숯 야마후타란? 황금 전설이 남는 숯불 등불 부부의 무덤을 방문하는【미야기현 구리하라시】

미야기현 북부, 이와테현과의 현경에 위치하는 구리하라시에 「김성」이라고 하는 지명이 있습니다. 이 땅을 흐르는 나츠카와에서는 사금을 잡을 수 있었다고 알려져 있으며, 김성이라는 지명에 기인하는 「숯불 후타」의 전승이 유명합니다.

그리고 이 김성에는 '숯 야키토 태부부의 무덤'이 사적으로 남아 있습니다. 이 기사에서는, 미야기현에 전해지는 숯불 등나무의 전승과 실제로 방문한 「숯불 등불 부부의 무덤」에 대해 소개합니다

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구리하라시 김성 지구란?

구 구리하라군 가나나리마치(현 : 구리하라시 가나나리)의 역사는 낡고, 사카가미 타무라 마로가 히가시이 동정의 때, 이 땅에서 진을 세워 전승 기원의 뒤에 권청했다고 전해지는 하쿠산 신사가 있어, 후에 겐요리 아침이 오슈 후지와라씨 추토할 때, 이 하쿠산 신사에 전승

근세에 들어가면 오슈 가도의 숙장초로서 발전해, 유벽 지구에는 본진에 이용된 건물이 현존하고 있어, 그 밖에도 김성 초등학교(미야기현 지정 유형 문화재)나 김성 해리스토스 정교회(구 금성초 지정 유형 문화재) 등 역사적인 건축물이 남아 있습니다

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가난한 숯불 장인의 성공 이야기?

때는 후지와라씨가 히라이즈미에서 다카모리를 자랑한 헤이안 시대까지 거슬러 올라갑니다. 가난한 숯구이 장인이었던 후지타라는 젊은 남자가 큰 부자가 된 계기를 그리는 은은한 이야기

그런데, 그 이야기란

갑자기 나타난 공가님의 딸! 교토의 도시에서 하루바루 만나러 왔습니다

후지타라는 숯구이를 생업으로 하는 남자가 있었다. 성실하고 일하는 사람이지만, 아직 젊은 독신의 남자이다

어느 날, 후지타가 그을음으로 얼굴을 새까맣게 하면서 숯을 굽고 있으면, 「당신이 후지타씨입니까」라고 갑자기 젊은 여자의 목소리로 물었다

얼굴을 올리면 교토의 귀인을 연상케 하는 우아한 복장의 여자가 약하게 서 있다. 놀란 후지타는 고귀한 여자의 출현으로 서서 압도되어 말도 나오지 않았다

그러자 여자는 여행의 피로로 정근이 다했는지, 후지타의 가슴에 쓰러져 잠들어 버린다

정확히, 날도 가라앉을 무렵 맞고, 후지타가 숯불 오두막안에 여자를 잠들게 하면, 안심한 잠 얼굴을 보이면서 다음날 아침까지 푹 자고 있었다

동요하고 있는 후지타는 하면 오두막 주위를 돌아다닐 수밖에 없고, 한 잠도 하지 않은 채 아침을 맞이한 것이었다

관음님의 말씀이 운명의 증거?

오두막에 꽂는 아침 빛에서 여자는 일어난다. 완전히 활력을 되찾은 여자는 흙 사이에 손을 끼고 개조하고 갑작스런 방문을 불러 일으킨 뒤 일의 전말을 말하기 시작했다

여자의 이름은 오코야. 도시의 우대신의 딸이지만, 쟁란이 계속되는 도시에서는 그 입장이 위험해지고 있다고 한다. 게다가, 자신은 기량도 좋은 것은 아니기 때문에 아내 끝도 발견되지 않고, 기요미즈데라에 참배를 계속하면서 「결혼할 수 있도록(듯이)」라고 소원을 하고 있었던 것

그렇게 하고 있으면, 어느 달밤의 밤,시미즈의 관음님으로부터 「미치노쿠의 김성이라고 하는 장소에 후지타라는 남자가 있다. 그 남자에게 가서 부부가 될 수 있다.그리고 후지타를 찾는 여행의 끝을 겨우 만날 수 있었던 것.

고고야는 담담하게 말하자, 처음 만났음에도 불구하고 이미 시바타를 남편으로 믿고 있는 것 같았다

후지타는 어쩐지 말하면, 후루야가 가진 도시의 분위기와 아무런 망설임 없는 태도에 저항할 수 없고, 너무 갑자기 아내를 갖게 된 사태를 삼킬 수 없었지만, 결국 두 사람은 부부로 살게 된다

먹는 쌀이 사라졌다

숯불을 일하는 후지타는 가난했다. 두 사람이 함께 살기 시작한 지 한 달 정도 지났을 무렵, 코코야는 후지타에게 심각한 얼굴을 하고 털어놨다

「먹는 쌀이 바닥을 붙이고, 일복을 솟는 실도 다 써버렸습니다. 사는 돈은 있습니까.」

후지타는 대답한다. 「숯을 가지고 가서 쌀과 교환하면 좋을 것이다.」

그것을 들었던 초고야가 가마에서 숯을 꺼내려고 하면 숯이 완성될 때까지 앞으로 3일이 걸리자 후지타에 멈췄다. 우루타야는, 3일간도 마시지 않고 먹지 않아도 좋을까라고 후지타에게 먹어 내렸지만, 후지타는 참을 수밖에 없다고 말한다

