【아키타현 오가시】오가 반도의 악마들-나마하게는 왜 칼을 가지고 사람들을 속일 수 있을까 -나마하게는 하나님은 진짜??-

( 오가)라고 들으면 우선 떠오르는 것이 “나마하게 입니다. 왈라로 만든 의상을 입은 악마 같은 사람들이 '게으른 사람이네 . 그 손에는 출칼 부엌칼과 통 등을 가지고 있습니다.


나마하게는 마을 사람들이 겨울에 게을리하지 않도록 새 해의 무병식재와 오곡풍양을 기원하는 하나님

산에서 마을에 내리는 나마하게(「나마하게 시바등 축제」에서)

겉으로는 무서운 나마하게이지만, 실은 겨울의 농한기에 炬燵(코타츠)나 난로 뒤(이로리)만에 맞고 있는 게으름을 말하고, 무병식재, 오곡 풍요를 기도하는 하나님이라고 합니다. “ 나마하게”의 어원은 <생신 벗기(나모미하기)>라고 합니다. 생신 벗기기란 자면에서 보면 "생신을 벗겨진다!"라는 것을 상상해 버립니다만, 불에 닿으면 할 수 있는 저온 화상의 갈색 아자를 <나모미 > 라고 하고, 그것을 벗기는 것이라고 합니다.

일반적으로 알려진 나마하게면은 악마 같은 모습, 모양을 하고 있습니다. 커다란 목소리를 내고, 손에는 출칼 부엌칼을 가지고 있기 때문에, 아이들에게는 무서운 것 밖에 없습니다만, 지역에 있어서는, 훈계와 축복을 주는 내방신입니다. 나마하게가 방문한 집에서는 요리와 술을 준비하고 정중하게 대접합니다.

그렇다면 나마하게의 일은 무엇이었을까요?


해삼의 기원에는 제설. <한의 무제설>도 그 중 하나

다양한 표정을 하는 각 취락의 나마하게(“나마하게관”에 전시중) ©오가 나비

중국의 고대 왕조한(칸/일본의 야요이 시대 말기 무렵)의 7대째 황제 무제(부테이)가, 불로 장수의 약초를 요구해 5마리의 박쥐를 데리고 일본해를 건너 오가에게 왔습니다. 박쥐는 악마로 모습을 바꾸어 무제를 섬기고 있었습니다만, 그 악마가 나마하게의 기원이라고 하는 것입니다.

그 밖에도 나마하게의 기원으로서는 <오가의 산속에서 수행하고 있던 수험자(슈겐샤) >설, < 옛부터 서서 있던 산의 신 >설 등 몇가지 전승이 있습니다만, 모두 확증 없습니다.


에도시대의 기행가, 스가에 마스미 그린 나마하게

스가에 마스미의 『오가의 한풍』에 그려진 에도시대의 나마하게. 장소는 현재의 오가시 노이시 미야자와 © 아키타 현립 박물관 창고 사본

나마하게는 오가 지방의 각 취락에서 오랫동안 행해져 온 전통 행사입니다만, 언제쯤 시작된 것인지는 모릅니다. 나마하게가 기록된 것은, 에도 시대의 1811년 1월 15일에 오가를 여행하고 있던 기행가, 스가에 마스미가 그림과 함께 기록한 것이 가장 오래된 것 같습니다.

그림에 붙여진 문장에는 당시의 나마하게 행사의 모습이 적혀 있습니다. 악마와 같은 표정의 면과 입을 어지럽히고 조금 이런 면을 쓴 젊은이들이 정월의 15일(현재는 새해 전날입니다만, 당시는 1월 15일의 설날 행사였습니다)의 밤 , 마을의 집을 방문합니다. 아이들은 나마하게가 왔다고 숨어 있습니다. 지금과 같습니다. "우는 아이는 말이지~"라고 큰 소리로 외치고 있었는지는 모르겠습니다.

「나마하게관」의 외관 ©오가시

마야마 신사의 경내에 있는 「 나마하게관 」에는, 실제로 새해 전날의 나마하게 행사에 사용되고 있는 것도 포함해 약 60 지구 150 종류 이상의 나마하게면이 장식되어 있어, 그 표정의 풍요로움에 놀라게 되어 합니다.

