【연재：안쪽의 길을 따라가는 ⑦】여행도 드디어 종반에, 데와에서 날개 앞으로, 그리고 호쿠리쿠에

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모토로쿠 2년(1689년) 6월 10일(신력 7/26), 마츠오 바쇼(마츠 오바쇼)와 가와이 료라(카와이 소라)가 하구로산을 출발할 때, 피로로부터 바쇼는 말을 빌려 하산 했습니다.

야마가타현 쓰루오카시의 사무라이의 집에 숙박해, 배우소 등을 즐기고 보내는 가운데, 바쇼가 컨디션을 무너뜨려 12일까지 체재합니다.

13일에 쓰루오카에서 배로 사카타에 들어가, 1박 후에 육안(미치노쿠)의 여행의 목적지의 하나, 마츠시마와 늘어선 경관으로 유명한 아키타현의 키타카타로 향했습니다.

안쪽의 길은?

「안쪽의 길」이란, 배우인 마츠오 바쇼가 제자의 카와이 소라와 에도에서 육안을 둘러싸고 호쿠리쿠에서 기후의 오가키까지, 각지에서 하이쿠를 시전하면서 노래 베개와 명소 구적을 찾아 걸어 여행 한 기행문집입니다.

노래 베개라고는 말할 수 없는 도시의 가인들이, 그 이미지나 정서를 상상해 와카에 짜넣은 명소 구적을 가리키고, 가인이나 배우에게는 동경적이었습니다.

서문의 「월일은 백대(하쿠타이)의 과객(카카쿠)으로 하고, 가나카후년도 또 여인야」 는, 「월일은 영원의 여행을 계속하는 여행인으로, 지난 해도 오는 년도 같다 처럼 여행인이다”라고 번역되어 교과서에 등장합니다.

미치노쿠의 풍토와 거기에서 영감을 받은 하이쿠가 소개되고 있어, 겐로쿠 2년 3월 27일(1689년 5월 16일)의 여행에서 156일간 약 2,400km의 길의 기록입니다.

【쓰루오카·사카타】야마가타현의 쇼나이에 도달해 일본해를 바라본다

쓰루오카에서 바쇼에 숙소를 제공하고 배우를 개최한, 쇼나이번 가신의 나가야마 고라 우에몬은 쓰루오카의 배우단에서는 중심적인 인물로, 하구로에서 돌보는 콘도(도지) 사토요시와는 옛 지인 이었다.

13일 저녁에 바쇼들은 쓰루오카에서 배로 사카타에 도착합니다만, 숙박 예정처와의 연락을 취할 수 없고, 이 날은 일반의 숙소에 숙박합니다.

다음날 14일, 연락이 잡힌 「연안불옥」이라고 하는 배우호를 가지는 의사, 이토 현순택에 묵었습니다.

다음에 소개하는 2개의 구는 아이가타에서 호쿠리쿠 방면으로 향했을 때에 읊은 구로 되어, 쇼나이의 배우들에게의 감사의 기분을 담아 썼다고 말해지고 있습니다.

아츠미산이나 후키우라(후쿠우라) 걸어 석량(바쇼)

「아츠미(온해) 산이 후키우라(바다)로부터의 바람에 불어져 저녁 시원을 하고 있는 것 같다」라고의 의미로 되어, 아츠미산은 야마가타현 남부의 온해 온천의 뒤에 있는 산으로, 후키우라는 사카타에 가까운 유자쵸의 해안입니다.

「더위(뜨거움)를 불어 시원하다」모양을 쇼나이번의 산해의 명칭이 이용되어, 온카이쵸와 유자쵸에 이 구를 새긴 비석이 세워져 있습니다.

더운 날을 바다에 넣거나 모가미가와(바쇼)

「모가미가와 강구의 해안에, 더운 날을 가져온 태양이 가라앉고 있다」라는 의미의 구입니다.

일본해에 가라앉는 석양을 보고, 그 모습이 하루의 더위를 모두 바다에 흘려 넣고 있는 것 같다는 심정을 표현하고 있습니다.

바쇼구비 <Information>

• 시설명 : 바쇼구비(나가야마 고로 우에몬 중행의 저택터)
• 소재지：〒997-0028 야마가타현 쓰루오카시 야마노초 11-18

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【아이가타】아사히가 오르는 마츠시마와 석양이 가라앉는 상가, 다른 정취에 감동

바쇼들은 15일(7/31)에 사카타를 발했지만 비가 심하게, 이 날은 유자쵸의 후키우라에서 숙박해 다음날 비 가운데를 아키타현에 들어가, 점심 코끼리에 도착합니다.

일행에 기후의 상인으로 되는 미사부로(저귀) 가 사카타에서 더해져, 함께 상가를 구경하고 있습니다.

17일(8/2)은 비가 오르고 아이가타 관광에 나가, 우연히 구마노 신사의 축제를 보거나, 배로 노인 법사 연고의 노인 섬 등을 돌기도 하고, 마츠시마와는 또 다른 정취를 느끼는 보인다.

