옛날은 도호쿠의 닛코라고 불리고 있었습니까? 아이즈의 수호신이 자는 도쓰 신사【후쿠시마현 이노묘요초】

후쿠시마현 야마군 이나에요마치에 진좌하는 도쓰신사 (하니트진자) 는 아이즈번 초대번주・호시나마사유키 의 묘소이며, 신으로 모시는 신사이기도 합니다.

그렇지만 왜 아이즈 지방의 수호신으로 여겨지고 있는 인물의 묘소가, 성이 있는 아이즈 와카마츠가 아니고 이나에요에 있는 것인가? 본 기사에서는 그 근처의 의문도 포함하여 도쓰 신사를 해설합니다.

아이즈의 수호신으로 불린 명군 「보과 마사유키」

도쿠가와 히데타다의 서자로서 태어나 보과가에 입양한 보과 마사유키는 도쿠가와 이에미츠의 신뢰를 받아 마쿠마사를 지지하는 한편, 아이즈번의 초대번주로서 번정의 초석을 마련했습니다.

질소 절약과 인정을 중시하고, 아이즈 가훈 15개조의 제정, 연공의 적정화, 사쿠라 제도, 양로부지 등에 의해 문치 정치를 추진. 특히 '아이즈가 훈련 15개조'에서는 군주는 질리지 않고 백성을 제일로 생각하고 학문과 충의를 중시하도록 기록되어 있으며, 나중의 아이즈 무사도에도 큰 영향을 주었습니다.

또한 마사유키는 학문의 중요성을 이해하고 학문과 교육을 장려하는 자세를 번에 침투시켰다. 또, 역학에도 관심을 갖고 있어, 시부카와 하루미를 아이즈에 초대해 역리를 강구시키는 등 그 재능을 높이 평가하고 있습니다.

Tohoku Rokken Trivia 미디어 Neft

출생은 장군의 "부정 행위"에 의해 유발되었습니다! ? 위대한 왕자로 칭찬을받은 Hoshina Masayuki [후쿠시마 현]

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에도 막부의 2대 장군, 도쿠가와 히데타다(히데타다)의 아들 중에서 유명한 것은, 차남으로 3대 장군의 도쿠가와 이에미츠(이에미츠)입니다(장남은 뭉치하고 있습니다). 그 밖에도 히데타다의 아들은 있어, 그 1명이 보과 마사유키(호시나 마사유키)입니다. 탄생한 것은 아버지 히데타다가 바람을 피운 결과였다고 합니다. 탄생했을 때는 존재조차 숨겨져 있던 보과 마사유키였습니다만, 그 후, 4대 장군의 가즈나(이에츠나)의 정치를 강력하게 보좌했을 뿐만 아니라, 아이즈번의 번주로서도 명군이라고 칭해지는 인물로 성장하는 것입니다. 보과 마사유키의 탄생 보과 마사유키의 탄생은 게이쵸 16년(1611년)의 것으로, 도쿠가와 히데...

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보과 마사유키가 주어진 영호에서 유래하는 「도쓰 신사」의 이름

도쓰(하니츠) 라는 명칭은, 신도에 경도하고 있던 보과 마사유키가, 관문 11년(1671년)에 신도가·요시카와 고다리(요시카와 고타리)로부터 신도의 비밀을 주어졌을 때에 주어진 영호 “도쓰”에서 유래합니다.

「토」 는 오행 사상에 있어서의 대지·우주의 근원, 「쓰」 는 아이즈의 「쓰」, 즉 아이즈 번주를 의미하는 말로 되어, 만물의 이리를 체득한 군주로서의 마사유키의 존재 방식이 나타내지고 있습니다.

제신과 그 신격화에 대해

도쓰 신사의 주제 신은 아이즈 번 초대 번주 · 보과 마사유키로, 생전에 「사후는 반다이 산의 신을 모시는 반의 신사의 말사가되어 영원히 신에게 봉사한다 싶다”고 본인이 원했던 것으로부터 “도쓰 영신(神社)”의 신호를 받았고, 자신도 신으로 모시게 되었습니다.

본인의 유언대로, 도쓰 신사는 반의 신사의 말사가 되고 있습니다.

또 도쓰신사는 쓰루가성이 있는 아이즈와카마츠에서 북동(오니몬)에 위치해, 입지 위로부터도 「오니몬봉지」 의 역할을 담당해 아이즈와카마츠를 수호하고 있다고 합니다.

상전신과 여신에 대해서

도쓰신사에서는, 주제신인 보과 마사유키에 더해, 아이즈번 역대 번주 중, 불식으로 장례된 2대 번주·정경공을 제외한 7명의 번주가, 상전신으로서 모셔지고 있습니다.

