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"Dewa Sanzan"pour les trois montagnes de la préfecture de Yamagata,le montGassan (1 984 m au-dessus du niveau de la mer) comme sommet principal, ainsi quele mont Yudono(1 500 m au-dessus du niveau de la mer) etle mont Haguro(414 m au-dessus du niveau de la mer).
Le mont Haguro est vénéré comme une montagne sacrée, avec trois sanctuaires situés là-bas : le sanctuaire Dewa (Ideha Jinja/Dewa Sanzan Shrine) sur le mont Haguro , le sanctuaireGassan sur le mont Gassan et le sanctuaire Yudono-san sur le mont Yudono
Ces trois montagnes furent fondées à la fin de la période Kofun par un cousin du prince Shotoku
On raconte que c'est le prince Hachiko qui a ouvert le Dewa Sanzan (les Trois Montagnes de Dewa)
Le prince Hachiko était le fils du 32e empereur Sushun (553?–592?), et lorsque son père fut assassiné par Soga no Umako (dates inconnues–626), il était lui-même en danger
À cette époque, avec l'aide de son cousin, le prince Shōtoku, il s'échappa de la capitale et voyagea vers le nord le long de la mer du Japon, arrivant finalement à Yaotomeura (Yura, ville de Tsuruoka, préfecture de Yamagata) au Shōnai au printemps 593
Le prince Hachiko, qui aimait Yaotomeura, fut aidé par la population locale et, finalement guidé par le Yatagarasu à trois pattes (un corbeau mythique), entra sur le mont Haguro pour s'entraîner et fonda le temple Hagurosan Jakkoji (aujourd'hui sanctuaire Dewa/sanctuaire Dewa Sanzan)
Par la suite, il gravit le mont Gassan , encore enneigé , et y fit construire le temple Boreizan Gassanji (l'actuel sanctuaire principal de Gassan). En redescendant du mont Gassan, il découvrit une montagne aux sources thermales et y fonda le mont Yudono (l'actuel sanctuaire principal de Yudonosan), établissant ainsi les « Trois Montagnes de Dewa » (Dewa Sanzan).
Guide illustré des lieux célèbres des soixante-quatre provinces : Province de Dewa, « Rivière Mogami, vue du mont Gassan au loin », par Hiroshige, Collection : Art Institute of Chicago
Le pèlerinage des Trois Montagnes : un voyage de renaissance, englobant cette vie et l'au-delà
De l'époque du prince Hachiko à la période Edo, les montagnes de Dewa Sanzanle Shugendo (ascétisme montagnard)et de nombreux pratiquants du Shugendo (ascètes de montagne) entraient dans les montagnes pour suivre un entraînement rigoureux.
Les pratiques ascétiques du Dewa Sanzan, connu sous le nom de « Haguro Shugendo »,
Le mont Haguro est une montagne où les gens prient pour le bonheur dans ce monde (actuellement). La divinité principale est le bodhisattva Kannon (Kannon-sama).
Le mont Gassan est une montagne où, autrefois, les gens priaient pour la paix et le salut après la mort. La divinité principale est le Bouddha Amida.
Yudono-san est une montagne où les gens prient pour la renaissance (l'avenir), et sa divinité principale est Dainichi Nyorai (Bouddha Vairocana).
Le pèlerinage aux trois montagnes est considéré comme un moyen d'atteindre cet objectif, et ce« voyage de renaissance »devint populaire parmi les habitants d'Edo, entraînant un grand essor des pèlerinages aux montagnes de Dewa Sanzan.
*Le shugendo est une pratique de culte de la montagne japonaise unique, issue d'un mélange de culte de la nature, de bouddhisme et de bouddhisme ésotérique, impliquant un entraînement ascétique dans des régions montagneuses difficiles
Les montagnes de Dewa Sanzan, qui ne devinrent que des sanctuaires après la séparation du shintoïsme et du bouddhisme durant l'ère Meiji
Avec l'avènement de l'ère Meiji, le gouvernement Meiji a mis en œuvre une politique visant à établir le shintoïsme comme religion d'État et a interdit la coexistence des sanctuaires (shinto) et des temples (bouddhisme)
la « séparation du shintoïsme et du bouddhisme »,et cela impliquait de retirer les éléments bouddhistes des sanctuaires shintoïstes.
Les montagnes de Dewa Sanzan ont également été touchées, et seuls subsistent aujourd'hui le sanctuaire Dewa à Hagurosan, le sanctuaire Gassan à Gassan et le sanctuaire Yudonosan à Yudonosan
Jusqu'à l'époque d'Edo, de nombreuses statues bouddhistes, dont l'image principale, y étaient vénérées, mais après l'ère Meiji, seul le sanctuaire subsista ; les statues bouddhistes, symboles du temple, furent donc retirées et les divinités vénérées dans chaque sanctuaire furent remplacées
Sanctuaire Dewa = Ideha-no-kami et Ukanomitama-no-mikoto
Période d'ouverture : de la Golden Week à fin novembre
Horaires d'ouverture : 10h00 - 16h30 (Dernière entrée à 16h00)
Fermé : les jeudis (sauf juillet et août) etpendant les vacances d'hiver, de fin novembre à fin avril.
