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이전 기사 : 【연재 : 안쪽의 길을 따라 가는 ③】 센다이를 떠난 바쇼와 나라는 시오 쵸에서 배로 마츠시마
마츠오 바쇼(마츠오바쇼)와 가와이 소라(카와이 소라)는, 나라 료 여행 일기에서는 겐로쿠 2년(1689년) 5월 10일(신력 6/26)에 마츠시마를 발해, 이시노마키(이시노마키)에 1 묵었습니다.
그러나, 왠지 본문에서는 12일에 마츠시마를 발해, 미야기현 북쪽에 있는 「오절바시(오다에바시)」 나 「언니(아네하)의 소나무」 등의 가베개를 견학할 예정이, 길 에 헤매고 이시노마키에 나왔다고 쓰여져 있습니다.
이것이 무엇을 의미하는지는 모르겠지만, 바쇼와 나라는 11일에 이시노마키를 출발하여 미야기현 등메시 등미(토메시 토요마)에 숙박해, 12일에는 이와테현 이치노세키시 에 도착했습니다.
안쪽의 길은?
「안쪽의 길」이란, 배우인 마츠오 바쇼가 제자의 카와이 소라와 에도에서 육안을 둘러싸고 호쿠리쿠에서 기후의 오가키까지, 각지에서 하이쿠를 시전하면서 노래 베개와 명소 구적을 찾아 걸어 여행 한 기행문집입니다.
노래 베개라고는 말할 수 없는 도시의 가인들이, 그 이미지나 정서를 상상해 와카에 짜넣은 명소 구적을 가리키고, 가인이나 배우에게는 동경적이었습니다.
서문의 「월일은 백대(하쿠타이)의 과객(카카쿠)으로 하고, 가나카후년도 또 여인야」 는, 「월일은 영원의 여행을 계속하는 여행인으로, 지난 해도 오는 년도 같다 처럼 여행인이다”라고 번역되어 교과서에 등장합니다.
미치노쿠의 풍토와 거기에서 영감을 받은 하이쿠가 소개되고 있어, 겐로쿠 2년 3월 27일(1689년 5월 16일)의 여행에서 156일간 약 2,400km의 길의 기록입니다.
【이시노마키·등미】길에 헤매은 것은 바쇼의 창작인가?
본문에서는 길에 헤매어 우연히 도착했다고 하는 이시노마키입니다만, 여기에서 노래 베개의 「금화산(킨카산)」 을 보았다고 쓰여져 있기 때문에, 실은 이시노마키 들어가는 예정대로라고 하는 견해가 있습니다.
이시노마키 주변의 고대에서 금화산은 오카 반도에 숨어 보이지 않고, 바쇼가 본 것이 사실이라면, 동반도의 동안 또는 첨단까지 가야 합니다.
또, 두 개의 노래 베개는 마츠시마의 진북 방향에 있어 동쪽의 이시노마키에 나올 리가 없다고도 합니다.
게다가 이시노마키에서는 「숙박을 빌리지 못하고 가난한 집에 묵었다」라고 쓰여졌습니다만, 나라라 여행 일기에서는 도중에 알게 된 인물로부터 숙소를 소개해 주었다고 하고, 숙소 찾기의 고생은 없었다 같아요.
그 때문에 본문의 기술은, 히라이즈미에 도착하기까지 「어려운 여행」이었다고 하는 연출이 아닐까 라는 설이 유력합니다.
나라 료 여행 일기에서는 본문에서 "요코 눈에 보는 것만"으로 여겨진 겐 요시츠네 유카리의 "소매(소데)의 건너편" 에 들러 현재의 이시노마키 그랜드 호텔의 장소에 있던 료슈쿠 "사병에"에 묵고 있습니다.
그리고 다음날, 키타가미가와를 따라 북상해 「토이마(토이마)」 라고 쓰여진 「등미」에 숙소를 잡습니다.
【히라이즈미】오슈 후지와라씨 3대의 영화와 몰락, 겐 요시츠네의 불쌍에 낙서
5월 12일(6/28) 바쇼와 나라는 비가 내리는 가운데 이와테현 이치노세키시에 도착해 숙박해, 다음날 13일(6/29)에 이 여행의 최대의 목적으로 되는 히라이즈미 로 향한다 합니다.
히라이즈미는, 오슈 후지와라씨의 최성기에서는 헤이안쿄에 이은 대도시 이며, 화려한 불교 문화가 개화하고 있었습니다.
그러나 1189년, 겐 요시츠네를 덮은 것을 구실로 겐토요 아침에 공격받아, 오슈 후지와라씨가 멸망해 히라이즈미는 쇠퇴해 버립니다.
찢어져 야마가와 있어 성춘 으로 해 잔디 푸른 미리」 본문에 있는 이 문언은, 당나라 시인 杜甫(토호)의 시 "초목 깊이"를 인용한 것입니다.
이것은 "전란 등으로 나라가 멸망해도 산과 강은 옛 모습을 머물고 있다" 라는 의미로 인간이 전쟁을 반복하는 무의미함을 표현하고 있으며, 바쇼는 히라이즈미의 영고성쇠의 감개를 이것에 겹치고 있습니다.
그리고, 히라이즈미의 장은 문학으로서의 완성도가 높게 평가되고, 유명한 바쇼가 읊은 2구와 나라의 1구도 무상관을 훌륭하게 표현하고 있는 하이쿠로서 높이 평가되고 있습니다.
특히 요시츠네가 자날한 타카다테(타카다치)에서, 불쌍함에 눈물을 흘리는 모습은 안쪽의 통로의 클라이막스로 여겨져, 지금까지 요시츠네에 관련된 명소를 찾아 묘사해 온 것은 그 포석이었다고 한다 합니다.