도시에서 부유한 생활을 하고 있던 사이코야에게 있어서는, 돈이 없어 먹는 것을 살 수 없다는 것은, 처음 경험하는 것이었다. 사이코야는, 노은(여비)으로서 소중히 완성해 둔 사금이 들어간 봉투를 띠 사이에서 꺼내자, 「이것으로 쌀을 사 주세요.」라고 후지타에게 건네주었다

후지타는 싸움을 한 것이 수줍어했는지, 어리석게 집을 나갔다

황금이 어떤 것인지 몰랐던 등나무

잠시 후 후지타가 한마리의 오리를 손에 들고 돌아왔다

「이것으로 3일간은 먹어 준다.」라고 후지타는 기쁘게 하고 있다. 그것을 본 초고야는 아연했다

"도시라면 3개월은 살 수 있는 돈이야! 그것이 왜 오리 한마리뿐이야." 쇼크가 너무 앉아 버린 사이코야에 「어느 쪽으로, 그렇게 물건을 살 수 있을까?」라고 등나무가 말했다

「저것과 같은 것이라면 뒷산에 많이 넘어져 있는데.」

그것을 듣자 고고야의 눈 색깔이 바뀌었다. 등나무에게 안내시켜 뒤산에 가 보면, 왜 지금까지 눈치채지 않았던 것인가. 잔디가 자란 바위의 균열이 이르는 곳에서 반짝반짝 빛나고 있었다

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현재의 무덤과 김매길차의 전승

여기에서는 지금도 현지에 남는, 숯불 등불 부부의 무덤에 대해 설명합니다

현재 남아있는 숯불 등불 부부의 무덤은 전승에 따르면쇼토쿠 5년(1715)에 현지 오오쇼야 사사키 씨가 비를 건립하여 현재지로 이전하여 현창한 것으로되어 있습니다. 원래의 묘소는, 현재의 묘에서 도보 약 7분 정도의 장소에 있는 쇼후쿠지의 뒷산 「데라바산」에 있었다고 전해지고 있어, 쇼후쿠지도 같은 구리하라시 긴나리 지구에 위치하고 있습니다.

현지에 설치되어 있는 안내판을 보면, 현재의 묘소는 간판의 설치 연월부터헤세이 14년에 주변이 정비된 것을 알 수 있습니다. 돌계단이나 광장, 안내판 등이 정비된 것으로, 현재는 지역의 사적으로서 방문하기 쉬운 환경이 되고 있습니다.

안내판에서는, 숯 야마토 태부부에는타치바나 다치(요시지)·타치바나우치·타치바나 로쿠라는 3명의 아이가 있었다고 소개되고 있습니다. 그 중 장남의 타치바나 치지는 교토와 오슈를 왕래하는 호상이 되어 후지와라 히데히로를 섬기고 겐 요시츠네를 히라이즈미에 안내한 인물로 알려진김매길차라고 전해지고 있습니다.

입구에서 돌계단을 오르면 주변 경치가 시골에서 스기린으로 바뀝니다. 거리는 그리 길지 않지만, 나무에 둘러싸인 산책로에는 독특한 평온함이 있어, 숯불 등불 부부가 잠든 곳으로 향하는 길로서, 어딘가 엄격한 공기를 느낍니다

돌계단을 올라가면, 가게집(오오이야) 안에 숯불등부부의 무덤이 조용히 접해 있습니다. 현재는 지붕이 설치되어 오랜 세월을 거쳐 계승되어 온 비석과 쌍석탑이 소중히 보존되어 있는 것을 알 수 있습니다

중앙에는 비문을 새긴 비석, 좌우에는 쌍석탑이 안치되어 있습니다. 묘전의 설명판에 의하면, 좌우의 석탑은 원래 삼중탑의 형상이었다고 생각되고 있어, 과거에는 후지타와 오코야의 몰년 월일이나 법명이 새겨져 있었다고 전해지고 있습니다. 그러나 오랜 세월이 지나면서 문자가 멸종되어 현재 내용을 읽을 수 없습니다

다행히 무덤 앞에는 비석에 새겨진 비문의 내용과 무덤의 유래를 자세하게 해설한 설명판이 설치되어 있습니다. 설명판에 의하면, 비문에는 후지타가 황금을 파고 재화를 한 것, 그 후손에 관련된 전승 등이 적혀 있는 것 같습니다

그 중에서도 특히 알려진 것이후지타와 김매길 다음을 연결하는 전승입니다.

김매길 다음은 『헤이지 이야기』나 『요시게키』 등의 중세 문학에, 도시에서 황금을 상하고, 겐지케이를 히라이즈미로 이끈 인물로서 등장합니다. 한편, 구리하라 지방에서는, 이 김매 요시지를 숯 야마토 태본인, 혹은 후지타의 장남·요시지였다고 하는 전승이 전해지고 있습니다

그러나 이러한 전승은 구리하라시에만 남는 것은 아닙니다. 미야기현 자오쵸를 비롯하여 도호쿠 각지에도 유사한 전승이 전해지고 있으며, 그 내용이나 계보는 지역에 따라 조금씩 다릅니다

그 때문에, 숯불 후지와 김매길 다음의 관계를 직접 뒷받침하는 동시대 사료는 확인되지 않고, 현재는 지역에 계승되어 온 전승의 하나로서 전해지고 있습니다

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