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Actuellement, les trois sanctuaires sont collectivement appelés « sanctuaire Dewa Sanzan ».
Parmi les statues bouddhistes dispersées, 243 ont été rassemblées par feu Taitaro Sato grâce à ses fonds personnels. Certaines sont exposées au musée historique Dewa Sanzan, situé dans l'enceinte du sanctuaire Dewa
Hagurosan, le siège des trois montagnes sacrées où les gens prient pour le bonheur dans ce monde
Le mont Haguroest la porte d'entrée du Dewa Sanzan (les Trois Montagnes de Dewa), un voyage de renaissance où l'on peut prier pour le bonheur dans cette vie.
Parmi les trois montagnes, c'est une montagne extrêmement basse, ressemblant à une colline, et le« sanctuaire Dewa »estle Sanjin Gosaiden(sanctuaire des trois dieux), et il abrite les trois dieux du mont Gassan, du mont Haguro et du mont Yudono.
Le site du temple abrite de nombreux monuments culturels et naturels , notamment la pagode à cinq étages d'Hagurosan (un trésor national) , le sanctuaire combiné des trois dieux et le clocher d'Hagurosan (un bien culturel important désigné au niveau national), le hall doré Shozen-in d'Hagurosan (un bien culturel important désigné au niveau national), le vieux cèdre d'Hagurosan (un monument naturel désigné au niveau national) et l'allée des cèdres d'Hagurosan (un monument naturel désigné au niveau national).
Depuis la porte Zuishinmon, l'entrée des montagnes Dewa Sanzan, jusqu'au sanctuaire Dewa (Sanshin Gosaiden), il faut environ une heure pour gravir les 2 446 marches de pierre à travers un chemin bordé de cèdres, en s'arrêtant en chemin à des endroits comme la pagode à cinq étages Hagurosan
Le « Voyage de la Renaissance » original implique l'ascension du mont Gassan et la visite du mont Yudono, mais cela nécessite un équipement d'alpinisme complet et dure 2 nuits et 3 jours
Pour les visites touristiques, la méthode la plus courante consiste à randonner jusqu'au sommet du mont Haguro, puis à prendre un bus local jusqu'à la 8e station du mont Gassan. Comme il existe un service de bus local jusqu'au sommet du mont Haguro, vous pouvez également l'emprunter pour un trajet aller ou un trajet retour
Le Sanshin Gosaidenest le sanctuaire principal du sanctuaire Dewa, situé au sommet du mont Haguro, et abrite les divinités des trois montagnes de Haguro, Gassan et Yudono.
Dans le sanctuaire intérieur, le « sanctuaire Gassan » est placé au centre, le « sanctuaire Yudono » à gauche et le « sanctuaire Dewa » à droite
Le bâtiment actuel a été achevé en 1818 et est classé bien culturel important au niveau national
La séparation du shintoïsme et du bouddhisme instaurée par le gouvernement Meiji a clairement établi la distinction entre sanctuaires et temples. Cependant, au sein du sanctuaire Dewa, subsistent des bâtiments qui ne se trouvent généralement pas dans les sanctuaires
La pagode à cinq étages du mont Haguro est désignée trésor national
La pagode à cinq étages(pagode à cinq étages de Hagurosan) a été construite vers 1372 au début de la période Muromachi (une légende raconte également qu'elle aurait été construite par Taira no Masakado à la fin de la période Heian), et la pagode actuelle aurait été reconstruite il y a environ 600 ans par Muto Masauji (également connu sous le nom de Daihoji Masauji, dates de naissance et de décès inconnues), qui était le seigneur de Shonai et le grand prêtre de Hagurosan.
La « Pagode à cinq étages » est désignée comme Trésor national sous le nom enregistré de « Pagode à cinq étages d'Hagurosan »
Le clocher abrite la troisième plus ancienne cloche du Japon
Le clochera été reconstruit en 1618 par Mogami Ienobu (1605-1631), le troisième seigneur du domaine de Yamagata, et est le deuxième plus ancien bâtiment de la montagne, après la pagode à cinq étages.
La cloche a été fondue en 1275 et, avec un diamètre de 1,68 m et une hauteur totale de 2,86 m, c'est la troisième cloche la plus ancienne et la plus grande après celles du temple Todai-ji (préfecture de Nara) et du temple Kongobu-ji (préfecture de Wakayama)
Ceclocherest également classé bien culturel d'importance nationale.
