약 1300년의 역사를 가진 유네스코 무형문화유산 「오니도 무라쿠」｜2026년의 봉납의 모습을 현지 리포트

아키타현의 북동쪽에 위치해, 아오모리·이와테의 2현과 현 경계를 접하는 가카가쿠시의 하치만헤이 지구에 있는 오오히 루메무치 신사 .

이곳에서는 매년 1월 2일, 국가 지정 중요무형문화재와 유네스코 무형문화유산에 등록되어 약 1300년의 역사를 가진다는 귀중한 민속예능 '다이니치도부가쿠' 가 봉납됩니다.

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2026년 1월 2일의 다이니치 무라쿠의 모습

2026년 1월 2일, 일년에 한 번밖에 볼 수 없는 대일당 무라쿠 를 그 눈으로 파악할 수 있도록 가가시를 방문해 왔습니다.

전날의 1월 1일은 도호쿠 지방의 광범위로 폭설. 고속도로에도 내려갈 정도로 눈이 내리고, 마이라쿠의 봉납이 이른 아침부터 행해지는 것을 생각하면, 전 승차를 선택하지 않으면 확실히 도착할 수 없었다고 생각합니다

현지에 대해서 봐도 안의 정, 이것이라든가라고 하는 정도 설국을 체험할 수 있는 은 세계가 퍼지고 있었습니다

당일은 AM6:00에 현지 들어가

AM5:30에 숙소를 출발해, 현지에는 AM6:00경 도착. JR화환선・하치만헤이역 앞에 있는 주차장은 20~30대 정도의 스페이스 밖에 없고, 눈 때문에 더 주차할 수 있는 대수가 한정되는 인상이었습니다

7시 전에는 묻혀 버리기 때문에, 만약 방문할 때는 「길의 역 카즈노 안토라아」발착의 셔틀 버스 를 이용하는 것이 확실합니다.

이 시점에서 시작에는 아직 시간이 있기 때문에, 조금 현지를 들여다 보는 것에

시간은 AM6:30. 신사는 아직 조용히 돌아왔다. 기온은 꽤 춥습니다만, 바람이 일절 없는 눈의 날 아침의 긴장된 공기가 기분 좋았습니다

전날 1월 1일부터 2일에 걸쳐 사슴 뿔시의 적설 관측치는 약 50cm. 엔일의 포장마차는 간신히 묻히지 않고 끝난 것 같았습니다

대일 영귀신사의 사전의 외관. 모든 것이 눈에 묻혀 있습니다

사전 속에 들어가 보면 이미 참배에 방문하고 있는 분이 치라호라. 몇 시간 후에는 여기를 사람이 가득 차게 됩니다

아직 시간이 있기 때문에 차로 돌아와 대기할 예정이었습니다만, 모처럼이므로 하치만헤이역 앞을 조금 산책해 보는 것에

하치만 히라 역의 역사는 꽤 컴팩트하고 예쁜 인상. 「미치노에키 카즈노 안토라아」에서 셔틀버스는 여기에 정차합니다

오른손에 있는 작은 조립식은 공중 화장실. 자동차 대기시에는 여기를 편리하게합니다

JR 화환선 하치만헤이 역 바로 옆에서 선로 너머를 바라본 풍경. 새하얀 은세계에 산의 능선을 가려 놓는 두꺼운 눈구름. 흰색 밖에없는 풍경입니다

나중에 알았는데 이날의 이 시간의 가시가쿠시의 평균 기온은 -7도. 태양이 오르기 시작했을 무렵에 문득 공기중이 반짝반짝 빛나고 「이것이 소문의 다이아몬드 더스트에서는?」…라고 하는 체험을 할 정도의 차가워졌습니다

AM8:00이 되어 대일당 무락이 시작된다

그 후 잠시 기다렸다가 다시 현지로

본무의 장소 잡기를 위해 사전내에서 대기하고 있었습니다만, 밖에서는 수련의 의(슈바트노기) 가 시작된 모습. 그리고 잠시 후 밖을 들여다 보면 지장무(지조마이) 가 행해지고 있는 도중이었습니다.

지장존 앞에서 권현님이 춤추고, 4 마을 모든 노중들이 그것을 지켜보고 있습니다. 그 후에도 사전 밖에서 숙련되게 행사가 진행되고, 잠시 후 내부에서는 밀가루(모미오시) 가 시작됩니다.

사전 안쪽보다 천천히 나타나는 쇼두자와 마을의 젊은이들. 대음량의 「영야라야에」 「소랴사에」의 걸음 소리에 압도됩니다

밀가루 가 끝나면 중앙 무대 위에서 휘파람과 고에 의한 오 가미라쿠 의 조사가 시작되고, 밀기를 끝낸 젊은이의 일부는 2층으로 올라와 만두 의 준비에 들어갑니다.

미카미 라쿠의 템포가 오르는 것을 신호에 각 취락의 용신만을 가진 노부가 사전 내에 달려와, 2층에 대기하는 젊은이를 향해 하타를 던집니다.

