
히메지기 가부키|오쿠아이즈의 비경으로 계승되는 전통의 촌민 가부키【후쿠시마현 히에지기촌】
목차
후쿠시마현의 최남서부에 위치한히노에또 무라.
도호쿠 지방의 최고봉의가케가타케(히치가타케),아이즈 고마가타케(아이즈코마가타케),제석산(타이샤쿠씨)의 산간에 위치해, 일본 유수의 적설을 자랑하는 것으로부터특별 호설 지대로 지정되어 있는“후쿠시마의 비경”불리는 지역에서,이라고꼬리
그런 히노에기 기촌에는 280년 이상의 전통을 자랑하는 촌민 가부키가 계승되고 있습니다
「산간의 비경에 왜 가부키가?」라고 일순간 귀를 의심합니다만, 이번은 그런「히에기키 가부키」의 전모에 다가 보았습니다.
히메지기 가부키란?
지금이야말로 「비경」이라고 불리는 히에기 기무라입니다만, 에도시대는구 누마타 가도의 유통 거점으로서 발전하고 있었습니다.

구 누마타 가도는 아이즈측에서 누마야마 고개를 넘어 우에노국(현:군마현)의 누마타로 빠지는 가도로, 현재의 오세누마에의 산책로와 겹칩니다. 오세의 산기슭에 위치한 히노에키는 아이즈측의 짐의 집적지로서의 역할을 담당하고 있었습니다
그런 히노에 기키무라에서는 당시「오이세 참배」가 유행하고 있어 어느 마을 사람들이 그런 이세 참배의 도중에서 위쪽이나 에도에 들러, 들었던 가부키의 화제를 가져와, 마을의 오락에 도입한 것이「히에 에키 가부키」의 시작으로
현재는
- 매년5월 12일의 아타고 신제례 봉납 가부키
- 매년8월 18일진수 신제례 봉납 가부키
- 매년9월 첫 토요일: 가부키의 저녁
의 해 3회, 무라우치의 진수 신사 경내에 있는「히노기기의 무대」에서 상연됩니다.
무라민 가부키가 번성했던 오쿠 아이즈
문화 연간(1790년경)에는 아이즈 성하에서 가부키가 활발하게 상연되고 있었던 적도 있어, 히노기기에 한하지 않고 오쿠아이즈 지방 일대에 수많은 농촌 무대와 가부키 일좌가 존재했습니다

그 유명한 남아이즈마치에도 「오모모노 무대」 「유노카 무대」라는 농촌 무대가 현존하고 있으며,일본 3대 기온 축제의 하나로꼽히는「아이즈다 시마 기온 축제」에서도 아이가부키가 상연됩니다.

번에 의해 연극 등의 엔터테인먼트에의 규제가 들어간 시기도 있었던 것 같습니다만, 이 지방은「미나미야마 미조리」라고 불린 막부의 직할지였기 때문에 번의 규제가 들어가기 어렵고, 비교적 자유도가 높았기 때문에 땅 연극도 활발했다고 합니다.
에도의 가부키 배우가 아이즈 와카마츠에서 주변 마을들에 자주 순업에 온 적도 있었고, 그 중에는 토지에 살고 있는 배우도 있어, 그러한 인물로부터 가부키를 가르치기도 한 것 같습니다
히노에기 기 가부키의 전승 단체 「지바노야 가 하나코마자」
히노에기 기 가부키의 전승 단체인「치바노야 가마코마자」의 시작은 다이쇼 시대에 거슬러 올라갑니다.
초대 좌장인 고·호시사 사부로씨가 히노에기 기무라의 조상에 해당한다고 하는치바헤이 씨와 히노에기키를 상징하는 산의 하나인아이즈 고마가다케에서 각각 「치바」와 「코마」의 글자를 잡고 「치바노야 가하마코자」라고 이름 붙였다고 한다.
이렇게 시작된 '치바노야 가마코마자'에 의한 '히에지키 가부키'는 1974년에히에지기무라 중요무형문화재로 지정, 2009년후쿠시마현의 중요무형민속문화재로 지정되어 있습니다.
현재는 11대째 좌장·호시 아키히토씨 아래, 30명 정도의 좌원이 활동하고 있다고 합니다
상연되는 11개의 연목
「치바노야 가마코마자」가 선보이는 히노에키 가부키의 연목은 이하의 11연목이 됩니다
- 그림책 태공기·혼노지의 단(2단째)
- 그림책 태공기·아마가사키의 단(십단째)
- 이치노야 육군기·스마포의 단(2단째)
- 이치노야 히카리 군기・구마야 진야의 단(3단째)
- 신령 야구치의 와타치 하치로 이야기의 단(2단째)
- 요시게 센본 벚꽃 토리이 앞의 장소(2단째)
- 타마조 마에 아사히조 도춘관의 단(삼단째)
- 가마쿠라 삼대기 미우라 이별의 단(칠단째)
- 오슈 아다치가하라·문치관의 단(2단째)
- 오슈 아다치가하라·소매 하기 제문의 단(3단째)
- 미나미야마 요시민의 비석 기시로코 이별의 단(4단째)
많은 사람들이 조루리, 인형 정루리로 유명한 공연이지만, 마지막'남산 의민의 비 키시로코 이별의 단」은 히에지기무라 출신의 고·바바카도(바바카도)씨작의 희곡으로, 누보 5년에 「난야마 미쿠라 이리」라고 불린 당지에서 일어난 것으로 알려진「미나미야마 미쿠라 이리 소동」을 극화한 것으로, 쇼와 8년에 완성·상연되기에 이르렀다.
2026년 5월 12일의 아타고신 제례 봉납 가부키
2026년 5월 12일, 당일의 히에기키무라는 15시 지나 무렵에 불행의 비. 때때로 번개를 수반하는 토사 내림이 되어 버렸습니다…
예보로는 18시경에는 어쩔 수 없는 것이었습니다만, 뭐니뭐니해도 산의 날씨. 예보대로는 가는 것은 아니지만 일단 현지로 향하는 것에

