
전국시대 도자와씨로부터 시작되어, 에도시대에 아시나씨가 기초를 만든 각관【센베이시의 볼거리②】
목차
각관 (카쿠노다테)이라고 하면 에도 시대에 정비된 거리가 남는 < 무가 저택 거리 >나 봄의 벚꽃, 나라 지정 중요 무형 민속 문화재 “ 각관 축제의 야마 행사 ”, 센베이시시 지정 무형 민속 문화재 “ 화진 가마쿠라 ” 등이 알려진, 전국으로부터 관광
전국 시대까지 오우바 산맥을 넘는 가도를 따라 작은 마을이었던 각관
각관이라는 명칭이 역사에 등장하는 것은, 1423년(또는 1424년)에, 모야(카도야/센베이시 니시기몬야)에 성(몬야성)을 짓고 있던 토자와씨 제13대 성 주가 모리(이에모리) /생몰 불상)이, 그동안 현지의 작은 호족(스가씨라고도 전해진다)가 지배하고 있던 고마쓰야마성 을 공격해 떨어뜨린 후의 것으로, 거성을 고마쓰야마성에서 카쿠다테성 으로 바꾼 때라고 알려져 있습니다.
고마쓰야마 성은 언제 누가 축성했는지 모르겠습니다. 게다가 나중에 어째서 “카쿠노다테(각관)”라고 명칭을 바꾼 것에 관해서도 단서가 되는 것은 없는 것 같습니다. 다만, 원래 이 지역은 오쿠바산맥 너머의 생보내(오보나이) 가도(후의 각관 가도)가 지나 교통의 요점으로서 붐비고 있었습니다
헤이안 시대에 사카가미타무라 마로가 열린 생호나이 가도
생호나이 가도는, 헤이안 시대에 야마토 조정의 정이 대장군(세요 타이쇼군)으로서, 에조(에미시/도호쿠 지방에 선주하고 있던 사람들/야마토 조정 측으로부터의 부름명) 토벌을 위해 진군한 사카우에다무라 마로(사노우에다)
생호나이 가도의 종기점은, 우슈 카이도의 대곡 숙소(오센시)에서, 각관을 지나, 생호우치에서 쿠니미 고개(해발 960m/현국도 46호 센와 고개 근처)를 지나, 남쪽 번의 시즈모오시(이와테현 시즈오카초) 이 가도는, 오우바 산맥을 넘는 몇 안되는 도로이기 때문에, 사람이나 물자의 왕래가 많아, 에도 시대에는 쿠보타번이 남부번과의 경계에 있는 생호나이(센호쿠시 다자와코쵸 생호나이)에 관소를 마련할 정도였습니다. 육오국(무츠노쿠니/이와테현 외)의 낙석 토자와(시즈쿠이시토자와/시즈쿠이시/이와테현 시즈쿠이시쵸 자고관)에서 센베이의 땅에 온 토자와씨도 이 가도를 걸어 고개를 넘었다고 생각되고 있습니다
카도칸 성의 북쪽에 마을을 만든 도자와 이에모리
1423년에 카도칸에 들어간 도자와 이에모리는 산의 정상에 있던 카도칸성(현고성산성터=후루시로야마시로후)의 북쪽, 현재의 성시초 거리와는 반대측에 성시를 정비했습니다. 그것은 전략상 때문이라고 알려져 있지만, 자세한 것은 알 수 없습니다
약 180년간 각관성을 거점으로 센호쿠 지방을 지배하고 있던 토자와씨입니다만, 1602년 21대 당주 마사모리(마사모리/1585년~1648년)가, 도쿠가와 이에야스에 의해 히타치쿠니 마츠오카번 (이바라키현 다카하기시)의 초대 번주로 임명

