
타가성의 황경건 신사 | 【미야기현】
목차
수수께끼의 고대 신"아라하바키"….
도호쿠 지방이나 관동 지방을 중심으로 신앙이 있었다고 하는 수수께끼가 많은 신입니다만, 현재에서도 그 이름을 씌우는 회사로서 유명한 것이 미야기현 다가성시에 진좌하는「아라와키 신사」입니다.

이번에는 그런 타가성의 황경건 신사와 수수께끼의 고대신 「아라하바키」의 수수께끼에 다가가는 기사가 되고 있습니다
고대신 「아라하바키」란?
「아라하바키」는 도호쿠 지방이나 관동 지방을 중심으로 신앙이 있었다고 하는 신으로, 고대부터 존재했다고 생각되고 있습니다만일본의 기기 신화(고사기·일본서기)에는 등장하지 않습니다.
그 때문에 토호쿠 지방에서 관동 지방에 걸친 고대 일본의 재지 신앙에서 유래하는 신이라고 생각되고 있습니다만, 너무 시대가 낡고, 전술한 바와 같이 문헌에의 기재도 없는 것으로부터, 그 정체나 기원에 대해서는 해명을 할 수 없는 채 현재에 이르고 있습니다
중세 이후에 신사의 연기나 사전에 「황혼건」 「황제패」 「황토」 「황파들 등」 등의 표기로 등장합니다만, 대부분은 나중에 맞춘 한자의 가능성이 높고, 「아라하바키」라고 카타카나 표기로 말하는 것이 가장 적절하다고 생각됩니다
「무슨 신인가?」라고 하는 부분도 다양한 설이 말해지고 있습니다. 다음은 그 일부입니다
발과 여행의 신설
후세에 「하바키」에「경건」의 한자가 붙여진 것으로부터 발생했다고 생각되는 설입니다.
경부(하바키)는 움직이기 쉽게 하기 위해 여행이나 작업 등의 때에 정강이에 짚이나 천을 감아 끈으로 묶은 것의 일을 가리키고, 이것으로부터「다리」에 관련되는 신으로서 숭배될 수 있게 되었다고 되어 있습니다.
「발」을 「하반신」이라고 확대 해석해, 남근을 본뜬 신「콘세이사마(金世様・金精様)」와 동일시되는 경우도 있습니다.
뱀 신설
「알라하바키」의「하하」는 뱀의 고어이며, 「하하키」란 「뱀목(하하키)」 혹은 「용목(하하키)」를 의미한다고 하는 것.
게다가 이것이 이세신궁의 내궁 동남에 모셔지는「하나키(하하키)신」과 관련지어져, 「하나미키신」에 뒤에 「나온다」라고 하는 접두어가 붙어,「현파나미(아라하바키) 신」이되었다고 하는 설입니다.
색의 신설
미야기현 타가성시의 황경건 신사에서는「색의 신설」을말할 수 있습니다.

색의 신(사이노카미)이란“재앙·역병·악령이 영역에 들어오는 것을 막기 위해서, 촌경이나 츠지 등에 모셔지는 민간 신앙의 신”으로,도조신(도소진)이라고도 불립니다.
아사히의 에미시 제압 거점이었던 타가성에 있어서, 에이시의 침공으로부터 다가성을 지키기 위해서 「아라하바키」를 모셨다고 하는 설입니다
에미시의 신설
타가성의「색의 신설」로부터 파생하는 설로서「에이시의 신설」을들 수 있습니다.
조정의 전통적인 에미시 통치의 정책은'에조로 에조를 제도'로 여겨지고, 다가성을 지키기 위한 막의 신으로서에이시의 침공 경로에 그들의 신인 '아라하바키'를 모시는 것? 라고도 합니다.
제철 조신설
「아라」는 철의 고어라고 하는 견해로부터, 야마사테쓰에 의한 제철이나, 그 외의 광물을 채취하고 있던 수험도의 야마후시들이 아라하바키 신의 신앙을 받아들였다고 하는 설도 존재합니다.

이 설에 관련되는지는 모릅니다만, 후쿠시마현 아이즈 와카마츠시에는「금편에 조」의 한자가 대어진「아라하 신사」라고 표기하는 아라하바키사가 존재합니다.
아이누의 고어에 관련된 성신설
倶知安(홋카이도 아바타군에 있는 마을)의 아이누의 추장에 의해 말해진 설로, 아이누의 고어로 쿠나트는 남근,알라하바키는 여음을 나타내는것으로 하는 것에 유래합니다.
알라하바키 = 차광기 토우는 가짜에서 퍼진 잘못된 모습
인터넷에서 「아라하바키」를 검색하면, 아오모리현 츠가루시의 가메가오카 유적 등에서 출토한차광기 토우(샤코우키도구)가 아라하바키의 모습이라고 하는 기재가 산견됩니다만, 이 정보의 뿌리는동일류 외삼군지(츠가루소토산군시)라고 불리는 고사 고전
그러나 이 「동일류 외삼군지」는위서인 것이 확실시되고 있어, 이 기술을 바탕으로 퍼진 차광기 토우=아라하바키라는 이미지도 실수라고 할 수 있습니다.
즉'그 모습·기원·무슨 신인가'도...모두가 불명하고'알라하바키'라는 이름만이 현재까지 전해지고 있다는 상황입니다.
타가성의 황경건 신사의 해설판에 기록되는 내용
현지에는 이 황경건 신사의 유래 기타를 해설하는 해설판이 설치되어 있습니다