18시경의 진수 신사 입구. 드물지만 서서히 사람이 모이기 시작하는 모습이었습니다

많은 노보리가 세워진 참배길. 아니가 응에도 기분이 높아져 갑니다

히에지기 가부키는 기본적으로 우천에서도 상연되기 때문에 관객 분들도 준비는 만단. 레인 코트를 착용한 사람들로 회장은 묻혀 갑니다. 또한 우천이기 때문에 그 광경이었습니다만, 배경의 산들에 걸리는 구름이 환상적인 분위기를 연출하고 있었습니다
寿式三番叟
수식 3번차(코토부키시키 산반소)는 신성한 의전곡으로 되어 오곡풍양을 기도하는 의식.

히에에키 가부키에서는 상연 전에 반드시 수식 3번 중 '모미노단'이 춤을 추고 그날 무대 깨끗함과 공연의 무사함이 기원됩니다
그림책 태공기·아마가사키의 단(십단째)
이날의 연목은그림책 태공기 아마가사키의 단(십단째).
시대물이라고 불리는 인형 조루리의 연목으로, 「그림책 타이코기」보다 아케치 미츠히데의 모반으로부터 멸망까지의 13일간을 13단으로 구성하고 있습니다
십단째에서는 혼노지의 변후부터 텐노야마의 전투(야마자키 합전)까지의 모습이 그려집니다

상연 개시와 함께 완전하게 비도 멈추고, 뭔가 이상한 파워를 느낍니다…

또한 등장 인물은아케치 미츠히데가타케치 미츠히데,하 시바 히데요시가마시바 히사요시와 미묘하게 이름이 바뀌어 있습니다.

서두, 다케치 미츠히데의 아이, 토지로는 허수아비인 하츠키기와 가축언의 잔을 섞어 출진을 결정합니다


초진으로 출진해 나가는 주지로

미츠히데에게 쫓겨 여행의 스님으로 분장한 히사요시는 미츠히데의 어머니인 츠키즈키의 주택에 하룻밤의 숙소를 찾아 방문합니다

아마가사키로 돌아온 미츠히데

미츠히데의 어머니, 사츠키와 아내인 조는 주군을 토벌한다는 비도를 행한 미츠히데를 비난합니다

첫진이 패전이 되어 버린 주지로가 돌아옵니다만 곧 숨이 끊어 버립니다
이 후, 미츠히데와 히사요시가 상대해, 텐노야마에서의 결착을 약속해 나뉘어 간다…라고 하는 흐름으로 10단째는 종료
요약

「촌민 가부키」라고 불리면, 본격적인 가부키에서 뒤떨어진다…

또 「봉납 가부키」라고 하는 성격으로부터 무대의 정면, 최상단에는 진수 신사의 본전이 진좌하고 있습니다
아타고 신사는 조금 떨어진 곳에 있습니다만, 관람에 방문했을 때는 「하나님과 함께 보고 있다」는 것을 잊지 않고 확실히 참배해 보세요
히메지기 가부키<Information>
- 시설명 : 히노기기의 무대
- 주소 : 〒967-0521 후쿠시마현 미나미아이즈군 히에에키 기무라 이다이라 670
- 전화번호:0241-75-2432(오세 히로기기 온천 관광 협회)
- 개최 기일 : 5월 12일 · 8월 18일 · 9월 제 1 토요일
- 개원 시간:19:00 개연(개장은 18:00)
- 관람 요금:무료 ※9월 제1 토요일은 1000엔(무라나카 숙박자는 무료)
Google Map
참고
- 치바노야 가화코마자 발행: 히메지기 가부키 팜플렛
- 오세 히로에기 기 온천 관광 협회:오세 히노에 또 산 여행
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