아오모리현

【아오모리현 하치노헤시】기간중의 인출은 100만명 이상! 오가미 신사의 제례를 기원으로 하는 하치노헤 3사 대제

편집3.51
2024.07.31
최종 갱신일: 2024.07.29

1 하치노헤 3사 대제란?
- 1.1 하치노헤 시내에 자리잡고 있는 오가미 신사의 제례가 기원
- 1.2 메이지기에 쇠퇴하는 것도 신라 신사, 진메이노미야의 각 신사 행렬과 거대한 산차를 더함으로써 부활
2 하치노헤 3사 대제의 일정
3 행렬 내용
4 요약
- 4.1 하치노헤 3사 대제 <Information>

아오모리현의 여름 축제라고 하면 역시 아오모리 네부타 축제를 떠올리는 분이 많다고 생각합니다만, 하치노헤시에도 「하치노헤 3사 대제」 라고 불리는 아오모리를 대표하는 대규모 여름 축제가 존재합니다.

이번에는 그런 하치노헤 3사 대제의 역사를 끊는 기사가 됩니다.

하치노헤 3사 대제란?

하치노헤산샤 대제(하치노헤산 샤이사이사이)는, 매년 7월 31일부터 8월 4일에 아오모리현 하치노헤시에서 행해지는 묘(오가미) 신사의 제례를 기원으로 하는 축제입니다.

산사 대제의 「삼사」란, 하치노헤 시내에 자리잡고 있는 오 가미 신사·신라 신사·진메이노미야 를 말하며, 산사의 가마 행렬과 시내 각 마을을 중심으로 한 산차조의 20 몇 대의 호화 현란한 산차가 신사의 씨자로 하치노헤시 중심 시가지를 매일 다른 루트에서 순행(이유는 후술)합니다.

2004년에 「하치노헤 3사 대제의 산차 행사」로서 중요 무형 민속 문화재로 지정되어 2016년에는 유네스코 무형 문화 유산으로 지정되어 있습니다.

하치노헤 시내에 자리잡고 있는 오가미 신사의 제례가 기원

하치노헤 시내에 자리잡는 법령산 묘(오가미) 신사는 하치노헤 시내에서 가장 오래된 신사로, 그 역사는 기록상 약 1000년 전의 헤이안 후기에까지 거슬러 올라 모호한 정보입니다만 「전승」으로서 남은 것을 추적하면 그 기원은 더욱 과거로 거슬러 올라간다고 합니다.

축제의 발단이 된 것은 에도시대의 1720년의 사건으로, 흉작에 고민하는 하치노헤의 사람들이 하치노헤번 총진수인 법령대명신(현재의 묘신사)에 날씨의 회복과 풍작을 기원한 바 , 무사히 가을의 수확을 맞이할 수 있었다고 합니다.

그로부터, 다음 해인 1721년에 풍작 감사의 뜻을 담아, 가마를 장자산 허공장당(현재의 장자산 신라 신사)에 건네주었습니다. 이 제례가 하치노헤 3사 대제의 전신인 료신사 신코도 와타 축제의 시작이라고 불리며, 나중에 그 신여행렬에 춤이나 산차 등을 봉납하는 형태로 읍민이 따라다니고, 현재의 형태로 연결되어 있다 라고 합니다.

메이지기에 쇠퇴하는 것도 신라 신사, 진메이노미야의 각 신사 행렬과 거대한 산차를 더함으로써 부활

메이지 중기 무렵이 되면 전쟁의 영향 등으로 비용면을 포함한 다양한 문제가 겹쳐 제례는 쇠퇴.

당시 하치노헤쵸 도장이었던 오자와 다몬(오오사와 타몬)은, 그 재건을 위해 1881년에 장자산 신라 신사의 가마 행렬을 경신사 제례에 참가시켜, 한층 더 1886년, 미코로부터 제안이 있었다 일로부터 진메이노미야의 가마 행렬도 추가.

규모를 크게 하는 것으로 「하치노헤 전체의 제례」라고 하는 인식을 넓혀, 훌륭하게 부활시키기에 이르렀습니다. 이것으로부터 3 신사 합동 예제라고 하는 것으로 「하치노헤 3사 대제」가 탄생했습니다.

