칸세지

【후쿠시마현 니혼마쓰시】 아다치가하라(쿠로츠카)의 오니파 전설. 그것은 슬픈 인간 드라마가있는 "히토코와 괴담"이었다!

후쿠시마현 니혼마쓰시 아다치가하라에는 여행자를 덮치는 오니바바가 있었다는 전설이 있습니다.

전국적으로도 유명한 이야기로, 「오슈 아다치하라」의 이름으로 가부키나 인형 조루리의 연목이 되거나 , 「쿠로츠카」의 이름으로 노의 연목이 되기도 하고 있습니다.

이번에는 아다치 가하라(쿠로츠카)의 악마 전설을 파헤치면서, 현지에 가서 그 흔적을 찾아 보았습니다!


아다치 가하라 (쿠로 츠카)의 악마 전설

아다치가하라(쿠로츠카)에 전해지는 오니파 전설은 다음과 같습니다.


옛날에, 교토가 있는 저택에서 유모를 하고 있던 이와테(이와테) 라는 이름의 노녀가 있었습니다.

이와테가 손 소금에 걸쳐 기르고 있던 그 저택의 공주님은 아무리 성장해도 입을 뻗을 수 없고, 의사에게 진찰해도 일단 치유하지 않습니다. 거기서 이자(점쟁이)에게 봐 주었더니 “임산부의 배 속에 있는 아기의 살아남을 마시면 낫다”고 말해졌습니다.

거기서 이와테는, 살아담을 얻기 위해 교토를 떠나 오슈로 여행합니다. 그리고 아부쿠마가와의 기슭에 온 곳에서 비바람을 능가하기에 딱 좋은 이와야를 찾아 살고 있습니다.

그런 어느 날 가을의 황혼 때, 이코마노스케(이코마노스케)연의(코이기누) 라고 자칭하는 젊은 부부의 여행자가 방문해 옵니다.

부부는 숙소가 발견되지 않고 곤란한 것 같고, 아내는 신중하고 큰 배를 안고 있습니다. 이와테는 이것이 기회라고 기뻐하고 부부를 묵기로 결정했습니다.

그날 밤, 코이가 갑자기 산만해 복통을 호소하고 당황한 이코마노스케는 서둘러 약을 찾아 나가 버립니다. 그 틈에 이와테는, 부엌의 출칼 부엌칼로 연의의 배를 나누어 버렸습니다.

코이는 죽을 때 「교토에서 살아남은 자신의 어머니를 찾고 있는 것」 을 이와테에게 전하고, 끊어졌습니다.

거기서 이와테가 연의의 소지품을 조사하면 1개의 부적 봉투가. 내용을 열고 이와테는 놀랍습니다. 방금 살해한 로이는 살아남은 자신의 딸이었습니다. 스스로의 손으로 딸과 손자를 죽여 버린 이와테는 슬픔과 고통으로 발광해 귀신이 됩니다.

토리야마 이시노미 「화도 백귀 야행」에서 「쿠로츠카」
토리야마 이시노미화도 백귀 야행 」에서 「쿠로츠카」

그 후, 이와테는 여행자로부터 금품을 빼앗거나, 죽이고 생혈을 빨아, 고기를 먹는다고 하는 생활을 하게 되어 「아다치가하라(쿠로츠카)의 귀파」로서 소문이 퍼져 갑니다 . 그러나 도시에서 멀리 떨어진 오슈에서의 사건이라고 하는 것도 있어, 훼손하는 사람도 없었습니다.

몇 년 후, 기슈 쿠마노의 도코우보 유케이 라는 승려가 아다치가하라를 방문해 이와테에게 하룻밤의 숙소를 구합니다.

추운 밤이었기 때문에 이와테는 장작을 조달하고 집을 떠납니다. 그 때 「이 안쪽의 방은 열지 말라」 라고 유케이에게 마음을 듭니다.

이와테의 말을 승낙한 유케이였지만, 호기심에 져 방을 들여다 버립니다. 그러자 거기에는 피에 물든 시체나, 찢어진 인골이 산이 되어 있었습니다. 거기서 이 노파가 소문의 「아다치 가하라(쿠로츠카)의 악마」 라고 감추고, 당황한 유케이는 지도도 저기 그곳에 집을 뛰쳐나옵니다. 그러나 돌아와 상황을 이해한 이와테는 유케이를 쫓는다.

따라잡혀 버린 유케이는 이와테와 대치하게 됩니다.

각오를 결정한 유케이는 가지고 다니고 있던 여의륜 관음(니혼린칸논) 의 존상에 일심으로 기도했습니다. 그러자 존상이 하늘에 날아오르고, 빛을 발했는지 생각하면 파마의 시라마 활에 화살을 연결해 오니파를 퇴치했습니다.

참고 : 마유야마 칸세지 「오슈 아다치 가하라(쿠로츠카) 인기 개설」 외


자신의 손으로 자신의 딸과 손자를 손에 넣어 버린 이와테. 마음이 미쳐 버리는 것도 수긍합니다. 그러나 아다치가하라에 온 시점에서 이미 사람을 죽일 생각이었던 것을 생각하면, 처음부터 조금 왜곡되어 버렸을지도 모르겠네요.

악마는 단지 무서운 요괴라고 생각했지만, 배경에 이런 슬픈 스토리가 있다고는 몰랐습니다… 결국 정말 무서운 것은 인간이라는 이야기. 장르에서 말하면 「히토코와 괴담」 이군요!


