"Yonegawa Water Cows"는 Miyagi-iwate 현 국경에서 전달되는 방문 행사입니다. 지역 보고서 [Tome City, Miyagi 현]

편집부의 사람
2025.02.20
마지막 업데이트 : 2025.03.27

1 옛부터 전해지는 화복 행사 「요네가와의 물만」
2 2025년 개최 “요네가와의 물물”
- 2.1 물만의 단단뿐만 아니라 오카메와 효토코
3 오전 10시 30분, 「요네가와의 물 흘림」개시
- 3.1 Google Map
4 등미시 히가시와초의 기타 기사

미야기현 등메시 히가시와마치 요네가와의 물집 행사는 “ 국가 지정 중요 무형 문화재 ”이며, 2018년 11월 29일에 “ 유네스코 무형 문화 유산 ” 등록 결정한 내방신 행사가 됩니다. 일본 국내에서의 「유네스코 무형 문화 유산 등록」은 2007년 1월 현재로 22건 있어, 내, 「내방신: 가면·가장의 신들」은 10건, 도호쿠에서는 「요네가와의 물집」을 포함해 4건이 동시기에 등록되어 있습니다.

도호쿠의 “유네스코 무형문화유산 내방신:가면·가장의 신들”

요네가와의 물 덮개(미야기현 등메시)
요시하마의 스네카(이와테현 오후나토시)
오가의 해마(아키타현 오가시)
유령의 설날 행사 아마하게(야마가타현 유사초)

유네스코 무형문화유산에서는 '내방신: 가면·가장의 신들'로 등록되어 있습니다만 실제로는 어떤 행사일까요? 이번에는 매년 2월의 '초오의 날'에 열리는 '요네가와의 물집'에 실제로 방문해 체감해 온 것을 알게 된 것을 소개하려고 합니다

옛부터 전해지는 화복 행사 「요네가와의 물만」

「 요네가와의 물 물기 」의 기원에는 제설이 있습니다만, 대략 800년 이상 전부터 행해지고 있는 「화복의 행사」입니다.

액년에 해당하는 쪽이 참가했을 때에는 액불로서의 의미도 담을 수 있습니다만, 참가자에게는 한계가 있어, 등메시 히가시와마치 요네가와의 이치마치 지구의 남자만이 참가 를 허락되고 있습니다.

또한 성인 의례와 통과 의례라는 의미도 있으며,

물을 쓰는 숙소의 전승은 화복을 행사의 주의로 한다. 부대의 의미로 귀찮게하고 새롭게 지역 집단으로 맞이하는 성인 의례와 통과 의례의 의미도 있다. 참가자로 액년에 해당하는 사람은 귀찮게 된다. 환력이나 액년 등의 한사람이 범천을 내걸어 물집 일단의 선두를 맡는다

성인 의례는 세기 15세 전후의 전복 연령의 남자가 성인 남성으로서 지역의 축제나 행사나 공동 작업 등에 참가해 지역을 지지하는 일원이 되는 통과 의례의 하나이다

통과의례는 새롭게 지역에 참가한 자를 축제나 행사를 통해 지역 집단의 일원으로 맞이하는 시련이다

인용 : 내방신 요네가와의 물집, 물집 숙소 블로그

라고합니다.

2025년 개최 “요네가와의 물물”

「요네가와의 물 흘림」의 개최는 2월의 최초의 「오일」로 되어 있어, 2025년은 2월 6일 목요일에 개최되었습니다. 「초오의 날」이 예년 개최일이 되기 때문에 매년일에・요일의 엇갈림은 있어, 내년 2026년의 개최는 2월 1일 일요일이 됩니다

초오의 날 이른 아침, 지구의 남자들은 “ 물을 쓰는 숙소 ”의 스가와라가에서 짚의 밧줄을 각자로 만들고, 알몸에 짚으로 만든 “물을 덮는 장속”을 착용해, 얼굴에 얼룩을 칠 준비를 합니다.

