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El término "Onakama" se refiere a los chamanes populares que practican la mediumnidad, los encantamientos y la adivinación, principalmente en las regiones de Mogami y Murayama de la prefectura de Yamagata . Son del mismo tipo que los Itako, Mikosama y Ogamisama de otras partes de la región de Tohoku.
¿Qué es un chamán?
Un fugeki es un chamán japonés antiguo cuya función es realizar un ritual de "posesión divina" sobre sí mismo y transmitir la voluntad de los dioses a la gente común. Generalmente, "巫" se refiere a una mujer y "覡" a un hombre
También se le llama simplemente "Kannagi" (巫), usando solo un carácter
Esto se refiere a un tipo de practicante que, mediante un entrenamiento riguroso, adquirió la capacidad de canalizar dioses y Budas (los espíritus de los muertos) hacia sí mismo, y cuyo sustento consistía en transmitir su voluntad a las personas
En la ciudad de Nakayama, el linaje de los Onakama (un tipo de grupo religioso) ha llegado a su fin, ya que la última persona que se cree que fue miembro falleció en 1995
El arduo entrenamiento de un camarada
Convertirse en un Onakama requiere un entrenamiento riguroso, tan intenso que incluso los propios Onakama dirían que no querrían que sus enemigos lo pasaran
Las niñas ciegas se convertían en aprendices a la edad de siete u ocho años, y practicaban el ascetismo, absteniéndose de comer carne y pescado, mientras dedicaban unos dos años a aprender las escrituras y los rituales de adivinación y mediumnidad
Ayuno previo al evento
En la etapa final del entrenamiento, se realiza un ritual llamado "Kamitsuke" para comprobar si un dios posee realmente al practicante. Como paso preliminar, el practicante ayuna durante siete días
Durante ese tiempo, se recluían en un lugar limpio y realizaban abluciones rituales con agua, contando el número de veces que lo hacían dejando flotar río abajo, uno por uno, manojos de paja preparados con antelación
el ritual de ablución con agua se realizaba cada cinco minutos, sumando un total de1.000 veces a lo largo de siete díaslo que lo convertía en una práctica agotadora.
Para completar 1000 abluciones con agua en 7 días, tendrías que realizarlas al menos 143 veces al día. Si realizas una ablución cada 5 minutos, eso equivale a 12 abluciones por hora. Esto significa que tendrías que practicar las abluciones con agua durante al menos 12 horas al día
Es fácil imaginar que fue un período de entrenamiento extremadamente riguroso
Kamitsuke (Poseído por Dios)
A medianoche del último día del entrenamiento ascético, los practicantes visten túnicas blancas, se atan el cabello en siete puntos y sostienen en sus manos un instrumento ritual llamado "bonden"
Durante la ceremonia, se prohibió el uso de metal, cuero y caucho, y se utilizaron peines de madera incluso para peinar el cabello
Una vez que todo está listo, el asceta se sienta sobre un saco de arroz, y los compañeros practicantes de su maestro lo rodean, recitando sutras y animándolo: "¡Póntelo, póntelo!"
Al cabo de un tiempo, cuando el aprendiz se debilita y pierde el conocimiento, el testigo pregunta: "¿Qué dios te ha acompañado?". Si el aprendiz"Juhachiya Kannon",queda oficialmente cualificado para ser acompañante. Si responde con el nombre de otro dios, debe comenzar su entrenamiento de nuevo.
Saltar por encima del propio amo
Una vez superada la prueba, el maestro se tumba entre las balas de paja sobre las que la persona estaba sentada inicialmente, usando 33 mon como almohada, y la persona salta por encima de ellas tres veces. Tras completar con éxito este ejercicio, el testigo lee en voz alta el "Uchihajime Tegata", que explica el origen de Onakama
Estar de pie por uno mismo
Tras desayunar gachas de arroz y descansar durante la noche, el asceta, vestido con un traje de novia, visitó la arboleda sagrada, y luego se celebró una gran recepción nupcial
Luego, el "Goshin" se coloca dentro del Bonden utilizado en la ceremonia "Kamitsuke", yel "Todosama"se crea cubriéndolo con tela pieza por pieza.
Aunque los detalles de "Goshin" no están claros, a juzgar por el contexto, se puede inferir que se refiere a algún tipo de entidad espiritual, como un "alma"
Entonces,las cuentas del rosario iratakaylos arcos azusa,uno se vuelve "independiente".