폐성 후에도 실질적인 성주로서 각관의 기초를 만든 아시나 요시카츠
토자와 마사모리가 상륙국으로 향한 후는, 상륙국에서 아키타에 온 사타케씨가 쿠보타번을 시작해, 센호쿠 지역도 그 지배하에 들어갑니다. 쿠보타번은 혼죠를 쿠보타(아키타시 치아키 공원)에 세워 가쿠다테성을 지성으로 합니다. 그 때문에 성대가 필요하게 되어, 쿠보타번 초대번 주 사타케 요시부(사타케 요시노부/1570년~1633년)의 동생으로, 아이즈 와카마츠(후쿠시마현 아이즈 와카마츠시)의 아시나씨의 입양에 들어가 있던 아시나 요시카츠(아시나 요시카츠)를 각관에 파견했습니다
아시나 요시카츠는 당초 토자와 씨가 만들어낸 고마쓰야마 산 정상의 성을 거관으로 하고, 성시도 그대로였습니다. 그러나, 1615년에 에도 막부에서 나온 「 일국 일성령 」에 의해 카도칸성은 폐성이 되어 버립니다. 그래도 앞면은 지성이 아니게 되었습니다만, 실질적으로는 아시나씨가 성주이며, 성시도 그대로 기능하고 있었습니다.
대홍수 후 부득이하게 성의 남쪽이 성시에
1619년이 되어 각관을 대홍수가 덮친다. 성시는 물에 잠기고, 가신이나 마을 사람들에게 죽은 자도 나온다는 대참사가 되어 버렸습니다. 그래서 아시나 씨는 성의 북쪽에 있던 성시를 남쪽으로 옮긴다는 대규모의 부흥 계획을 세우고, 1620년에는 신성 시내의 건설에 착수합니다. 동시에 산 정상에 있던 성은 막부에 의한 성 파괴 명령도 있고, 남쪽의 기슭에 관(야카타/거관)으로서 이전된 것입니다

제일 북쪽에 카도칸성이 있어, 동서 500m, 남북 2,000m 정도의 남북에 길쭉한 평지에 거리가 만들어졌습니다. 니시바타는 히라키나이강 (히노키나이가와), 남단에는 타마가 와가 흐르고 있습니다. 또 동쪽은 외노산 (토노야마/하나바산)이라고 불리는 구릉지대로, 강은 자연의 해자, 구릉에는 토루(土手)의 역할을 받았습니다.
이 길쭉한 땅에, 지금도 남아 있는 가쿠다테 이십이쵸 라고 불리는 마을 분할이 만들어졌습니다. 북쪽 절반에 무가 저택(우치마치=우치마치)이 있고, 그 남쪽(외마치=토마치)에 상업 지역이나 마치야가 놓여져 있습니다. 폐성이 된 각관 성터는 요즘부터 고성산 이라고 불리게 된 것 같습니다.

각관 21일정 일람
- 히가시 카츠 라쿠 쵸
- 타마치 카미초(타마치카미초)
- 타마치 시모쵸(타마치시 모초)
- 다케하라초(타케와라초)
- 코이토초(코비토마치)
- 보행마을(오카치마치)
- 가와라마치(카와라마치)
- 오모테마치 카미초(오모테마치카미초)
- 오모테마치 시모쵸(오모테마치시모초)
- 야마네마치(야마네마치)
- 호소고에쵸(호소고에마치)
- 우라마치(우라마치)
- 이와세초(이와세마치)
- 시모이와세 마치
- 시모신마치(시모 신마치)
- 카미신마치(카미신마치)
- 니시카츠라쿠초(니시카츠라쿠마치)
- 나카마치(나카마치)
- 나나카마치(나노카마치)
- 시모나카마치(시모나카마치)
- 요코마치(요코마치)
※현재의 지명은 마을명 앞에 카도칸초가 붙습니다

