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Entre los hijos de Tokugawa Hidetada, el segundo shogun del shogunato Edo, el más famoso es su segundo hijo, Tokugawa Iemitsu, el tercer shogun (su hijo mayor murió joven). Hidetada también tuvo otros hijos, uno de los cualesHoshinaMasayuki. nacióresultado de la infidelidad de su padre, HidetadaSe dice que
Aunque la existencia de Masayuki Hoshina se mantuvo en secreto al nacer, más tarde se convirtió en una figura que no solo ayudó decisivamente al cuarto shogun Ietsuna en sus asuntos políticos, sino que tambiénun gobernante de renombrellegó a ser
El nacimiento de Masayuki Hoshina
en 1611,cuarto hijo de Tokugawa Hidetadanació Su nombre de infancia era Yukimatsumaru. Su madre biológica no era O-Go (esposa de Hidetada, madre de Iemitsu y sobrina de Oda Nobunaga). La madre de Masayuki se llamabaShizu(también conocida como Shizu), y aunque existen diversas teorías sobre sus orígenes, es seguro que no pertenecía a una clase social alta.
Shizuka era una mujer que servía a Lady Ōba, la nodriza de Hidetada. Shizuka atrajo la atención de Hidetada y le dio un hijo, pero no pudo convertirse en su concubina y fue confiada a una mujer llamada Kenshōin. Kenshōin era la segunda hija de Takeda Shingen, un famoso daimyo del período Sengoku.
Se cree que Shizuka no pudo convertirse en concubina de Hidetada porque la esposa principal de Hidetada, O-e, no podía aceptar la existencia de Shizuka y su hijo (también se dice que el primer hijo de Hidetada y Shizuka fue abortado). Además, el hecho de que solo unos pocos sirvientes cercanos de Hidetada supieran del nacimiento de Masayuki, e incluso su medio hermano Iemitsu lo desconociera, apoya la idea de que Masayuki era alguien que no podía ser presentado públicamente. En resumen,el hecho de que Hidetada tuviera un hijo con Shizukaprobablemente se consideró una infidelidad. Masayuki fue criado entonces por Kenshoin.
Criado como hijo de Masamitsu Hoshina
En 1617, cuando Masayuki tenía siete años,gracias afue confiado a Hoshina Masamitsu
Hoshina Masamitsu, antiguo vasallo de la familia Takeda, fue nombrado señor del dominio de Takato en la provincia de Shinano (actual ciudad de Ina, prefectura de Nagano). Era conocido por su honestidad y siguió preocupándose por Kenshoin incluso después de la caída de la familia Takeda. Por ello, Kenshoin decidió confiarle a Masamitsu la custodia de Masayuki y le confió la importante cuestión de la existencia del hijo ilegítimo del shogun. Como resultado, Masayuki se convirtió en hijo adoptivo de Masamitsu y se mudó a Takato.
Así, Masayuki vivió en un entorno donde no podía hacer público que era hijo del shogun, pero fuesu experiencia de vivir tranquilamente en Takato lo que sin duda le ayudó a convertirse en una persona que gobernaba teniendo en cuenta a la gente de su dominio.
Oeyo, la esposa principal de Hidetada, murió en 1626. Tal vez sintiendo que ahora podía llamarse con orgullo hijo de Hidetada, Masayuki conoció a su hermano mayor, Iemitsu, quien ya se había convertido en el tercer shogun, por primera vez en.1629
En 1631, su padre adoptivo, Masamitsu, falleció, y Masayuki se convirtió en señor del dominio de Takato con una asignación de 30 000 koku a la edad de 21 años. Al año siguiente, en 1632, su padre biológico, Hidetada, también falleció. Tras la muerte de Hidetada, se dice que Iemitsu sentía un cariño especial por Masayuki, su medio hermano, a quien consideraba un familiar en quien podía confiar.
Sin embargo, Masayuki no sirvió a Iemitsu como hermano, sinose ganó aún más la confianza de Iemitsu y de quienes lo rodeabany se dice que Esto contrastaba marcadamente con el verdadero hermano menor de Iemitsu, Tadanaga, quien buscaba un trato preferencial por ser hermano de Iemitsu, pero fue abandonado por Hidetada e Iemitsu, y finalmente llevado al suicidio.