위 사진의 내용을 써낸 것이 아래가 됩니다
타가 성의 황혼 신사의 해설
荒脛巾 신사
타가성시 이치카와에 자리잡고 있는 아라하바키 신사는, 다리의 신으로서 알려져 있어 여행의 안전을 기원하는 사람들에 의해 두껍게 믿었습니다
창건 연월일은 불명입니다만, 야스나가 3년(1774년)에 작성된 이치카와무라의 풍토기(후도키)에는, 시오가마 신사의 말사의 하나로서 기재되어 있어, 센다이 번주 다테씨도 사령을 기진해 보호하고 있었습니다
회사명에 있는 脛巾(하바키)이란, 여행에 나올 때에 정강이에 감는 천이며, 한때는 기원 성취시에 봉납된 경종이 다수 납입되고 있었습니다
현재는 다리에 한정하지 않고, 허리로부터 아래의 병에도 효과가 있다고 해서, 성병이나 부인병에 고민하는 사람들의 신앙도 모으고 있습니다. 사전의 왼손에는 굵은 당, 오른손에는 양잠 신사가 있어, 병의 뿌리를 자른다는 신앙으로부터 가위가 다수 봉납되고 있습니다
2008년 10월 타가
성시 교육위원회
이 해설에 의하면, 이 황경건 신사는 앞서 언급한「발과 여행의 신설」의 신으로서 오랫동안 신앙을 모으고 있는 것 같습니다.
그러나 창건년 자체는 불명하고, 야스나가 3년(1774년)에 작성되었다고 하는 이치카와무라의 풍토기(후도키)가 이 회사에 관한 초출로 해 유일한 정보라고도 읽을 수 있습니다
「시오가미 신사의 말사의 하나」라고 기재되어 있는 시오가다(鹽竈) 신사란, 타가성시에 인접하는 시오쵸시에 자리잡고 있는, 전국의 유가(鹽竃・시오쫓・시오쵸・시오가마・시오오쿠 신사의 총본사).
다양한 '설'의 가능성을 내포하는 다가성의 황경건 신사
앞서 언급한 현지의 해설판에서는「발과 여행의 신설」이 해설되어 있었습니다만, 현지를 방문해 보면 다양한 「설」의 가능성이 복합적으로 내포되고 있는 것을 깨닫습니다.
이하에 현지의 모습과 함께 소개합니다

荒脛巾神社의 참배길 입구에있는 왜곡에 튀는 삼나무. 조금 억지로 느낌도 있습니다만 아라하바키=「뱀 신설」에 등장하는 「뱀 나무(하키)」를 연상시킵니다…

荒脛巾 신사의 회사.'발과 여행의 신설'과 관련하여 많은 '신발'과 경폭을 연상시키는 '천'이 봉납되어 있습니다. 왼쪽으로 보이는 것이 태자당, 오른쪽으로 보이는 것이 요 잠 신사입니다.

회사의 정면에 진좌하는 「수금신」이라고 새겨진 비석. 아마수신(스이진) 과 금신金神(곤진)이라는 두 기둥의 신을 늘어놓은 것으로 생각됩니다.
수신(수진)이란 그 이름대로 물을 맡는 신,금신(곤진)이란 음양도에 있어서의 방위신으로, 존재하는 방위에 대한 모든 행위가「흉」으로 되어, 특히 흙을 움직이는 행위(조작·수리·이동 전)이나 여행 등이 바빠져, 이 방위를 저지르면 가족 7명에게 죽음이, 가족이 7명 없을 경우는 옆집의 사람까지 살해되는「나나사츠」가 일어난다고 여겨져 두려워하던 하나님입니다.
「제철 조신설」과의 관련을 의심했습니다만 그것과는 다른 것 같아, 전술의 이유로부터 이설을 실시할 수 없기 때문에 회사 정면에 진좌하고 있을 가능성도.
한층 더 마음대로 상상을 넓히면, 황경건 신사를 철거하거나 이전할 수 없도록, 김신님을 모시고 수호시켰을지도 모릅니다

인접한 양잠신사에는 해설판에 있던 대로“병의 뿌리를 자른다”는 신앙에서 많은 가위가 봉납되어 있었습니다.

荒脛巾 신사의 편액

회사의 안쪽 부분.「다리나 여행의 신설」이 하반신으로 확대 해석된 것에 관련한다고 생각되는콘세이님(남근신)도 봉납되고 있어,「아이누의 고어에 관련된 성신설」의 가능성도 부정할 수 없게 되어 옵니다.
게다가 내부의 편액에는「도조신」의 문자가.
「도조신」은「색의 신」의 별명으로, 촌경이나 츠지, 고개 등에 모셔져 악령이나 역병 등의 재앙이 외부로부터 침입해 오는 것을 막는경계 수호의 신으로 되어 있어, 다가성의 황경건 신사의「색의 신설」의 근간이 되는 부분인 동시에,「에미시의 신설」도 크게 생각할 가능성의 하나가 되어 옵니다.
마지막으로
어쨌든 많은 "설"의 가능성이 박혀있는 다가성의 황경건 신사. 여기까지 오면 모든 '설'이 정답이 아닌가? 라고 생각할 정도입니다
세계의 구석구석까지 탐험되어 다한 현대에 있어서도, 그 전용이 수수께끼에 싸인 채의 고대신「아라하바키」. 신경이 쓰이는 분은 다리를 옮겨 봐 주세요.
荒脛巾 신사 <Information>
- 명칭:荒脛巾神社
- 주소:〒985-0864 미야기현 다가성시 이치카와 이호이시 44
- 전화번호:ー
- 공식 URL: --
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