【후쿠시마현 미나미 아이즈쵸】분금 다카시마다에 머리카락을 묶어 흔들며 소매 차림으로 걷는 수십명의 신부. 호화 현란한 신부 행렬로 알려진 「아이즈다 섬 기온 축제」

「아이즈다 시마 기온 축제」로 알려진 아이즈다 섬은 일찍부터 아이즈 지방의 중심지 아이즈 와카마츠를 맺은 시모노 가도(아이즈츠케카도/아이즈니시 가도)의 여인숙 마을로서 활기찼습니다. 현재는 타지마쵸, 칸이와무라, 이난무라, 난고무라의 4정촌이 헤세이 18년에 합병한 미나미아이즈마치가 되어, 타지마에는 마을 동사무소가 놓여져 있습니다.

타지마라는 지명은, 신화 시대의 이야기로서, 당지의 논 속의 코지마로부터 신이 출현해, 그때까지 히노마치라고 불리고 있던 마을의 이름을 “타지마”로 바꿨다고 전해지고 있습니다. 이 신을 사람들은 “타데 우가 다이묘진(타데우가다이 명진)”이라고 부르고, 타지마의 진수님 “다데 우가 신사”의 주제신으로서 모셨습니다.

가마쿠라 시대 초반부터 시작된 「아이즈다 섬 기온 축제」

「아이즈다 시마 기온 축제」는, 가마쿠라 시대에 겐토쿠 아침부터 미나미 아이즈를 영지로서 주어져 나가누마 무네마사가, 역병을 쫓아내는 “기온 신앙(기온 신코)”의 의식을 “다데우가 신 "사"에서 한 것이 시작으로되어 있습니다.

교토 야사카 신사가 중심으로 퍼진 기온 신앙

“기온 신앙”이란, 헤이안 시대의 교토에 자주 유행한 역병을 퇴산시키기 위해 하나님께 기도한 신앙으로, 죄를 범해 뿌리의 나라(네노쿠니/지저의 나라, 먼 나라)에 추방된 소계 후존 (스사노 오노미토)를 모시는 것으로, 역병을 함께 가지고 가 준다고 믿게 되었습니다.

신앙의 중심은 소계후존을 주제신으로 모시는 “기온사”라고 불린 교토의 야사카 신사(야사카진자)로, 신도와 불교가 같은 사사에 동거하고 있던 신불습합(신부츠슈고우) ) 시대에, 야사카 신사(데라명:감신원/칸진인)에 진좌하고 있던 기온 정사(기온쇼자/석가님이 다녔다고 하는 인도의 사원)의 수호신, 우시텐노(고즈텐노우)도 소戔嗚尊과 같이 역병을 진정해준다고 믿었습니다.

역병을 진정시키는 의식을 성령회라고 해, 그것이 발전해 「기온마츠리」가 되었다고 합니다. 소계후존과 인도의 하나님 우두천왕은 어느새 동일한 신으로 믿어지고 지금도 '기온제'의 제신은 우두천왕입니다.

우지코들에 의한 당당이 담당하는 「아이즈다 시마 기온 축제」

「아이즈다시마 기온마츠리」가 현재의 형태가 된 것은 에도시대로, 교토 야사카 신사의 기온마츠리에 준한 축제로서 행해지게 되었습니다.

'아이즈다 시마 기온마츠리'는 '다데우가 신사'와 '다데우가 신사'에 동거하는 형태로 되어 있는 소희오존을 주제신으로 하는 '구마노 신사'의 합동례 대제로서 매년 7월 22일 일, 23일, 24일의 3일간 개최됩니다.

신사의 제례는 일반적으로 미야지가 중심이 되어 집행됩니다만, 『다시마 기온마츠리』를 사는 것은 미야지가 아니라, 미코들입니다. 씨코들은 “당당(오토우야)”이라고 불리는 그룹(조)을 만들어, 1년마다의 돌고래로 축제를 운영합니다. 현재는 9개의 세트가 있습니다.

행동 술의 도부로쿠는 신사에서 양조

그 해의 당번이 된 당점은, 축제 개최년의 1월부터 준비에 걸립니다. 7월 22일의 축제 당일까지 반년 이상을 걸어 좌석 등 다양한 의식을 실시해, 주연 줄(시메나와)이나 도구, 카미타나, 미카미바시(하나님이 다니는 다리)등의 설영을 실시합니다. 특별한 신주(오미키) 구조도 당당의 소중한 일입니다.

주조는 현재 나라의 면허가 없어서는 안됩니다만, 「아이즈다시마 기온마츠리」의 경우는 메이지 시대부터 「타데우가 신사」에 주조 면허가 주어져 있어, 타지마의 주조 회사 「국권 주조」의 지도, 협력에 의해 신사내에서 만들어집니다. 만들어지는 술은, 찐 쌀에 누룩을 더해 발효시켰을 만큼의 하얗게 흐린 니고리 술, 이른바 “도부로쿠”입니다. 이 술은 축제 관계자뿐만 아니라, 견학자에게도 행동되기 때문에, 「아이즈다 시마 기온 축제」는 “도부로쿠 축제”라고도 알려져 있습니다.

