Satake Kita 가족 시대에 꽃이 열린 성 도시 Kakunodate [Senboku City Highlights 3]

각관은, “당신님”으로서 주민으로부터도 존경받고 있던 사타케 북가(사타케 호케)가 통치하고 있던 에도 시대 215년 정도의 사이에 크게 꽃을 열었습니다

---

아시나 씨가 만든 거리를 이어받은 사타케 기타가

카도칸에서 지금 남아 있는 성시를 중심으로 한 마을 할인은, 에도 시대가 되어 처음으로 카도칸에 들어간, 쿠보타번 주사타케씨의 원연에 해당하는 아시나씨가 만들었습니다. 각관성이 있는 고성산을 정점으로, 그 남쪽 기슭, 동서 300~500m, 남북 2,000m 정도의 지역에, “ 각관 이십일쵸 ”라고 불리는 마을이 놓여진 것입니다. 현재 < 무가 저택 거리 >로서 관광 명소가 되고 있는 무가마치는, 고죠산에 가까운 북반분으로, 우치마치(우치마치)라고 불려, 그 마을명은 오모테마치 시타쵸 , 히가시카쓰라쿠쵸 와 같이 “ 정 ”이라고 하는 글자가 붙여졌습니다.

---

600가구, 3,000명이 넘는 규모였던 각관 인구

우치마치에 있던 무가 저택은 아시나씨가 마을을 만들었을 무렵(1620년경)에서 250채 정도로 전해지고 있습니다. 그 후 아시나 씨는 후계자가 없어 단절해 버린 것으로부터, 1656년에 각관에 들어간 것이 사타케 기타가입니다. 사타케키타가가 되어도 마을의 크기는 그다지 변하지 않고, 가족을 포함하면 무가 관련 인구는 1,200명~1,500명 정도라고 생각되고 있습니다

무가 저택이 있는 우치마치에 대해서 마을 닌쵸는 외쵸(토마치)라고 불리며, 1849년의 쿠보타 번 통계(『신편 기타바 발달사』수록 “가나이 2년 조가 중 병령 내 백성 남녀 인원수”/국립 국회 도서관 창고)에 따르면, 0명은 0명,

---

작은 성시이었기 때문에, 戊辰 전쟁에 의한 전쟁을 면했다

600가구, 최대 3,500명 정도의 성시는 쿠보타번 전체에서는 아키타현의 향토사서 「 신편 기타바네 발달사 」에 의하면, 1849년에 농가(약 28만명)를 제외하면 무가쵸인 등 아울러 약 9만명(일부 지역 포함되지 않음)이 되어 있기 때문에, 뿔 이것이 메이지 유신 때 도호쿠의 각 번끼리가 신정부군과 구 막부군으로 나뉘어 격렬하게 싸운 戊辰 전쟁(1868년~1869년)의 전장이 되지 않고 다행히 당시의 거리가 지금 남아 있는 큰 요인 중 하나가 되고 있습니다.

---

나라의 중요 무형 민속 문화재로 지정되어 있는 「각관 축제의 야마 행사」

각관에서 가장 유명한 전통행사는 국가 지정 중요무형민속문화재로 유네스코 무형문화유산에도 등록되어 있는 「 각관축제의 야마행사 」입니다. 18대의 히키야마 (히키야마)라고 불리는 “ 야마(산차=다시) ”가 대로에서 부딪치는 용장한 축제로, 거친 것 같은 한편, 영주 사타케 키타가 당주 앞에서는, 야마의 완성과 손춤을 피로해, 그 해의 제일 산차를 겨루는 우아

---

적어도 1694년부터 330년 이상 이어지는 「각관 축제」

각관 축제는, 각관의 수호신 “ 진메이샤 ”와 무로마치 시대 창건과 전해지는 “ 나리취원 약사당 ”의 제례가 합체해, 매년 9월 7일부터 9일의 3일간 개최되고 있습니다. 그 기원은 확실히는 하고 있지 않습니다만, 기록으로서 최초로 등장하는 것은, 사타케키타가의 전당이 매일 썼다고 하는 「 사타케키타가 일기 」의 1694년의 기술입니다. 「 (당시) 가시마 축제(라고 하고 있던) 축제가 행해져, 각 정내가 인형을 태운 “배”장의 예물을 완성해, 북가에 피로했다 ”라고 있어, 이것이 각관 축제의 원형으로 되어 있습니다.

