 봉사되는 『왕 기제』

구로카와 노가 봉사 상연되는 것은, 매년 2월 1일부터 2일간 제행되는 「카스가 신사」의 구례제 「오기사이」입니다. 2월 1일 이른 아침에 상좌, 밑좌의 최연장자의 자택인 “당점”에 하나님의 의대인 “왕 기모님”을 맞이해 오후 6시경부터 연능이 시작되어, 양자 모두 밤을 철저히 하나님을 대접합니다.

『왕 기모님』이란 3개의 막대의 머리에 종이(시로/시메나와 옥꼬리 등의 앞에 늘어뜨리는 접힌 종이)가 감겨져 기둥에 흰 천을 감아 열면 부채 모양이 되도록 연결이 되었습니다. 하나님의 의대인 왕기님 앞에서 유아가 맡는 ‘대지 밟기’로 ‘쿠로카와 노’가 시작됩니다. 저희 가게에서 봉사되는 노광언은 구로카와 노보리회를 통해 일반 견학도 가능합니다. 또한 최근에는 장로택이 아닌 공민관 등을 빌려 개최되는 경우도 많아지고 있습니다.

다음 2일은 오전 8시경에 왕 기모님이 가스가 신사로 돌아가, 제전 후에 사전내의 노무대에서, 상좌, 하좌가 각각 노이치반, 양좌립회의 대지 답과 식 3번이 연기 행해진 후에 신사가 행해지고, 오후 5시경에 「왕기제」는 막을 닫습니다.

「카스가 신사」에서는 3월 23일 「기도년제」・5월 3일 「예대제」 · 11월 23일 「니가나메 축제」에서도 구로카와 노가 봉사 상연됩니다. 또, 7월 15일에 하구로산 정상에서 개최되는 「데와 미야마 신사 꽃 축제」에의 봉납능. 이벤트로서 「수염(스이엔)의 노」(7월 최종 토요일), 「구로카와 촛불(노카와 촛불) 노」(개최 시기 부정)에서도 연기됩니다.

「왕기 축제」에는 없어서는 안되는 두부를 구워 얼린 「얼어 두부」

「왕기 축제」는 전통 요리 “얼음 두부(시미도후)”가 행동되기 때문에, 일명 “두부 축제”라고 불리고 있습니다. 준비는 1월 중순에 각 저택 취락의 사람들이 약 5,000그루의 직육면체에 잘린 두부를 굽는 것으로 시작되어, 후 1번 얼려 얼어 두부의 완성입니다. 축제 당일 된장 맛으로 끓인 냉동 두부에 술, 간장, 후 복숭아, 김, 산초 등으로 양념을 한 "두번 국물"이라고하는 소스에 붙여, 저희 가게에 봉납에 방문한 사람도 포함하여 "왕기 축제 '에 관련된 모든 사람들에게 제공됩니다.

INFORMATON

• 명칭：왕기제
• 개최 장소:카스가 신사(자카 나카야)
• 소재지::야마가타현 쓰루오카시 구로카와 자궁 아래 291
• 전화 번호:0235-57-3019(카스가 신사 사무소)
• 「왕기 축제」(사이행 기간):2월 1일~2월 2일
• URL: 구로카와 노

구로카와 노의 자료를 전시 “쿠로카와 노노사토·왕기 회관”

「쿠로카와 노노사토・왕기 회관」은, 쿠로카와 노를 넓게 소개하는 전시하는 자료관입니다. 치아마이 「대지 밟기」를 실물대의 인형으로 재현하고 있는 것 외에 「왕기 축제」 「쿠로카와 노의 1년」 「미즈키노노와 촛불」 「두부제 -쇼와 41년 - 대형 화면에서도 볼 수 있습니다. 상좌, 하좌, 가스가 신사 소장의 장속이나 노면 등도 전시되어 있어, 쿠로카와 노가 피부로 느껴지는 시설입니다.

INFORMATON

• 시설 명칭:구로카와 노노사토・왕기 회관 (공익 재단법인 구로카와 노 보존회)
• 소재지:쓰루오카시 구로카와 자궁 아래 253
• 전화번호：0235-57-5310
• 개관 감상：9:00～16:30
• 휴관일：수요일・연말연시
• 입관료：어른 400엔, 초중고생 200엔
• 액세스
• 철도/JR 하코시 본선 쓰루오카역에서 택시로 약 20분
• 차/야마가타 자동차도 쓰루오카 IC에서 야마가타시 방면으로 약 20분
• URL： 왕기회관

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