다만, 2대 번주 보과 정경(호시나 마사츠네)공으로부터 9대 번주 마쓰다이라용보(마츠다 이라카타모리)공까지의 역대 번주와 그 측실이나 아이들의 묘소는, 아이즈 와카마츠시 히가시야마쵸 대자 이시야마에 있는 원내 묘 .

상전신

• 마츠다이라 마사용(토쿠쇼 영신)
• 松平容貞 (도상 영신) | 아이즈 번 사대 번주
• 마츠다이라 요시미(쿄세이 영신)
• 마츠다이라 용주(사다아키 영신)
• 마츠다이라 용중(기분 영신)
• 마츠다이라 히데요시(忠恭霊神)
• 마츠다이라 용보(충성 영신) | 아이즈 번 쿠시로 번주

덧붙여 보과 마사유키는 막부로부터 마츠다이라 성과 아오이몬의 사용을 추천받았음에도 불구하고, 양육해 준 보과가에의 은의를 잊지 않고, 보과 성을 평생 통했습니다. 그 후, 삼대·정용공의 대로부터 마츠다이라 성과 아오이 문이 사용되어, 친번으로서의 격식이 정돈되었습니다.

또, 상전의 객신으로서는 「고라타마타루 다이묘진」이 모셔져 있습니다. 이것은, 기기신화에 등장하는 전설상의 충신· 타케우치 숙상(타케시우치의 스쿠네) 의 신호로 되어, 응신 천황으로부터 수대에 걸쳐 역대 천황을 섬긴 충의의 상징적 존재입니다.

고라타마타루 다이묘진은 현지의 의자 신사의 제신이기도 하며, 도쓰신사가 그 말사로 되어 있는 것, 마사노코와 그 가신들의 충의심에 거듭되어 모셔졌다고 전해지고 있습니다.

한때는 「도호쿠의 닛코」라고 불릴 정도로 현란 호화였던 도쓰 신사

보과 마사유키가 연보 원년(1673년)에 사망한 후, 2대 번주·보과 정경의 생명에 의해 가전이 세워져, 연보 3년(1675년)에 사전이 완성.

고래의 정식에 준한 장엄한 신전 구조의 사전에, 감시문이나 회랑, 투담 등이 갖추어진 도쓰 신사는, 닛코 도쇼구와 비교될 정도의 현란 호화로운 건물이었던 것으로부터 나중에 「도호쿠의 닛코」 「오쿠 닛코」 「뒤일광묘」 등이라고 불리도록(듯이)

그러나, 戊辰 전쟁에 의해 사전은 소실하고, 현재의 건물은 메이지 13년(1880년)에 재건된 것입니다. 그럼에도 불구하고, 신사 전체에는 왕시의 기색과 격식이 감돌고 있습니다.

오쿠노인(보과 마사유키 공묘소)

오쿠노인에 해당하는 보과 마사유키의 묘소는 배전 옆에서 산길을 500m 정도 오른 장소에 있습니다.

묘소의 바로 근처까지 차도가 다니기 때문에, 한번 주차장까지 되돌려 차로 근처까지 갈 수도 있습니다. 곰주의 간판도 있으므로 무리는 하지 않는 것이 좋을지도 모릅니다.

묘소 옆에는 2~3대 정도 주차할 수 있을 것 같은 공간이 있어, 여기에서라면 이제 눈앞에 묘소가 보입니다.

묘소에는 울타리가 둘러싸여 있어 출입 금지가 되어 있어 문의 옆으로부터 조금만 안의 모습을 볼 수 있습니다. 묘석에는 「아이즈 중장원군지묘」 라고 새겨져 있습니다.

뒤에 보이는 작은 언덕 같은 것이 보과 마사유키의 분묘로, 산정부에는 「도쓰진진진석」 이라고 새겨진 진석(시즈메이시)이 진좌하고 있습니다.

주변에는 몇 가지 「입입 금지」의 간판이. 신성한 땅인 것이 한결같이 전해져 옵니다.

도쓰 신사 <Information>

• 명칭：도쓰신사（하니츠진자）
• 주소：〒969-3102 후쿠시마현 야마군 이노나에요마치 미야야마 3
• 전화번호：0242-62-2160
• 공식 URL : https://hanitsujinja.jp/

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aoiwa

도호쿠 지방을 여행하면서 잘 술 마시고 토지의 역사와 전승·풍습 탐색. 자신의 흥미가 가득 채워 기사를 집필중. 지금은 민속 예능·향토 완구·민간 신앙 근처에 식가가 향하고 있습니다.