Al señor del dominio de Aizu
En 1636, Masayuki recibió el dominio de Yamagata en la provincia de Dewa (actual ciudad de Yamagata) con una asignación de 200 000 koku. Posteriormente, en 1643,dominio de Aizu(actual ciudad de Aizuwakamatsu, prefectura de Fukushima) con unaasignación de 230 000 kokufue nombrado Se cree que la familia Tokugawa esperaba que desempeñara un papel importante en el control de otros dominios, como el de Sendai, gobernado por la familia Date, y el de Yonezawa, gobernado por la familia Uesugi. Desde entonces hasta el final del período Edo, la familia Aizu Matsudaira, descendiente de Masayuki, gobernó el dominio de Aizu.
Castillo Tsuruga (Castillo Wakamatsu), residencia del señor feudal de Aizu
cuando Hoshina Masayuki trasladó su territorio,la gente de su antiguo dominio, que lo admiraba, lo siguiódice que Esto demuestra la benevolencia de Masayuki como gobernante.
El último testamento de Takko
En 1651, en su lecho de muerte, Iemitsu convocó a Masayuki y le encomendó el cuidado de su hijo mayor, Ietsuna, tras su fallecimiento. Esta última voluntad de IemitsuTestamento de Takkose conoce como Siguiendo el testamento de Iemitsu, Masayuki apoyó firmemente a Ietsuna , quien se convirtió en el cuarto shogun. Dado que Ietsuna tenía tan solo 11 años al asumir el cargo, se puede afirmar que Masayuki ostentaba el verdadero poder político.
Impresionado por el último deseo de Iemitsu, Masayuki estableció posteriormente los "Quince Artículos de los Preceptos de la Familia Aizu" en 1668, y el primer artículo de estos preceptosEl dominio de Aizu es una entidad que debe proteger al Shogunatodice:
Desde entonces, el señor y los vasallos del dominio de Aizu se adhirieron fielmente a esta disposición, e incluso al final del período Edo, siguieron siendo figuras centrales de la facción pro-shogunato, resistiendo a las nuevas fuerzas gubernamentales, que estaban centradas alrededor de Satsuma y Choshu, hasta el final
¿Por qué se considera a Masayuki un gobernante sabio?
¿Por qué se considera a Hoshina Masayuki un gobernante sabio? Porque implementó numerosas políticas acertadas, tanto en la administración del shogunato como en la del dominio de Aizu.
Importante reforma del shogunato
El gobierno del shogunato hasta el tercer shogun, Iemitsu, fue una forma de gobierno militar, donde el shogunato no dudó en imponer duros castigos a los daimyo para consolidar su poder. Sin embargo, Masayuki impulsó una transición hacia un gobierno civil, regido por sistemas legales. Relajaba la prohibición de las adopciones de último recurso (que impedía a los daimyo sin herederos adoptar apresuradamente a un heredero al morir) y prohibía el martirio (por el cual los vasallos seguían a su señor en la muerte). También abolió el sistema de rehenes de los daimyo, que obligaba a las familias de los daimyo a vivir en Edo como rehenes. Estas reformaslas tres grandes virtudes del shogunatose conocen como
para hacer frente al rápido crecimiento demográfico de Edoel acueducto de Tamagawa se construyó. El tramo superior de este acueducto sigue siendo vital para la vida de los habitantes de Tokio en la actualidad.
Tras el Gran Incendio de Meireki en 1657, se llevaron a cabo labores de socorro para los civiles desplazados. Posteriormente, durante la reconstrucción de Edo, se implementaron medidas de prevención de incendios, como la ampliación de carreteras, la creación de Ueno Hirokoji (una gran avenida abierta) como cortafuegos y el ensanchamiento del río Kanda. En cuanto a la torre del homenaje del castillo de Edo, que se había incendiado, se decidió que no tenía «ninguna utilidad práctica más allá de la observación de objetos lejanos», y que los fondos que se habrían destinado a su reconstrucción se habrían utilizado para otros fines, por lo que no se reconstruyó.
