합기도의 원류는 아이즈에 있습니다

소개

올림픽의 종목으로 채용되고 있는 유도를 비롯해, 일본의 무술은 세계적인 보급을 보이며 많은 애호자들에 의해 연루되고 있는 것은 잘 알려진 대로입니다

메이지 이후에 근대적 체육의 측면을 강조하면서 형성된 무도를 현대 무도라고 부르고 현재 일본 무도 협의회에는 9종의 단체가 가맹하고 있습니다(이외에도 무도는 다수 있음)

즉 검도·유도·가라테도·궁도·소림사권법·스모·나기나타·총검도·합기도로, 모두 무기를 바탕으로 성립한 역사적 배경을 가지면서, 「인간 형성의 길」이라고 하는 정신 수양의 생각을 근간으로 하고 있는 점이 특징입니다

그 중에서도 합기도는 더욱 독특한 스타일을 유지하고 있으며, 그 중 하나에 경기를 하지 않는다는 것이 있습니다(후발의 회파나 단체에 따라 다름). 경기를 하지 않고 형연습에 의한 수행을 쌓아, 체격이나 연령·성별을 넘은 호신적 요소가 강한 기법군이 인상적입니다

개조는 와카야마 출신의 무도가· 우에시바 모리헤이 .

기술을 걸린 사람이 공중을 춤추도록 수신을 취하는 모습은 신비적조차 있습니다만, 실은 이 합기도에는 원류가 된 무술이 있습니다

그 이름은 「대동 유합기유술」 . 아이즈에 태어난 불세출의 달인 타케다 소쿠(타케다 그렇게) 가 전한 기술입니다.

본 기사에서는 저명한 무술인 합기도의 원류가 된 다이토류에 대해서, 아이즈의 다케다 소쿠마와 기이의 우에시바 모리히라와의 관계를 얽히면서, 그 역사나 수술에 관련된 에피소드에 다가 봅시다

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합기도란?

먼저, 합기도란 원래 무슨 무술인지를 개관해 둡시다

노인이나 여성도 체격이 뛰어난 사람을 가볍게 던져 날리는 이미지가 있지만, 물론 마법이나 트릭 등이 아니라 합리적인 신체 조작에 의해 가능하게하는 수술 기술입니다

그 극히 대략적인 부분에 대해서, 이하에서 봅시다

무기로서의 특징

합기도는 체술을 중심으로 한 격기이며, 상대의 역관절을 취해 던지거나 억누르고 굳히는 스타일에 특징이 있습니다

크게는 유술에 견디는 기술입니다만 현대 유도와 같이 조합된 상태로부터 싸우는 것이 아니라, 상대에게 잡히는, 혹은 때리는 등의 위기에 대응하도록 형태가 전개해 갑니다

서기뿐만 아니라 앉은 상태에서의 기술이 있는 점도 일본 무술 독특한 형식으로, 형태 위에서는 펀치나 킥이라고 하는 대박은 거의 볼 수 없습니다. 다만 실제로는 기술의 흐름 속에서 상대의 자세를 무너뜨리거나 허를 만들어내기 위해서 그러한 타격이 내포되고 있다는 견해도 있습니다

그 때문에 기술이 시작되는 사이는 약간 멀고, 상대의 관절을 비틀면서 던지는 패턴이 많이 볼 수 있습니다. 그 결과로서 기술을 걸린 측이 무리하게 견디면 관절에 엄청난 데미지를 받을 우려가 있기 때문에, 스스로 뛰도록(듯이) 해서 수신을 취하지 않을 수 없습니다. 합기도의 마치 공중을 춤추는 것 같은 연무는, 그러한 기술의 특징에 입각하는 것입니다

스스로 공격을 하는 것이 아니라, 어디까지나 상대의 공격에 대처하는 기술이 중심이기 때문에 호신술로서의 요소도 강하고, 습격해 오는 상대의 힘을 능숙하게 이용해 다루거나 던지는 등의 수술도 눈길을 끕니다

또한 일대일뿐만 아니라 다수를 상대하는 다인수 걸기라는 연무도 존재합니다

사용할 무구

합기도는 체술이 중심이지만, 「검」이나 「지팡이」라고 하는 무구를 사용한 기술도 전해지고 있습니다

검과는 물론 일본도의 것으로, 연습에는 목도를 이용합니다. 지팡이는 소위 막대기술로, 합기도에서는 오척(약 150㎝)의 오크 막대를 사용합니다

정확하게는 검 대검, 지팡이 대 지팡이, 검 대 지팡이, 도손 대검, 도손 대 지팡이의 패턴이 있어, 무기술이나 둥근 허리로 무기를 상대로 하는 기법까지가 포함되는 것은 특필해야 할 점이라고 할 수 있습니다