Así fue como lograron independizarse como chamanes en pueblos y aldeas y ofrecer consejos a la gente
Todosama es una herramienta chamánica similar a Oshirasama, pero a la vez diferente
Por su apariencia, se cree que "Todosama" es un tipo de herramienta ritual similar a "Oshirasama", utilizada por los chamanes en otras partes de la región de Tohoku . Sin embargo, dado que está hecha de un Bonden utilizado en la ceremonia "Kamitsuke" para convertirse en Onakama (un tipo de chamán), también es posible que haya servido como símbolo de haber completado el entrenamiento formal como Onakama
Uno de los objetos rituales que utilizan los Itako en la prefectura de Aomori"Odaiji", que contiene un pergamino colgante que representa a la deidad guardiana o espíritu protector del Itako. La deidad revelada a través de "Kamitsuke" es llevada a la espalda del Itako como el Odaiji, y las características de este Odaiji también son inherentes a "Todosama".
A diferencia de los Itako, cada uno de ellos tenía una deidad diferente, los Onakama solo tenían a "Juhachiya Kannon" como su deidad. Por lo tanto, dado que poseer Todosamaeran "Onakama que albergaban a Juhachiya Kannon",se cree que una herramienta chamánica equivalente a Odaiji era innecesaria.
Museo Histórico y Folclórico de la ciudad de Nakayama <Información>
Nombre: Museo Histórico y Folclórico de la ciudad de Nakayama
Dirección: 6005 Nagasaki, Nakayama-cho, Higashimurayama-gun, Prefectura de Yamagata 990-0401
El templo principal de Onakama, "Iwatani Juhachiya Kannon-do"
Iwaya Juhachiya Kannon-does un salón Kannon ubicado en el distrito de Iwaya de Kanazawa, en la ciudad de Nakayama. Según un registro histórico transmitido por el sacerdote principal del templo Nichigetsuji, quien dirigía el salón, fue fundado en el período Asuka (alrededor de los siglos VI al VII) por Ukonoe Hidetoyo, descendiente de Soga no Umako, y reconstruido aproximadamente 200 años después, en 837, por Jikaku Daishi Ennin.
La estatua del santo Bodhisattva Kannon en Iwatani Juhachiya Kannon-do
Además, si bien Kannon es considerada una deidad budista, desde hace mucho tiempo se la venera como la diosa de las enfermedades oculares
La sala de culto de Iwatani Juhachiya Kannon-do
Desde mediados del período Edo en adelante , floreció como el templo número 33 de la "Peregrinación de las Treinta y Tres Kannon de Kawanishi" y como templo principal de los médiums "Onakama" . Se dice que el día 18 de cada mes, día festivo del templo, se celebraba un mercado frente a la puerta, que atraía a muchos jugadores y creaba un ambiente animado.
Sala principal de Iwatani Juhachiya Kannon-do
Se dice que algunos Onakama tenían la costumbre de ofrecer un juego completo de herramientas chamánicas y un litro de sake al cerrar sus negocios, y muchas valiosas herramientas chamánicas y tablillas votivas se ofrecían en el salón principal de Iwatani Juhachiya Kannon-do
Estos objetos se encuentran actualmente en el Museo Histórico y Folclórico de la ciudad de Nakayama como bienes culturales folclóricos designados a nivel nacional
Situación actual en la zona de Iwatani
El distrito de Iwatani era un asentamiento con una historia de más de 1.000 años, que se originó en el período Asuka (alrededor de los siglos VI al VII) cuando Ukonoe Hidetoyo, descendiente de Soga no Umako, fundó el templo "Iwatani Juhachiya Kannon-do"
Los registros también muestran que en 837, Jikaku Daishi Ennin reconstruyó el templo "Iwatani Juhachiya Kannon-do", en 1041 fundó el santuario "Yamajinja" y en 1194 fundó el templo "Manganji" (que fue reubicado en el distrito de Nagasaki de la ciudad de Nakayama y todavía existe hoy en día)
Mapa del sitio histórico en Iwatani Juhachiya Kannon-do
El pueblo albergaba a 38 familias (257 personas) que se dedicaban a la agricultura y la sericultura, pero se convirtió en un pueblo fantasma en 1980 cuando la última familia lo abandonó
Aunque gran parte de ella ha quedado engullida por las montañas, aún se pueden apreciar vestigios de su antigua gloria, como estructuras construidas por el hombre que parecen casas abandonadas
Por cierto, la serie dramática de televisión de la NHK "Oshin", un gran éxito durante la era Showa (emitida por primera vez de abril de 1983 a marzo de 1984), aparentemente se filmó en esta zona de Iwatani.
Templo Iwatani Juhachiya Kannon-do <Información>
Nombre: Salón del Bodhisattva Iwaya Juhachiya Kanzeon
Dirección: 990-0405 Nakayama-cho, Higashimurayama-gun, Prefectura de Yamagata
Viajando por la región de Tohoku, disfruto bebiendo un delicioso sake y explorando la historia, las tradiciones y las costumbres locales. Escribo artículos basados en mis intereses. Actualmente me interesan las artes escénicas folclóricas, los juguetes locales y las creencias populares
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