10시 30분경, 일제히 물이 흐르는 숙소를 나와 오지사의 화복의 신인 아키하야마 대권현에 참배해, 불의 하나님께 화신합니다

참배 후에는 대자사의 산문을 나와 왕고대자사가 있던 스와모리의 기슭에 가서 참배, 마을의 표대로 나오면 지구(각 가정)에서 준비하고 있는 통의 물을 집에 걸면서 화복을 기원하고 걸어갑니다

그 후는 하치만 신사, 와카쿠사 신사를 참배해 마치리 지구나 요시다 지구의 집들에게 물을 걸면서 물집 숙소로 돌아오는 것이 통례로 되어 있습니다

물만의 단단뿐만 아니라 오카메와 효토코

「요네가와의 물만」은 장속에 몸을 감싸고, 불의 신으로 화신한 남자들만이 반죽 걷는 것만이 아닙니다

동시에 물집 집단들과는 별개로 오카메와 효토코 의 모습을 한 두 사람이 지구의 집들을 돌아다니며 축제를 받습니다. 이 오카메와 효토코는 ' 복을 가져오는 내방신 '으로 여겨지며, 효토코는 불의 하나님의 임시 모습이며, 오카메는 그 상방의 하나님이라고 여겨지고 있습니다.

오카메는 저울에 손을 들고, 효토코는 묵염승의로 손종을 울립니다. 덧붙여서 오카메와 효토코의 본모습이나 이름은 공표하지 않는 관례가 되고 있습니다

잘못해도 「지인 같다」나 차가운 등으로 사람의 이름으로 부르거나는 하지 않도록 주의해 주세요. 오카메와 효토코는 내방신으로 여겨지기 때문에 이름을 부르면 사람으로 돌아가 버리는 것으로 알려져 있습니다

오전 10시 30분, 「요네가와의 물 흘림」개시

오전 10시 30분부터 물집 집단이 순업을 시작합니다. 아침부터 물 투어 순행을 준비한 일동은 대대로 행사를 전해 온 「 물 물집의 숙소 」를 출발합니다.

출발은 불꽃놀이의 굉음이 신호가 되어, 「물이 흐르는 숙소」에서 가깝고, 맞은편의 「오지지」로 향합니다

대자사에 도착하면 물집 집단은 경내에 있는 아키바 대권현에 참배·기원함으로써 불의 하나님께 화신합니다. 그 후에는 기성을 올리면서 마을로 꺼냅니다. 그 기성은 필자가 들었던 느낌이라고 고소한 목소리로 " 효이, 효이 "라고 들렸습니다.

집단은 마을을 걸어 다니면서 도로를 따라 집 앞에 준비되어 있는 ' 통에 들어 있는 물 '을 집에 걸어 화복을 기원합니다.

물집 집단이 마을을 걷고 있는 가운데, 견학자들은 짚을 가지고 돌아가 자신의 집의 지붕에 올려 화복을 기원하는 것이 전승으로서 전해지고 있기 때문에, 집단이 착용하고 있는 짚을 뽑습니다

통을 찾아서는 호쾌하게 집에 물을 뿌리는 모습은 일체의 주저가 없고, 빠른 움직임에 놀랍습니다

거리의 집들에게 물을 뿌리면서 집단은 요네가와 하치만 신사를 목표로 합니다

하치만 신사 참배 후에는 건너편의 와카쿠사 신사를 참배해, 방금 전 반죽 걸은 마을의 뒷지구나 요시다 지구의 집들에게 물을 걸면서 물 덮는 숙소에 돌아옵니다

거리로 왕복으로 약 3km 없을까요? 시간으로 해 1시간 30분 정도로 내방 신사의 「 요네가와의 물만 순환 」은 종료가 됩니다. 축제가 아니라 어디까지나 화복의 하나님을 자신에게 화신시켜 마을의 화복을 기원하는 유서 정신 신사입니다.

그리고 화복의 기원뿐만 아니라, 지구의 성인 의례·통과 의례로서도 중요한 역할을 하는 행사가 지금까지 계속되어 온 것은 정말 대단하다고 생각합니다

지구의 인간이 아니면 참가할 수 없는 행사입니다만, 견학은 무료로 오전 10시부터 12시까지의 2시간의 행사라고 생각하면 견학에 방문하는 것도 쉬울까? 라고 생각합니다

지금 현재 히가시와마치도 다른 지역에 빠지지 않고 인구 감소의 문제를 겪고 있어, 이전에는 30명을 넘는 참가자가 있었던 물 투어 행사도 2025년의 참가자는 20명 후까지 감소해 버렸습니다. 도호쿠를 대표하는 기제 「쿠로이시지의 소민제」도 2024년에 1000년의 역사에 막을 닫은 적도 있습니다. 요네가와의 물집 행사도 담당자 부족에 의해, 그 긴 역사에 막을 닫는 날도 올지도 모릅니다. 흥미가 있는 분은 꼭 방문해 보세요