「나마하게관」에 늘어선 150개의 나마하게면 ©오가시

자신이 나마하게로 변신하여 사진을 찍을 수 있는 코너가 인기입니다.

「오가 마야마 전승관」에서의 나마하게 체험 © 오가시

폭설 속에서 행해지는 「나마하게 시바등 축제」

많은 관객으로 붐비는 「나마하게 시바등 축제」 ©아키타현

“나마하게관”에 인접한 “ 오가 마야마 전승관 ”에서는, 연중 나마하게 행사의 재현을 체험할 수 있습니다. 또, 매년 2월 제2금·토·일요일에는, 마야마 신사 경내에서 신사 “ 시바등(세도) 축제 ”와 나마하게 행사를 융합시킨 관광 행사 “ 나마하게 시바등 ”가 개최 됩니다.

눈이 쌓이는 가운데, 신사 경내에 지어진 시바등 아래, 마야마 신사에 전해지는 엄격한 신사는 매우 환상적입니다. 대조적으로 나마하게들의 거친 소작은 대박력. 용감한 북은 몸에 울려퍼집니다.

경내에서 「나마하게 시바등 축제」가 개최되는 나마하게 연고의 「마야마 신사」 ©오가시

오가의 나마하게 』는 나라 지정 중요무형민속문화재임과 동시에 '내방 신 : 가면·가장의 신들'의 하나로 유네스코 무형문화유산 대표 일람표에 기재되어 있습니다.

정보

  • 시설 명칭:마야마 신사/오가 마야마 전승관/나마하게관
  • 소재지:아키타현 오가시 키타우라 마야마 아자 미즈노자와 97
  • 전화번호:0185-22-5050
  • URL: 오가 마야마 전승관
  • 액세스:
    • 대중 교통 / JR 오가 선 오가 역에서 오가 반도 아이 노리 택시 "나마하게 셔틀"로 약 40 분
    • 차/아키타 자동차도 쇼와오가반도 IC에서 약 40분

  • 시설명칭: “오가 마야마 전승관
  • 입관료:일반 770엔, 초중고생 550엔 2관 공통권/일반 1100엔, 초중학생 660엔
  • 나마하게 습속 학습 강좌(나마하게 체험):
  • 4월~11월/9:00~16:30(소요시간 약 20분)
  • 12월~3월/9:30~15:30(1월 1일~2일은 9:00~15:00)
  • 휴관일:무휴

  • 시설 명칭:「나마하게칸」
  • 입관료:일반 660엔, 초중고등학생 330엔, 2관 공통권/일반 1100엔, 초중고생 660엔
  • 개원 시간:8:30~17:00
  • 휴관일:무휴

  • 행사 명칭:「나마하게 시바등 축제」
  • 개최일:2월 제2금·토·일요일
  • 개최 장소:마야마 신사 경내

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오가에게 전해지는 옛날 바나시 「999단의 돌계단」전설

악마가 하룻밤으로 만들어졌다고 전해지는 999 단의 돌계단 © 오가 반도 오오가타 지오 파크

무제를 섬기는 5명의 귀신들은, 정월의 15일에 1일만 휴식을 받고 있었다고 합니다.그 날, 그들은 마을에 있어 작물이나 가축 등 약탈해, 마을의 딸에게도 난폭하다고 한다 악행을 반복했습니다.

곤란한 마을 사람은 일계를 생각합니다.「 제일 닭이 울릴 때까지, 마을에서 혼산의 중복까지, 1000단의 돌계단을 만들어 보라.만약 할 수 있으면 매년 1명씩 딸을 내밀자.그것이 할 수 없어 두 번 다시 마을로 내려오지 마라.”라고 베팅을 한 것입니다 . 아침에 999 단에 이르렀지만, 거기서 마을 사람들이 부탁했던 닭의 울음소리가 좋다 천사 악마 (아마노 자쿠)가 < 이끼 코코>와 닭의 울음 흉내를 낸 것입니다.