무가 저택 거리 Information
- 시설 이름 : Samurai-Yashikidori
- 문화 재산 지정 : Kakunodate Town Kakunodate의 중요한 전통 건물 보존을위한 지구로 지정되었습니다.
- 위치 : Omotemachi Shimocho, Omotemachi Kamicho, Higashikatsurakucho, Uramachi, Uramachi
- 전화 번호:0187-42-8280(다자와코·각관 관광 협회)
- URL: 무가 저택 거리
- 액세스:
- 대중 교통 : Akita Shinkansen, Jr Tazawako Line, Akita Uchiriku Longitudinal Railway Kakunodate Station에서 약 20 분
- 차/아키타 자동차도 협화 IC에서 국도 341호·46호 경유로 약 39분
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고성산공원(각관성터) Information
- 시설명칭:고성산성터(고성산공원)
- 소재지:아키타현 센베이시 가쿠다테초 고죠산
- 전화 번호:0187-54-2700 센베이시 관광 정보 센터 “카도칸역 앞 창고”
- 산책 자유
- URL: 고성산 공원
- 액세스:
- 대중교통기관/아키타 신칸센·JR 타자와코선·아키타 내륙 종관 철도 가쿠다테역에서 도보로 약 40분
- 차/아키타 자동차도 쿄와 IC에서 약 35분
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아시나 씨의 뒤를 이어받은 사타케 기타가는 아시나 씨의 마을 나누기를 계승
아시나 씨는 요시카츠 후, 후계를 받지 못하고, 3대에 가계가 단절해 버립니다. 그 때문에 1656년에 사타케씨의 가까운 친척인 사타케 북가 (사타케 호케), 사타케 요시히사 (의부모/요시치카/1619년~1702년)가 소지(그런데 아즈카리/임지를 통괄하는 직위)로서 각관에 들어갔습니다.
사타케 기타가는, 옛날에는 헤이안 시대의 야마토 조정의 담당자였던 기요와겐지(세이와겐지)의 흐름을 건 일족으로, 겐요리 아침(여러분의 것보다)등과 같은 혈통이라고 전해지고 있습니다. 사타케씨는 원래 상륙국(히타치노쿠니/이바라키현)의 호족으로, 각관을 맡은 일족은, 본가 사타케씨의 거성 오타성(오타조/이바라키현 히타치 오타시)의 북쪽에 거주하고 있었으므로, <기타가>라고 불리게 되었습니다

각관은 생호나이 가도 (각관 가도)의 숙장마을이며, 쿠보타번의 재원이었던 아닌 동산을 향하는 아닌 가도의 입구에 위치하고 있었기 때문에, 물자의 집적지였습니다. 따라서 사타케 기타가 아래, 마을은 크게 발전합니다. 요시나리 이후 사타케 기타가는 요시나오/1848년~1909년까지 11대에 걸쳐 각관을 통치했습니다.
사타케가 요요의 당주가 매일 계속 쓴 「사타케 기타가 일기」

사타케 기타가는 역대 당주가 매일 일기를 붙인다는 습관을 무려 1894년(메이지 27년)까지 계속했습니다. 『 사타케키타가 일기 』 혹은 『 키타가 어일기 』라고 불리는 그 일기는, 사타케 키타가카쿠칸 2대째 당주의명(요키아키/쿠보타번 제7대 번주의명=요시하루) 와는 별인)이 1674년에 쓰기 시작하고 나서 제11대 당주의상이 쓴 1894년(메이지 27년)까지의 220년간으로, 765권이나 됩니다. 일부는 가신이 쓴 것으로 보이는 곳도 있지만, 대부분은 역대 당주의 직필입니다.
내용은 북가의 생활이나 번에서의 공무, 가신의 일, 축제나 연중 행사, 습관 등 모든 것에 대해, 일기의 정평 그 날의 날씨도 적혀 있습니다. 『사타케키타가 일기(키타가 어일기)』는 에도시대의 일상이 알려진 유일무이의 사료로서 아키타현 지정 무형 민속 문화재입니다
사타케 키타 가문의 시대에 수많은 문화가 꽃이 열린 뿔관
사타케 기타가의 시대에, 나라 지정 중요 무형 민속 문화재나 유네스코 무형 문화 유산에 등록되어 있는 “각관 축제의 야마 행사”나 겨울의 풍물시 “화진 카마쿠라”(센베이시 지정 무형 민속 문화재) 등의 행사가 시작되어, 아키타현이 자랑하는 일본 첫 서양 봄에 각관 전체를 벚꽃색으로 물들이는 전국 굴지의 “벚꽃길”도, 각관 사타케 키타가 2대째 당주의 아키라가 교토에서 가다듬을 때 지참한 3개의 시다레자쿠라가 처음이었다고도 전해지고 있습니다.
사타케키타가 시대의 각관에서 시작되었다고 하는 행사나 예능, 문화 등에 관해서는 「센베이시의 볼거리③」에서 소개합니다





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