게다가 『사타케 기타가 일기』의 1788년도판에는, 처음으로 “야마”가 등장합니다. 그에 따르면 " 약사당의 제례에서 40대 정도의 야마가 나오고, 북가의 문 앞에서 상람을 부탁했다 "라고 쓰여져 있고, 이 무렵에는 "배"가 "야마"로 바뀌었습니다. 하지만, 요즘의 야마는 “매달아 산”이라고 하고, 많은 사람이 담당으로 이동한 것이었던 것 같습니다.

산에 바퀴를 달고 사람이 당기는 "히키야마(히키야마)"가 된 것은, 메이지 시대가 되고 나서로, 산의 크기가 담당하기에는 너무 커졌기 때문에,라고 알려져 있습니다. 1910년(메이지 43년) 이후는 모든 야마가 예산이 되었습니다

---

9월 7일부터 3일간 계속되는 카도칸 축제

야마에는 무사 인형 등의 장식과, 반자대, 춤추는 사람이 타고 있습니다. 9월 7일 아침, 신메이샤에서 예제의 식전이 행해져, 축제가 시작됩니다. 그 후 오후 4시경에는 18대의 야마가 신메이샤에 집합해, 각각이 참자와 춤을 봉납, 마지막 대가 끝나는 것은 심야입니다

9월 8일은 신메이샤의 신사로 시작되어 약사당에는 18대의 야마가 참배합니다. 오전 10시경부터는 “ 사타케 기타가 상람 ”입니다. 이것은 에도 시대부터 이어지는 습관으로, 사타케 키타 가문의 여러분에게 그 해의 장식의 완성과, 아야코, 춤의 능숙함을 보여줍니다. 2025년 현재의 “당신님”은 사타케키타가 제21대 당주 사타케 케이히사(노리히사/전 아키타현 지사)씨로, 상람은 무가 저택 거리에 있는 구 구로다가에서 개최되었습니다.

---

야마 행사 최대의 하이라이트로, 대박력의 “야마부츠케”

「 각관 축제의 야마 행사 」 최대의 하이라이트는 “ 야마부츠케 ”입니다. 만두중이나 무용수들을 태운 채로 화합을 한 2대의 야마가, 마음껏 부딪치는 것입니다. 이것은 언제 어디서 화분을 할지는 우연하고 시간도 장소도 정해져 있지 않습니다. 관광용이라고는 해도, 실전과 같은 대단한 박력입니다.

9월 9일은 야마가 동내를 순행해, 저녁부터는 본격적인 길의 대합 “야마부츠케”가 시작됩니다. "야마부츠케"가 일단락하면 축제는 끝을 맞이합니다

---

카도칸 축제의 야마 행사 Information

• 행사명:카도칸 축제의 야마 행사
• 문화재지정
• 문의처 : 센베이시 관광정보센터 “카도칸역 앞 창고”
• 전화번호：0187-54-2700
• 개최일:9월 7일~9월 9일
• 장소 : 가쿠다테쵸우치쵸, 외쵸 등
• URL: 각관 축제의 야마 행사
• 액세스:
  • 대중 교통 : Akita Shinkansen, Jr Tazawako Line, Akita Uchiriku Longitudinal Railway Kakunodate Station에서 약 20 분
  • 차/아키타 자동차도 협화 IC에서 국도 341호·46호 경유로 약 39분

Google Map

---

밧줄 끝에 불을 붙이고 휘두르는 기제 「화흔 카마쿠라」

「 화진 가마쿠라 」는, 각관의 겨울을 물들이는 전통의 행사 입니다. 1m 정도의 왈라나와 끝에 숯을 묶어 숯에 불을 켜서 원을 그리듯이 휘두른다. 한겨울의 설경에 불꽃의 고리가 춤추는 환상적인 광경은 압권입니다.

「화진 가마쿠라」의 기원에 관해서는, 확실한 증거는 발견되지 않았습니다. 에도시대인 1815년에 에도막부가 전국 번에 보내는 ‘ 풍속문장 ’이라는 각지의 행사와 풍속을 들은 지금의 설문조사에서 아키타현의 답변 주 아키타 풍속문장답 (오우슈우 아키타 후조쿠토이조코타에)』 속에, 1월 14일 도조신제에 무가 저택의 문 앞에서 큰 불을 태우고, 남자들이 벌레에 불을 붙여 흔들고 있는 모습이 그려져 있습니다. 에도시대에 코쇼가츠라고 불리는 1월 13일부터 15일 사이에 행해지는 행사가 「화진 가마쿠라」였던 것은 틀림없을 것 같습니다.