하치노헤 3사 대제의 일정

삼사대제에는 개최기간 중 행렬의 운행코스가 매일 바뀐다 는 조금 변한 특징이 있습니다. … 라고 하는 것도 앞에서 말한대로 「경신사의 신 가마를 장자산 신라 신사에 건네주는 신사 제례」라고 하는 전제가 있기 때문입니다.

링크: VISIT HACHINOHE – 하치노헤 3사 대제 | 행사 일정

전야제(7월 31일)

전야제는 그 이름대로 전야제. 산차의 운행은 없고, 하치노헤시 청사 앞의 시민 광장 및 중심가에 20대 이상의 산차가 일제히 전시되어, 각 쌍의 낭만이 거기 코코코로 펼쳐집니다. 그 빛나는 광경은 「일본 야경 유산」에도 등록되어 있을 정도입니다.

링크: 일본 야경 유산:하치노헤 3사 대제

거리(8월 1일)

경신사에서 산신사 신직 등 관계자 참가에 의한 신사 및 출발식이 행해진 후, 낮(15시경)부터 밤에 걸쳐 각 신사의 신 가마나 산차의 행렬의 운행이 시작됩니다.

경신사의 신 가마를 장자산 신라신사에 건네주는 신사제례가 되어, 경신사 부근(현재는 하치노헤시청사 앞)을 출발해 시내 눈길을 운행해 장자산으로 향합니다.

중일(8월 2일)

원래는 장자산에 도착한 고신사 미야지에 의해 예제가 열리는 날이었습니다. 현재는 1827년에 시작된 가가 미류 기마 타편(카가미류 키바다큐)이라고 불리는 기마 타편이 봉납됩니다.

마상에서 毬杖을 사용하여 毬을 주워 골의 毬門에 던지는 경기에서 "동양의 폴로"라고도 불리는 고전 스포츠입니다. 그 후, 밤에는 미카치마치 교차로를 출발 지점으로 시내 눈길을 가로질러 한 밤(19시~21시경) 운행이 행해집니다.

환급(8월 3일)

장자산 신라신사에서 제례를 마친 경신사의 가마행렬이 경신사로 돌아온 날이기 때문에, 이 날의 운행은 낮(15시경)부터 밤에 걸쳐 장자산(현재는 단지초 부근에서 출발)을 출발하여 중심부를 순환하여 료신사로 향합니다.

후야제(8월 4일)

전야제와 같이 산차의 운행은 없고, 하치노헤시 청사 앞의 시민 광장 및 중심가에서 산차의 전시가 행해집니다.

행렬 내용

행렬에는 각 신사의 가마 행렬이나 산차 외에 다양한 향토 예능도 피로됩니다.

법령 가구라(호류카구라) : 묘신사에서 전승되어 온 법령 가구라로, 사자머리 「권현님」(곤겐사마)을 가지고 춤추는 권현무입니다.
도라마이 : 도호쿠의 태평양 해안에 많이 분포하고, 화복이나 항해 안전에 관한 신앙으로 전승되고 있습니다.
오카구라(다이카구라) : 사자춤이 이세신궁이나 아쓰다신궁의 신앙과 연결되어 예능이 된 것.
코마오도리 : 마산지인 산야카미키타·이와테현 북지역에 분포하는 예능으로, 말의 모형을 몸통에 고정해 튀도록 춤추는 춤입니다.
사사노하오도리(사사노하오도리) : 메이지 시대에 한번, 하치노헤 3사 대제로부터 모습을 지웠습니다만, 헤세이에 들어가 고문서등의 문헌을 의지하게 부활한 춤입니다.
테코마이 : 옛날 의상을 입고 지팡이를 울리면서 산차 행렬의 선두를 걷습니다.
화야대(하나야타이) : 하나가이로서 번창했던 하치노헤시내의 오나카노 지구·상어 지구의 게이코가 타는 포장마차로서, 메이지 시대부터 행렬에 참가하고 있었다고 합니다.