Le mont Gassan, où l'on prie pour la paix après la mort, est un véritable trésor de plantes alpines
Le mont Gassanest vénéré comme une montagne où l'on prie pour la paix et une mort paisible ; il fait également partie des 100 montagnes célèbres du Japon, abritant une grande variété de plantes alpines rares, et a été sélectionné comme l'une des 100 montagnes célèbres du Japon pour ses fleurs.
De plus,YajagaharaetNenbutsugahara, est un monument naturel national, et le volcan est en sommeil depuis sa dernière éruption il y a environ 300 000 ans.
Le mont Gassan est accessible par un service de bus depuis le sommet du mont Haguro jusqu'à la 8e station où se trouve Mijagahara (service saisonnier d'environ juillet à septembre), et il est également accessible en voiture privée, il est donc très fréquenté par de nombreux randonneurs et alpinistes (route fermée en hiver)
La zone située au-dessus de la 8e station du mont Gassan est une propriété privée appartenant au sanctuaire Dewa Sanzan, et un rituel de purification est requis pour visiter le sanctuaire principal du sanctuaire Gassan au sommet
du « Sanctuaire principal du sanctuaire de Gassan »approximativement de juillet à mi-septembre.
Yudono-san, où les moines pratiquent encore l'ascétisme et prient pour la renaissance
[Une montagne où l'on prie pour la renaissance] Le mont Yudono-san culmine à 1 500 mètres d'altitude et fait partie de la chaîne de montagnes de Gassan. Depuis Gassan, il faut parcourir environ 8 km en suivant la crête pour atteindre le sanctuaire de Yudono-san, situé à environ 1 100 mètres d'altitude
Au sanctuaire principal du sanctuaire Yudono-san, vous devez accomplir un rituel de purification et marcher pieds nus avant de pouvoir prier.
En descendant l'échelle en fer d'environ 90 mètres derrière le sanctuaire principal du sanctuaire Yudono-san, vous trouverez une cascade (Yudono-san Otaki), qui est encore visitée par de nombreux moines ascètes qui pratiquent la méditation sous la cascade
*Alors que le mont Yudono-san était auparavant indiqué à 1 504 m, il est désormais systématiquement indiqué à 1 500 m, ce qui correspond à l’altitude de son sommet
La traversée du mont Gassan au mont Yudono prend environ 3 heures et se fait principalement en descente
Cependant,comme vous effectuerez des randonnées en haute montagne à plus de 1 500 m, vous aurez besoin d'un équipement d'alpinisme approprié.
Vous pouvez prendre un bus local jusqu'à la 8e station du mont Gassan, puis marcher jusqu'au sanctuaire de Gassan (environ 6 heures de marche). Il n'y a pas de liaison régulière en bus entre le mont Yudono et la gare de Tsuruoka, mais une navette, la « Tsuruoka Sightseeing Shuttle Bus », circule uniquement pendant la saison estivale
De plus, le « Tsuruoka Sightseeing Taxi », un service de taxi touristique sur réservation uniquement reliant la gare de Tsuruoka, Hagurosan et Yudonosan, est pratique (veuillez vous renseigner sur les périodes de fonctionnement et les tarifs)
Le sanctuaire principal du sanctuaire Yudono-sanest ouvert au public de juin à début novembre environ.
* « Dewa Sanzan : Un voyage de renaissance où la nature et la foi s'épanouissent » a été désigné site du patrimoine japonais
Navette/taxi touristique <Renseignements et réservations>＞
Nom : Shoko Travel (Navette touristique de Tsuruoka / Taxi touristique de Tsuruoka)
Adresse : 2-60 Nishikimachi, Tsuruoka City, Yamagata Prefecture 997-0031
Ma passion pour les voyages m'a amenée à travailler pour un magazine de voyage il y a quelque temps, et je suis maintenant rédactrice de voyage pour une publication en ligne. J'ai visité les 47 préfectures du Japon, en me concentrant sur la région de Tohoku, et j'apprécie particulièrement me détendre dans les sources thermales et découvrir la culture japonaise traditionnelle, notamment les vieux villages, les modes de vie et les arts et l'artisanat
![Sanctuaire Dewa, Sanjin Gosaiden (Sanctuaire des Trois Dieux)](https://jp.neft.asia/wp-content/uploads/2026/03/34081745_s-150x150.jpg "La route vers le sanctuaire Hagurosan Dewa représentée dans le 38ème épisode du manga "Zatsu Tabi -That's Journey-" [Préfecture de Yamagata]")
![Danse du lion Honkai Banraku Cinq grandes performances](https://jp.neft.asia/wp-content/uploads/2025/03/0215ff7aa0e94eddc6dff8713d12e83b-150x150.jpg.webp ""Honkai Shishimai Banraku" est un art du spectacle folklorique qui a été préservé et transmis depuis 400 ans [Ville de Yurihonjo, préfecture d'Akita]")