악마들이 속았다는 것을 깨닫고 복수해 오는 것을 두려워한 마을 사람들은 악마를 하나님으로 축제하게 되어 이것이 나마하게의 기원이 되었다는 설도 있습니다.


999단 석단의 전설이 남아 있는 나라 중요문화재 아카진 신사 고사도

국가 중요문화재경신사 고사도 ©아키타현

오니가 만들었다고 전해지는 999단의 돌계단은, 오가 반도의 남부 해안선에 있는 이라는 마을에 있습니다 할 수 있고, 그야말로 수공예라고 하는 단차가 흩어져 있는 불규칙한 돌계단이 999단 계속됩니다.

오르면 나타나는 것이, 5개의 사(야시로)가 줄지어 있는 「고사도 (고사도)」입니다. 가 세운 것으로, 매우 귀중한 에도시대의 사사 건축으로서 국가의 중요문화재로 지정되어 있습니다.

「고사도」의 5개의 사는 왼쪽으로부터[ 주젠사당 (주젠시도)][하치오지당 (하치오지도)][적신권 현당 ( 아카가미 곤겐도)][ 인권 ( 마로 우도 곤겐도)] [산노 미야도 ( 산 미야도)] 5개의 사에는, 5체의 귀신(부부와 3명의 아이)이 얽혀 있다고 알려져 있습니다. 소중한 것을 담는 상자)는 무로마치 시대의 작품으로되어 국가 중요 문화재입니다.

에도 시대에 그려진 병풍 그림 “오가도 병풍”(아키타현 지정 문화재)의 우척(부분)에는 5개의 사전이 중심에 진좌 ©아키타 현립 박물관
『오가도병풍』 우척에 그려진 오가반도 남부의 전체상.

신사 마야마 (신잔/567m), 혼잔 (혼잔/715m), 모나야마 ( 케네 야마/645m)의 혼잔 중복(해발 180m)에 진좌하는 신사입니다 . 해, 積寺)라고 하는 사원이었다고 전해지고 있습니다. 중심적인 사원이었습니다. 대부터 에도 시대까지는, 사원 안에 신사의 신도 축제되고 있는 신불습합(신부츠슈고)의 시대로, 메이지 시대가 되어, 사원과 신사의 동거는 금지되어(신불 분리 정책) 그러므로 닛세이지는 폐사 가 되고, 그 후는 아카진 신사라고 자칭하게 되었습니다. 그러나, 본전은 사원 시대에 지어진 「고사도」가 그대로 사용되고 있어, 이름은 신사인데, 사원의 당이 세워, 불상도 진좌하고 있습니다.

「고사도」에는 헤이안 시대의 작으로 여겨지고 있는 목조 성관음 보살 입상 불사원 하늘의 작에 의한 목조 십일면 관세음 보살 입상 (모쿠조쥬이치멘칸의 논보사트류조·아키타현 지정 문화재)의 2장이 안치되고 있습니다.

수험도의 최성기에는 쿠보타번의 비호도 있어 혼잔에는 닛세지 절을 중심으로 9곳의 사원과 수험자의 숙소인 숙방이 48곳 있었다고 합니다. 그러나, 메이지 유신 후의 신불 분리, 폐불 훗석(하부트키 샤쿠/불교를 폐지하는 정책)에 의해 대부분의 사원이 폐사가 되어 버려, 남은 것은 닛세지에서 이름을 바꾼 아카진 신사 고사도 그리고 나가라쿠지입니다.

정보

  • 시설명칭:아카진 신사 고사도・구백99구단의 돌계단
  • 소재지:아키타현 오가시 후나가와항 혼야마몬 앞 자카가와 35 (아카진 신사) 나무
  • 전화 번호:0185-24-9220(오가시 관광 문화 스포츠부 관광과)
  • URL: 아카진 신사 고사도・구백99구단의 돌계단
  • 액세스:
    • 대중 교통 / JR 오가 선 오가 역에서 오가시 버스 오가 미나미 선으로 문 앞 주차장 버스 정류장 하차
    • 차/아키타 자동차도 쇼와오가반도 IC에서 약 40분

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