빠른 피리 소리에 연타되는 고, 위세의 좋은 걸소리에, 던져져 날아다니는 범과, 분명히 주위를 둘러싼 열기가 한층 올라갑니다. 다이니치 마이라쿠 전반의 하이라이트라고 해도 좋은 일막입니다

각 취락의 용신만이 무사히 난간에서 낮아지면 드디어 본무봉납의 준비가 됩니다

이어 하늘의 신·땅의 신에 대한 예배에 해당하는神子舞(신코마이) · 신명 수무(가나테마이) 가 차례로 봉납됩니다. 그리고 크고 작은 행사(다이쇼쿄지) 로 쌀을 뿌려 장소를 깨끗이 하고, 수법(슈호) 에서 미야지로부터 양로례 축제의 축사가 주상됩니다.

여기서 시간은 대체로 AM9:00 지나. 조금 밖에 나가 보면 날이 오르면서 근처에 안개가 나오기 시작하고, 쌓이는 눈과 안개로 지면도 하늘도 새하얀 상태. 그러나 하늘을 올려다보면 깊고 푸른 하늘이 퍼지는 쾌청으로 눈부신 태양의 빛이 꽂는 환상적인 분위기에

AM9：40～다이치도 마이라쿠｜본무가 개시

사전으로 돌아오면 본무의 봉납이 시작되고 있고, 우선은 권현무(곤겐마이) . 어쨌든 다채로운 옷차림의 능중과 권현님. 어떤 유래가 있는지 궁금합니다.

다음은 오사토의 노중 둘이서 봉납되는 코마이 . 가슴에 붙인 말(코마) 머리를 흔들며 춤추는 모습은 말을 달리는 사람의 모습이 잘 전해져 옵니다.

덧붙여서 이 고마두는 신체라고도 하고 있고, 몸에 익히면 어떤 사람이라도 황혼처럼 용감하게 된다든가…

당내에서 마이라쿠가 봉납되고 있는 동안도, 밖에는 하츠사키의 참배객이 잇달아 방문합니다. 이 무렵이 되면 사전 안도 밖도 많은 사람으로 붐빕니다

「오베 마이」 「소마토리의 춤」 「묘 굳은 춤」과 여러가지 별명을 가지는 우에마이 . 점점 장자 부부의 딸인 키치죠 히메가 몰렸을 때의 장례식을 표현한 것으로 되어 장엄한 분위기가 감돌고 있습니다.

마이의 마지막에 행운이 준다고 하는 수모를 뿌리는 것 같습니다만, 당일은 전혀 눈치채지 않았습니다…

점점 장자가 기르고 있던 닭의 노는 모습을 나타내는 토리마이(토리마이) 는, 3명의 무수가 각각 수탉·암탉·병아리를 나타내, 수컷만이 왼손에 벨을 가지고 춤을 춥니 다.

봉납중, 안쪽 제단에서는 미야지씨가 기도를 하고 있었습니다

다섯번째로 봉납되는 춤은, 만부리 장자 부부와 그 사가신이 각각 대일 여래와 4대 명왕으로 화신한 모습을 표현한 5대 존무 .

임팩트가 있는 면을 붙인 무용으로, 구경꾼에게 가장 인기가 있다고 합니다

이곳은 남신인 금강계 대일여래 . 점점 장자 본인이 화신 한 모습으로되어 있습니다.

이곳은 여신인 태장계 대일여래 . 점점 장자의 아내가 화신한 모습으로 됩니다. 립스틱과 머리 장식의 붉은 색이 표지입니다.

대일 영귀신의 신체를 조각하는 모습을 드러낸 장인의 춤이라고 하는 공장무(こうしょうまい) . 본무중에서 이 춤만은 점점 장자의 전설 후의 사건을 표현하고 있는 것 같습니다.

마지막으로 봉납되는 것은 덴가쿠마이(덴가쿠마이) . 쇼도자와의 노부 6 명에 의해 춤을 춥니 다.

농경의 모습을 표현한 춤으로, 사진에서는 알기 어렵습니다만 오른손 안쪽의 인물이 가지는 소고기는 「텐구고」 라고 불려, 그 옛날, 코고를 텐구로부터 받았다고 하는 전설로부터 명명되고 있다고 합니다.

실은 자정부터 시작되고 있는가? 각 마을의 사전 의식

대일 영귀신사(통칭:대일당)에서의 무라쿠 봉납은 아침 8:00경부터가 되고 있습니다만, 실은 오사토 , 타니우치 , 쇼두자와 , 나가미네 의 각 취락에서는 심야부터 각 취락에서 봉납 전의 사전 의식이 행해지고 있습니다.

이쪽의 블로그의 필자씨는 다이니치 마이라쿠의 관람을 위해서 하치만헤이에 숙소를 취했는데, 심야에 야나이 지구의 사전 의식을 견학에 가는 행운에 조우한 것 같습니다. 귀중한 경험, 부러워요

다이니치 레이키 신사의 신주를 구입할 수 있는 사이토 주점

다이니치 레이키 신사와 JR 화륜선 하치만다이라 역을 연결하는 길 가게에 있는 사이토 주점 에서는 오니치 레이키 신사의 신주가 판매되고 있습니다.

술의 샘솟는 샘을 찾아내는 것으로 장자가 된 점점 장자를 연기로 하는 신사이므로, 이 신주에게도 분명 좋은 이익이 있다고 생각합니다

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