당시의 상가는 마츠시마와 같이 해상에 크고 작은 섬들이 떠오르고 ‘구주쿠시마’라고 불렸지만, 1804년의 ‘상가 지진’으로 2m 이상이나 융기했기 때문에 섬들이 육지의 고산으로 되어 라고 현재의 모습이 되었습니다.

상가와 비에 니시시가 네부노 꽃(바쇼)

“상가의 해변에 피는 네부노 꽃(합환의 꽃)이 비에 쳐져 있는 모습은, 중국의 전설의 미녀, 니시시(세이시)가 찢어져 있는 모습인 것 같다”라는 의미로, 가련한 하얀 합환의 꽃이 비로 젖어 있는 모습이, 미녀가 우울해 눈물을 흘리고 있는 것처럼 느껴진 것을 표현하고 있습니다.

바쇼는 "마츠시마는 밝게 웃고 있지만, 아이가타는 우울한 미녀인 것 같다"라고 표현하고 있습니다만, 이 구로 그 일을 전하고 싶었을지도 모릅니다.

시호고시(시호고시)나 쓰루(쓰루)

이 구의 의미는 「시오고시의 얕은 물에 학이 춤추고 내려, 그 경(进)이 해수에 젖어 시원하다」입니다. 시호고시는 상가와 일본해와의 접속점에 있던 미나토마치를 말하며, 상가를 시오고시라고 부르기도 한 것 같습니다.

아이가타나 요리나니 식후 신축제(연라)

“상가는 구마노 권현의 축제이지만, 신앙으로는 물고기를 먹을 수 없는, 물고기가 맛있는 상가인데 무엇을 먹을까?”라고, 축제를 본 나라가 주민의 할레의 날의 식사에 흥미를 느끼고 옳은 어구입니다.

밀집이나 문판을 깔고 석양(저귀)

안쪽의 길에 한 구만 게재된 저귀의 구에서는 “상가의 어부들의 집에서는, 도판을 깔아 늘어놓고 연대로 해 석양을 즐기고 있는 것이 풍류다”라고 시전되어, 어부의 소박한 생활이 풍류라고합니다.

아이가타 <Information>

• 관광명소명 : 아이가타
• 소재지:아키타현 니카호시 아이가타초 오시오고에 73-1

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【사카타·에치고로】지병에 시달리면서 호쿠리쿠행

일행은 18일에 사카타로 돌아와 24일까지 체재해, 사카타의 배우들과의 교류를 즐겼습니다.

여기에는 바쇼의 컨디션 불안설이나 바쇼가 마쓰시마나 히라이즈미에 상가 등의 목적지를 방문해 만족해 허탈감에 습격당하고 있었던 것이 아닐까 하는 설도 있습니다.

또한, 사카타에서 남쪽으로 쥐(쥐)의 세키(쥐가 세키, 염주가 세키)를 넘어 에치나카(도야마)의 시진(이치부리)의 세키까지의 9일간(실제는 2주간 이상)은, 본문 위에서 약간 문장입니다. 이것에 대해서는 바쇼가 본문중에, 「더운 것과 비가 내리기 때문에 신경이 참기지병에 시달리고, 특별 쓸 것도 없었다」라고 그 이유를 적고 있습니다.

염주관적 <Information>

• 시설명 : 염주관적(鼠が関跡)
• 소재지:야마가타현 쓰루오카시 사타가 관갑 246

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【안쪽으로 가는 길⑦】 바쇼와 나라는 다른 행동으로 안쪽에서 호쿠리쿠로

에치고에 들어갈 때, 실은 야마가타의 온카이 숙소에서 니가타의 무라카미까지 바쇼와 나라는 별행동 으로, 바쇼는 말로 일본해를 따라 사타키노세키를, 나라는 유온해에서 산간부를 지나 무라카미의 나카무라주쿠에서 합류했습니다.

그 이유는 어디에도 기록되지 않았고, "바쇼가 겐지케이 일행이 다니는 사타키의 세키를 고집했다", "나라가 온해 온천에 가고 싶었다"등 다양한 설이 말해지고 있습니다만, 진실 알 수 없습니다.

요약

미치노쿠에서 에치고의 국경에 있는 사타키 세키는, 시라카와의 세키, 물론(나코소)의 세키와 나란히, 오우우 산칸(오우산칸)으로 되어 있습니다.

한때 도시에서 히라이즈미로 도피하는 원의경의 일행이, 야마후시(수험자) 모습으로 이 세키를 통과하려고 하고 관리인에게 의심되고, 벤케이가 울고 울고 의심된 요시츠네를 치고 임원에게 믿게 한 일화가 남아 있습니다.

이 일화를 유명하게 한 가부키의 '권진장'에서는 '아야케 세키'로 알려져 있습니다만, 요시츠네를 경애하는 바쇼는 이 사타구니가 세키를 넘어 요시츠네가 걸어온 호쿠리쿠 길을 따라가면서 길의 여행 를 계속해, 현재의 기후현 오가키시에 도착할 때까지 계속했습니다.