---

작은 새해 행사는 일 시작의 행사입니다

소정월이란, 1월 1일(~3일)의 대정월(오쇼가츠)에 대한 호칭으로, 정월의 끝을 말하는 행사가 행해지는 것이 많아지고 있습니다. 현재는 지역에 따라 구력의 설날(2월 15일 전후) 또는 신력의 1월 15일의 어느 쪽인지를 설날이라고 부르며, 결정은 없습니다

「화진 카마쿠라」는, 매년 음력의 설날, 2월 14일 개최되고 있습니다. 「화흔 카마쿠라」는, 본래 “카마쿠라”라고 불리고 있었습니다만, 20~30년 정도 전에, 아키타현 요코테시의 행사 「카마쿠라」와 구별하기 위해 「화진 카마쿠라」라고 명명 되었습니다.

아키타현에는 <카마쿠라>라는 행사가 4개 있습니다. 요코테시의 < 카마쿠라 >, 미사토마치(미사토마치)의 < 롯고의 가마쿠라 >, 키타아키타시 가쓰쿠로(쿠조쿠로)의 < 불 축제 가마쿠라 >, 그리고 센호쿠시 각관의 “ 화진 카마쿠라 ”입니다. 개최 시기는 구소정월(2월 15일 전후)로, 오곡 풍요와 무병식재를 바라는 행사라는 공통점은 있습니다만, 행사의 형체는 흩어져, 왜 <가마쿠라>라고 불리고 있을지도 불명이라고 하는 좀처럼 이상한 행사가 되고 있습니다(자세한 소개는 또

---

시메 장식이나 몬마츠 등을 태우는 행사 좌의장이 원형

「 화흔 카마쿠라 」는 그 원형이라고 하는 행사가 있습니다. 헤이안 시대부터 교토고쇼에서 행해지고 있던 < 좌의장 (사기초)>이라는 제사입니다.毬杖(갓쵸)라는 유희로 낡은 毬(마리)를 부채와 스트립과 함께 설날 1월 15일에 구웠다고 전해지고 있습니다. 그것이 신사나 민간에 전승해, 정월 장식 야자나무 줄(주련 줄), 몬마츠 등을 불태우고 무병식재를 기도하는 “수련(주로 신사)”, “좌의장(주로 서일본)”, “돈토야키(주로 동일본)”라고 불리는 행사로 발전한 것입니다.

「화흔 카마쿠라」도, 좌의장이 서서히 형태를 바꾸어 지금의 스타일이 된 것으로, 에도시대에 사타케키타가의 고정월의 행사가 사람들의 사이에 퍼져 갔다고 생각되고 있습니다

「화흔 카마쿠라」는, 이전은 2월 13일에 전야제가 행해지고 있었습니다만, 2025년은 2월 14일만의 개최였습니다. 또, 회장도 고정되고 있는 것이 아니고, 매년 다소 바뀌고 있습니다. 회장에 따라서는 관광객의 화연 체험을 할 수 있습니다만, 일정, 회장, 체험, 주차장 등은 반드시 센베이시에 문의를 하거나 홈페이지를 체크해 주세요

---

화흔 카마쿠라 Information

• 행사명 : 화흔 가마쿠라
• 문화재 지정 : 센베이시 지정 무형 민속 문화재
• 문의처 : 센베이시 관광정보센터 “카도칸역 앞 창고”
• 전화번호：0187-54-2700
• 개최일:2월 14일
• 개최 시간:18:00~20:00
• 개최 장소:카도칸 동내 각소(주회장 외, 20개소 전후 동시 개최)
• URL : 불 흔들림 가마쿠라
• 액세스:
  • 대중교통기관/아키타 신칸센·JR 타자와코선·아키타 내륙 종관 철도 가쿠다테역에서 도보로 약 20분~30분
  • 차/아키타 자동차도 협화 IC에서 국도 341호·46호 경유로 40분 전후

Google Map

---

종이 풍선 인상, 시라이와 사사라, 시라이와 구이 등, 아직도 있는 사타케 기타가 시대에 시작된 전통 행사나 공예는 「센키타마치의 볼거리④」에서 소개합니다

---