그렇다고 하는 것도, 합기도는 유술계의 격기이면서, 그 이론은 검술의 그것을 응용한 것으로 설명되는 일이 있기 때문입니다. 이른바 검을 갖지 않는 검술, 검이 없는 경우의 무기라고도 바꿔 말할 수 있는 측면을 갖고, 그 때문에 도손의 연장으로서의 검술 혹은 그 반대도 극히 자연스러운 위치 지정이라고 생각됩니다

또, 기술 속에는 단도를 손에 들고 습격해 오는 상대를 제어하는 ​​「단도취」도 있어, 자연스럽게 그러한 무기의 취급에도 익숙하다고 생각될 것입니다

검이나 지팡이와는 달리 독립된 단도술이라는 묶음으로 불리는 일은 없습니다만, 칼날을 위쪽으로 세워 찌르기나 역수에 들고의 내리막 등등, 이른바 「회검술」에 속하는 기법군을 전하고 있는 점도 특징적입니다

합기도에서의 「합기」란

합기도와 합기유술이 그 이름을 씌우는 「합기」란 어떤 의미의 말인지, 이 점에 대해서도 개관해 둡시다

결론에서 말하자면 매우 광범위하고 복잡한 의미를 가지는 데다 사람에 따라 해석이 다르기도 하고 통일적인 정의를 하기 어려운 개념입니다

다만 일반론으로서는 합기계의 술리에 보이는 순간적으로 상대의 힘을 무력화시키거나, 경직한 것처럼 관절이나 경락을 공격해 무너뜨리게 연결하는 등, 근간을 이루는 기법군의 총칭으로 포착될 것입니다

이러한 합기의 기술에 의해 겉으로는 하나님이 했던 것 같은 정묘 극히 없는 신체 조작을 실현하고 있습니다만, 한편으로는 정신적·철학적인 문맥에 있어서도 이용되는 말입니다

합기도에 있어서는 그러한 의미에 비중이 놓여 있다고도 하며, 상대와 충돌하는 것이 아니라 화합하는 경지를 최상으로 하고, 그것을 합기라고 설명하는 경우도 있습니다

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대동유합기유술이란?

한편, 합기도의 원류가 되었다고 하는 대동아유합기유술은 어떤 무술일까요?

유파명에 「유술」이라고 하도록 유도의 기초가 된 낡은 무술의 일종인 것을 상상할 수 있습니다만, 역시 매우 독특한 스타일이 확립된 기법군을 가지는 점이 특징입니다

유파의 전승에서는 헤이안 시대 후기의 무인인 신라 사부로 요시미츠(겐요미츠루) 를 개조로 하고, 카이 타케다씨를 경유해 아이즈에 가져와, 「고식내(오시키우치)」 라는 전중 무술로서 비밀리에 전해졌다고 합니다.

다케다 소각은 종래, 그 중흥의 조라고 전승되어 왔습니다

설명이 조금 길어집니다만, 이하에 합기도와의 대비에 주축을 두면서, 그 개요를 봐 둡시다

무기로서의 특징

다이토 유합기유술은 합기도의 뿌리 중 하나이기 때문에 역시 역관절이나 경락을 공격하여 던지는 기술과 굳힌 기술이 눈길을 끄는 무기입니다

기술의 근간을 이루는 합기의 술리에 의해 순간적으로 상대의 힘을 깎거나 경직시키거나 하는 것 같은 붕괴를 실시해, 무력화해 제압하는 점에 특징이 있습니다

다만 어디까지나 무술이 아니라 무술이기 때문에 경기가 아닌 것은 물론, 체육적인 위치 지정도 아니고 전개되는 기술에는 위험을 수반하는 것이 많은 이미지입니다

예를 들면 고류유술에는 펀치나 킥 등의 맞는 신기술이 보입니다만, 대동류도 이것을 실시합니다. 합기도에서는 눈에 띄는 형태 위에서는 맞는 몸이 많이 보이지 않는 것에 대해 인상적인 차이이며, 보다 격렬하고 가혹한 고식의 싸움 방법을 느끼게 합니다

던지기에 대해서도 합기도에서는 크게 날아다니며 수신을 취하고 있는 의미에서 우아한 풍정이 있는 것에 대해, 대동류에서는 바로 아래에 쏟아지는 것 같은 날카롭고 강력한 던지는 방법을 하는 인상입니다

굳혀 기술이라도 합기도에서는 굳은 상태로 잔심하는 것에 대해, 대동류는 반드시라고 해도 좋을 정도로 검으로 목덜미의 급소를 치는 형태를 나타내는 등, 이른바 멈춤을 찌를 때까지가 일련의 흐름이 되고 있습니다. 이것은 맨손이 아닌 무기를 가지고 있는 경우의 상정이기도 하다고 하며, 무사가 전장에서 조 토벌을 하고 있었을 무렵의 기억을 계승하는 바로 오래된 스타일의 무술다움을 연상시키는 기술이라고 할 수 있습니다

사용할 무구

대동유합기유술에서는 합기도와 같이 검·지팡이·단도에 더해 육척봉이나 창까지 사용하는 등 고무술에서 자주 볼 수 있는 종합적인 전기로서의 측면도 느껴집니다