악마 전설 연고의 땅

현재의 아다치가하라에는 「오니파 전설은 정말로 있었던 이야기」 라고 뒷받침하는 사적이 몇 개나 현존하고 있습니다.


마유미산 칸세지(마유미잔칸제지)

간세지 입구

오니하마가 살고 있었다고 하는 이와야는 지금도 남아 있어 현재는 이와야를 포함한 부지에 칸세지라는 절이 세워져 있습니다 .

나라 시대부터 이어지는 유서 깊은 절로, 에도 시대에는 안쪽의 길의 도중에 마츠오 바쇼가, 메이지 시대에는 마사오카 코규가 이 땅에 참배에 방문하고 있습니다.

간세지(보물사료관)

간세지의 보물사료관. 악마와 관련된 수많은 사료가 전시되어 있습니다.

그 중에는 「오니하마의 부엌칼」 이나 「살아있는 병아리」 , 「오니파마를 묻을 때에 구멍을 파낸 콧물」이라고 하는 것도 전시되고 있습니다! 진위한 분은 모르겠습니다!

간세지(여의륜 관음당)

여의륜 관음당. 전설 속에서 귀파를 퇴치하기 위해 히가시코보 유케이 가 힘을 빌린 여의륜 관세음 보살(니요린칸제 온보사츠) 이 모셔지고 있습니다.

칸세지

악마가 살고 있었다고하는 이와야. 확실히 비바람을 막고 사람이 살기 좋은 곳일지도 모르겠네요. 오이와의 여러가지에 묘한 박력을 느낍니다…

칸세지 부지 내에는 이 외에도 「오니하마의 석상」 이나 마츠오 바쇼가 앉고 쉬었다고 하는 「바쇼 쉬는 돌」 , 「출날 씻는 연못」 등, 볼거리가 많이 있습니다.

정보

  • 명칭:텐다이무네 마유미야마 간세지(마유미잔칸제지)
  • 주소:〒964-0938 후쿠시마현 니혼마쓰시 아다쓰가하라 4가 126
  • 전화번호:0243-22-0797
  • URL: 니혼마츠시 공식 HP

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쿠로즈카

구로즈카(쿠로즈카)히가시코보 유게 와 여의륜 관음의 힘에 의해 퇴치된 오니파마가 장사되었다고 전해지는 오니하마의 묘소 . 간세지에서 걸어서 2~3분 정도이므로 모처럼 왔다면 한눈에 봐야 할 장소입니다!

쿠로 츠카의 간판

관세사를 나오자마자 눈앞에 안내 간판이 있습니다.

쿠로 츠카의 한 삼나무

아부쿠마가와의 제방을 오르자마자 강둑에 내려다 보이는 형태로 하나의 삼나무가 보입니다. 이 삼나무 뿌리에 쿠로 츠카가 있습니다.

쿠로 츠카의 비석

쿠로 츠카의 비석. 살고 있었다고 하는 이와야에서 바로 장소에 장사되고 있는 것을 포함해, 무언가 대단한 전설의 「현실감」을 느낍니다.

정보

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아다치 가하라 고향 마을에서 악마 용품도 구입 가능!

간세지 주변은 「아다치가하라 고향 마을」 로서 공원 정비도 되어 있습니다. 휴게소+키즈파크+공원과 같은 시설에서 주변 관광시에는 이쪽의 주차장을 이용하게 될까 생각합니다.

아다치가하라 고향 마을의 농촌 생활관

공원에는 옛날의 고민가나 무가 저택, 다실 등도 이축되어 있어, 그 중에서도 2층짜리 호농의 관을 이축한 농촌 생활관은 그 크기로 압도 됩니다 .

아다치 가하라 고향 마을의 만수 사카

가을이 되면, 붉은 운해처럼 20만 그루 이상의 만주사화(일명 : 그안꽃) 가 피어난 사화 축제 도 개최되기 때문에, 이 시기에 아울러 방문하는 것도 추천입니다.

악마 용품

부지내의 아다치가하라 고향관 에서는, 현지의 맛있는 야채·가공품·과자나 기념품 선택을 즐길 수 있습니다. 악마 용품 도 판매 중. 버피짱 이라는 악마를 모티브로 한 귀여운 마스코트 캐릭터도 있습니다.

정보

  • 명칭:아다쓰가하라 고향 마을
  • 주소:〒964-0938 후쿠시마현 니혼마츠시 아다쓰가하라 4가 100번지
  • 전화번호:0243-22-7474
  • URL : 아다치가하라 고향 마을 HP

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요약

이 기사에서는 후쿠시마현 니혼마츠시의 아다치가하라에 전해지는 오니하마 전설에 대해 소개했습니다.

동화의 일종이라고 생각하고 있던 악마 전설에, 이만큼 다양한 흔적이 남아 있는 것에는 상당히 깜짝. 방문하기 전까지는 「단지 동화」 라고 하는 인식이었던 것이, 전부를 본 후에는 「정말로 있던 히토코와 괴담」 이라고 하는 인식으로 바뀌어 버렸습니다!

옛날부터 맥들과 전해져, 에도시대에는 마츠오 바쇼가, 메이지 시대에는 마사오카코규가 방문할 만큼 전국적으로 알고 있었다고 생각하면 이것은 신빙성이 있는 것은 아닐까요?

니혼마쓰를 방문했을 때는 꼭 들러 보길 바라는 명소입니다!


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