Convertir el Dominio de Aizu en un estado de bienestar innovador
En el dominio de Aizu, donde gobernaba, se estableció un sistema para comprar arroz en años de cosechas abundantes y almacenarlo en un granero comunitario que sirviera de reserva para abastecer a la población en épocas de hambruna. Además, se creó un sistema para proporcionar arroz a todas las personas mayores de 90 años, independientemente de su condición social. Este seprimer sistema de pensiones de Japónconsidera el
Además, prohibió la abominable práctica del infanticidio y estableció sistemas equivalentes a los actuales sistemas de bienestar social, salario mínimo, seguro médico y seguro contra incendios. Resulta asombroso que tales sistemas, creados pensando en el bienestar del pueblo, se establecieran en la primera mitad del siglo XVII.
Cabe señalar que existen discrepancias respecto a la valoración de Hoshina Masayuki como gobernante sabio, ya que tendía a favorecer únicamente a los vasallos y familiares que lo habían seguido desde su época en Takato. Sin embargo , también cabe plantear argumentos que cuestionen si esto constituía un problema tan grave en términos de gestión de personal en aquella época, o si, por el contrario, representaba una mancha en su historial que eclipsaba sus logros políticos.
El dominio Yonezawa recibió ayuda de Masayuki
En el dominio de Yonezawa, cerca del dominio de Aizu, el tercer señor, Uesugi Tsunakatsu, falleció repentinamente en 1645 sin dejar heredero. Normalmente, la familia Uesugi se habría extinguido y disuelto. Sin embargo , Masayuki, suegro de Tsunakatsu,para asegurar la supervivencia de la familiay logró que el sobrino de dos años de Tsunakatsu fuera reconocido como su hijo adoptivo, quien posteriormente sucedería a la familia Uesugi como Uesugi Tsunanori.
Esto no viene al caso, pero el verdadero padre de Uesugi Tsunanori era Kira Kozuke-no-suke (nombre real Yoshihisa). Según se narra en "Chushingura", fue asesinado por los ronin Ako, liderados por Oishi Kuranosuke (nombre real Yoshio/Yoshitaka).
En ese momento, el territorio de la familia Uesugi se redujo de 300 000 koku a la mitad, 150 000 koku, pero este resultado fue mucho mejor que la abolición total. Se dice que la familia Uesugi y los samuráis del dominio de Yonezawa se sintieron en deuda con Masayuki y el dominio de Aizu hasta el final del período Edo. Esta gratitud hacia el dominio de Aizu influyó enormemente en la relación entre los dominios de Aizu y Yonezawa durante el final del período Edo.
Muchos debieron sentirse agradecidos con Hoshina Masayuki por su benevolente gobierno, pero, como se explicó anteriormente, el nacimiento de Masayuki se debió a la infidelidad de su padre, Hidetada. Por lo tanto, quienes se sentían agradecidos con Masayuki quizás pensaron: «El señor Hidetada tuvo suerte de tener una aventura». Yo mismo he oído ese dicho, pero no he podido encontrar ninguna confirmación de que la gente lo dijera realmente en aquella época.
Masayuki, quien realizó importantes contribuciones tanto al shogunato como a la administración del dominio, recibió el consejo del shogunato de adoptar el apellido Matsudaira. Sin embargo, en agradecimiento a la familia Hoshina, que lo crió, Masayukicontinuó usando el apellido Hoshina durante el resto de su vida. El apellido Matsudaira fue adoptado durante el mandato de su sexto hijo, Masakata, quien se convirtió en el tercer señor del dominio de Aizu.
Además, en sus últimos años, Masayukiquemó documentos relacionados con sus propios logros. Se dice que lo hizo porque le disgustaba la idea de que los logros del shogun se le atribuyeran en la posteridad (aunque, de hecho, se conservaron). Llevó una vida de abnegación hasta el final.
En 1669, se retiró tras ceder la jefatura de la familia a su hijo mayor, Masatsune, y falleció en su residencia de Edo el 18 de diciembre de 1672, a los 63 años. Su tumba se encuentra en Mineyama, en lo que hoy es la ciudad de Inawashiro, prefectura de Fukushima. Hijo de un shogun, Masayuki alcanzó numerosos logros, pero conservó la humildad propia de un vasallo. Incluso más de 350 años después de su muerte, su forma de vida sigue inspirando el respeto de muchas personas, incluyendo a los habitantes de la región de Aizu y la ciudad de Ina, en la prefectura de Nagano.
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