합기도가 체술이면서 검술의 이론을 아마 포함하고 있는 것은 앞서 설명한 대로입니다만, 다이토류도 마찬가지로 이것을 넓힌 다케다 소쿠 각은 오노파 일도류의 달인이기도 했습니다

그 때문에 대동류의 전계 중에는 일도류의 검술을 아울러 전하는 도장도 존재하고 있습니다

또, 드문 곳에서는 대도에 의한 이도류나 철 부채를 이용하는 수술까지 있다고 합니다

2도라고 하면 통상은 한 손에 대도, 다른 한 손에 소도를 짓는 것으로, 현대검도에서 행해지는 2도류도 이 양식에 준거하고 있습니다

양손에 대도라는 대동류의 스타일은 매우 드문 것이라고 말할 수 있습니다만, 그렇다고 하는 것도 일대 다수로 게다가 적이 검을 가지고 습격해 오는 시추에이션으로, 상대의 무기를 빼앗으면서 차례차례로 무력화해 가 결과로서 대도에 의한 2도가 된다고 하는 기술의 흐름도 있는 것 같습니다. 합기도도 그렇습니다만 원류가 되는 대동류에서도 상대의 무기를 다루어 제제하는 등, 전황에 즉응하는 유연한 기술의 전개가 눈길을 끕니다

철 부채에 대해서는 실재하는 도구로, 예를 들면 다실과 같이 일체의 칼을 반입하지 ​​않고 둥근 허리가 되었을 때에 호신에 이용하는 것입니다

여기에는 부채 뼈만이 철제 물건이나 접힌 부채 모양으로 실제로 열 수없는 철 제품 등의 패턴이 있습니다. 매우 짧은 무기로는 「십수」나 「히시기(목제의 단봉)」라고 하는 무술이 있어, 철 부채도 이들과 유사한 기술에 의해 사용되는 것이 일반적입니다

체재로서는 무기가 아니기 때문에 피부 몸을 떼지 않고 가지고 다닐 수 있는 반면, 강력한 타격이나 관절을 다룰 때에도 사용할 수 있기 때문에, 대동류의 기법과는 매우 친화성이 높은 호신구인 것을 알 수 있습니다

합기유술에 있어서의 「합기」란

「합기」라는 말을 유파명으로 이용한 원조는 대동류이며, 당연히 그 개념도 이쪽이 본가라고 생각됩니다

다만 앞에서도 언급했듯이 합기란 매우 광범위한 의미를 포함하고 개인에 따라 조금씩 해석이 다른 면도 있기 때문에 통합적인 정의는 어렵고 난해한 부분은 부인할 수 없습니다

합기도와의 대비로 말하면 이쪽이 도달해야 할 경지라고 하는 철학적인 면에 포커스하고 있는 것에 대해, 대동류는 보다 기술적인 문맥으로 파악하는 것이 많은 것 같습니다

합기는 본래 검술에서 많이 사용된 용어라고도 하며, 「소기」의 표기도 존재합니다

무술에서 자주(잘) 사용되는 「기」의 사고방식도 포괄하는 것입니다만, 공격의 의사나 전투중의 심리적 작용, 또는 육체적・정신적인 반사・반응이 동작에 가져오는 현상 등 이것도 폭넓게 난해한 개념입니다

문외한에서는 좀처럼 언어화가 곤란하지만, 기술의 면에 초점을 맞추면 상대가 팔 등을 잡은 순간, 반대로 팔이 뻗어 경직 직후에 던져 버린다고 하는 장면을 이미지할 수 있는 것은 아닐까요

혹은 옷을 잡았을 때에 조금 몸을 비틀게 한 것만으로 상대를 던져 날리는 등 마치 마법 같은 연무를 보았을지도 모릅니다

어쨌든 믿기 어려운 현상이지만 트릭이 아니라 합리적인 신체 조작이 가능하게하는 선명한 기술입니다

매우 대략적인 비유의 하나입니다만, 만일 상대가 마음껏 체중을 걸어 이쪽의 팔을 밀어 내려고 했을 때, 힘을 넣어 견디는 직후에 완전히 탈력했다고 하면 어떨까요

상대는 무게 중심의 제어를 잃고 스스로 넘어져 버릴지도 모릅니다

합기라고 불리는 기법의 일면에서는 이러한 상황을 의도적으로 만들어내고, 날카롭고 최소한의 움직임으로 같은 일을 하는 케이스가 있습니다

상대의 반사와 무게 중심을 순간적으로 컨트롤하고 관절이나 골격 등 인체의 섭리에 따라 무력화해 나가는 기법의 총체가 대동류의 합기에 대한 설명의 일부라고 할 수 있습니다

반복되지만 이러한 비유와 정의는 빙산의 일각이며, 심리적·종교적인 작용을 포함한 부분은 바로 심연이라고만 표현하기 어려운 점에는 주의가 필요합니다

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