7월 22일부터 3일간 개최되는 「아이즈다 섬 기온 축제」

첫날(7월 22일)

"어린이 가부키"와 오야 다이 마치 내 끌어 당기기

「아이즈다 시마 기온 축제」는, 7월 22일 오전 10시에 당 옥조의 전원이 하카마 사다리(카미시모)라고 하는 에도 시대의 정장으로 「다데 우가 신사/구마노 신사」에 참배해 시작합니다.

오후 1시부터는 「아이 가부키 통행 상연」이 “오오야다이”로 시작됩니다. 오오야다이는 가부키가 상연할 수 있을 만큼 큰 무대를 갖춘 포장마차(산차/다시)로, 4대 있어 22일, 23일의 2일간에 걸쳐 오후와 밤 1대의 오야다이에 대해 4회, 모두 다른 연목 가 상연됩니다.

가부키에 출연하는 것은 물론 현지의 아이들로, 평소부터 연습을 거듭 축제 실전에 준비 만단으로 임합니다.

가부키가 상연되지 않은 시간의 오오야다이는, 아이들을 태우고 동네를 되돌립니다(노점 운행).

제2일(7월 23일)

2일차의 하이라이트는 일본 제일의 신부 행렬

7월 23일은 오전 7시 50분부터 '아이즈다 시마 기온마츠리'에서 가장 유명한 “나나타다이 행렬”이 열립니다. “칠행기 행렬”은 역병 퇴산이나 오곡 풍요를 기도하는 사람들이 우두 천왕(소계 천존)에 7개의 공물을 봉납하기 위한 행렬로, 당당의 친족랑당 100여명이 신사에 향해 행진합니다.

공물을 넣은 행기(그릇)는, 정장한 부인(미혼자)이 가지게 되어 있어, 칠행기 행렬 후에는 에도시대의 신부 모습, 머리카락을 하얀 천 “각 숨기기” ”로 덮인 문금 타카시마다(분킨타카시 아직)에 묶어 흔들며 소매 차림을 한 30명 정도의 여성이 줄에 합류합니다. 행렬로 한층 화려한 모습의 젊은 여성의 행렬은 “일본 제일의 신부 행렬”로서 많은 관광객이 방문합니다.

신부 행렬에 참가할 수 있는 것은 원칙적으로 당번의 당당의 관계자입니다만, 인원수가 부족할 때는 현외를 포함해 일반으로부터 모집됩니다. 모집은 6월 초순부터 시작됩니다만, 모집할지 어떨지는 그 해의 당점에 확인할 필요가 있습니다. 당번의 당점은 미나미 아이즈쵸 관광 물산 협회에서 확인할 수 있습니다. 가발, 기모노・띠 등은 렌탈해, 동내의 미용실에서 화장, 입을 수 있습니다. 렌탈대, 화장 착용대는 자전으로 6만 5000엔 정도 걸립니다만, 안심해 주세요. 미나미아이즈마치에서 상한 6만엔의 보조가 나옵니다(미나미아이즈마치 아이즈지마 기온 축제 7행기 행렬 신부 보조금 교부 요강 헤세이 18년 3월 20일 고시 제 32호 ※조례가 변경되는 경우가 있기 때문에, 미나미 아이즈 마을에 확인하십시오).

하나님이 가마를 타고 역병 퇴산을 괴롭힌다.

7월 23일의 오전 10시부터는, 칠행기에 의해 제물이 봉납된 하나님이, 그 답례에 신코(미코시)를 타고 동내를 순행해, 역병을 아련하고, 오곡 풍요를 기도합니다. 가마는 「다데 우가 신사」와 「구마노 신사」의 2대 있어, 다양한 역할의 의상을 입은 수십명의 행렬이 가마를 선도합니다. 특히 여성이 입는 의상은 화려합니다. 여관(가마의 휴게소)에서는, 여섯방(롯포/가부키에서 연기되는 과장한 걷는 방법)을 밟으면서 “미카마의 어서, 지도 하겠습니다”라고 큰 소리로 외칩니다. 이 「가마 와타고」도 「아이즈다 섬 기온 축제」만의 볼거리입니다.

3일차(7월 24일)

가구라가 봉납되어 축제의 막이 내려간다

7월 24일은 오후 1시부터 「다데우가 신사」, 「구마노 신사」공통의 가구라전에서 전통의 「오타구라 ​​가구라」가 연기되어 축제의 막이 내립니다.

「아이즈다 시마 기온 축제」는 매년 7월 22일부터 3일간에 걸친 축제로, 일본 3대 기온 축제의 하나로 꼽히고 있습니다만, 2020년부터 2022년까지는 신형 코로나 유행의 영향으로, 7행기 행렬 등 일반 공개 행사가 중단되어 버렸습니다. 2023년 이후에 기대입니다.

「아이즈다 시마 기온 축제」에 있어서 1월부터 시작해, 축제가 끝날 때까지 계속되는 당점의 역할이 「다지마 기온 축제 “당당 행사””로서 나라의 중요 무형 민속 문화재로 지정되어 있습니다.