바쇼는 다카다테 외에, 가네 닭산, 나카손지(금색당), 후지와라 히데히라(후지와라 히데히라)의 관터, 이즈미가 성, 의관, 이카 와 등도 방문했습니다.
나츠쿠사나 병사(츠와모노) 아이가 꿈의 흔적(바쇼)
"오슈 후지와라 씨와 요시츠네 주종의 공명도 지금은 없는 꿈과 사라지기 마지막 땅에는 나츠쿠사가 늘고 있을 뿐이다"라는 의미의 이 구는, 안쪽의 길에서도 잘 알려진 구 중 하나입니다.
후지와라씨 3대의 약 100년간의 「꿈의 흔적」으로서 남는 히라이즈미를 방문해, 요시츠네 주종의 최후의 땅을 눈앞에 두고, 바쇼가 느낀 무상의 은혜가 담겨져 있습니다.
卯의 꽃에 겸방(카네후사) 미유루
"흰색으로 흔들리고 있는 화의 꽃을 보고 있으면, 요시츠네와 함께 최후를 이룬 가신의 겸방의 백발처럼 보인다. 겹쳐 있습니다.
다만, 요시츠네를 지키기 위해 장절한 최후를 이루었다고 여겨지는 가신의 주로 권두 겸방(쥬로곤의 카미카네후사)에 대해서는 실재하지 않는 가공의 인물로 되어, 이 구 자체도 나라가 읊은 확증 없는 것 같습니다.
다카다테 요시게이도＜Information＞
- 시설명 : 다카다테 요시케이도
- 소재지: 이와테현 니시와이군 히라이즈미초 히라이즈미 야나기 고쇼 14
- 전화번호：0191-46-3300
- 배관시간：8:30～16:30（11월 5일～11월 20일 16:00까지
- 휴관 기간:11월 21일~3월 14일(겨울 기간)
- URL： 타카나다 요시카츠도 공식 사이트
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【나카손지 킨시키도】 옛날과 변함없는 모습의 광당에
바쇼는 중존사에서는 게이도(대장수원)와 광당(김색당)을 방문했다고 본문 중에 소감을 쓰고 있습니다만, 실제로는 김색당만을 볼 수 있었다고 나라의 여행 일기에 기록되어 있습니다. 있습니다.
금박이 붙여 빛나는 금색당의 공작이 곁들여진 스미단(슈미단)에는 후지와라 삼대(청형·기형·수형)의 시신과 마지막 당주가 된 태형의 수급이 납입되어 1951년에 국보로 지정되었습니다.
현재는 철근 콘크리트 구조의 튼튼한 복당(후쿠도, 오이오도)의 안쪽에 있어, 한층 더 유리 케이스에 덮여 있어 외기와 차단되고 있습니다.
5월 비의 내리막이나 광당(바쇼)
"모든 것을 씻어내는지의 5월 비도, 광당만은 그 고도에 삼가해 젖지 않고 남기고 있는 것 같다"라는 의미입니다.
가마쿠라 시대에는 김색당을 보호하기 위해 바깥쪽을 감싸는 복당이 만들어져 있고, 바쇼도 그 복당에 의해 “천년 정도는 그 모습을 유지할 수 있을 것”이라고 그 감개를 구에 남겨 네.
추존지 <Information>
- 시설명 : 중존사
- 소재지:이와테현 니시와이군 히라이즈미초 히라이즈미 의관
- 전화번호：0191-46-2211
- 배관시간：8:30～17:00
- URL： 추존지 공식 사이트
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【안쪽의 길 ④] 가와이 료라는 어떤 인물?
가와이 소라 는 본명을 이와나미 쇼우에몬(통칭은 가와이 소고로) 이라고 하며, 1649년에 현재의 나가노현 스와시에서 태어납니다만 어려서 부모님과 양부모를 잃고, 이세 나가시마의 절에 인수되어 자랐습니다.
에도에 나와 요시카와 신도를 배우고 있었던 것으로부터 신도가로서 지식이 깊고, 성격은 온후하고 바쇼의 문하가 되고 나서는 바쇼에 다해, 쇼몬십철의 혼자 로서 안쪽의 길의 여행에 동행합니다 .
바쇼와의 여행에서는, 여비의 계산이나 숙소의 수배 등 한 손에 맡는 유능한 비서였던 것 같습니다.
그가 썼다고 남겨진 어구는 안쪽의 통로에 게재된 것도 포함해 130구 정도 남겨져 있어, 만년은 막부의 순견사 수원으로서 이키섬에서 병몰했습니다.
요약
안쪽의 길에서는 히라이즈미의 장에 대해서 「바뀌어 가는 것과 변하지 않는 것」에의 바쇼의 심상 풍경이 나타나고 있다고, 높이 평가되고 있습니다.
경애하는 서행법사가 두 번이나 방문할 만큼 사랑한 히라이즈미를 스스로의 눈으로 보는 것이 바쇼의 가장 큰 목적이었다고 하며, 그는 그 심상 풍경을 '여행의 종점'으로 그렸다고 말하는 것일지도 수 있습니다.
히라이즈미를 방문한 바쇼는, 일본 3경의 「마츠시마」와 늘어선 경승지, 아키타현의 상가를 목표로 하고, 다시 미야기현을 경유해 야마가타현으로 향합니다.
다음 기사 : 【연재 : 안쪽의 길을 따라가는 ⑤】 고개의 길과 어려운 관소에 시달리며 데와 나라로
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