Incidente Daisaku Soma

El incidente de Soma Daisaku: Un intento de ataque contra el señor del dominio Tsugaru por parte de samuráis del clan Nanbu, también conocidos como los "Chushingura de Michinoku" [Prefectura de Iwate]

El "Incidente de Soma Daisaku"se refiere a un suceso ocurrido hace más de 200 años, el 24 de mayo de 1821 (23 de abril de 1821 según el antiguo calendario japonés), cuando samuráis del dominio de Moriokaa Tsugaru Yasuchika, el noveno señor del dominio de Hirosaki, que regresaba de su servicio de sankin-kotai (servicio alterno)su dominio. El intento fracasó.

el cabecilla, Shimotomai Hidenoshin, un samurái del dominio de Morioka,el "Incidente de Soma Daisaku"porqueel nombre de "Soma Daisaku"adoptó

se transmitió como una representación de kōdan (narración oral) durante el período Edo y fue aclamada por el pueblo"la reencarnación de los Cuarenta y Siete Ronin de Akō".Incluso hoy en día, ha aparecido en películas y series de televisión, y en 2009"Michinoku Chūshingura"se publicó


La raíz del incidente fue una disputa entre los clanes Nanbu y Tsugaru

Harumasa Nanbu
Nanbu Harumasa, Museo de Historia y Cultura Morioka, Fuente: Wikipedia

el vigésimo cuarto líder del clan Nanbu de SannoheNanbu Harumasa,alcanzó su apogeo durante el período Sengoku, bajo el mando de"El territorio Nanbu perdura hasta que la luna creciente se vuelve redonda".expandiendo su territorio de tal manera que se decía

Sin embargo, en 1571 (Genki 2),Oura Tamenobu (más tarde conocido como Tsugaru Tamenobu), quien, formó un ejército y declaró la independencia, lo que provocó la pérdida de la región de Tsugaru y la región de Sotogahama (a lo largo de la costa de la bahía de Mutsu).

Las hábiles maniobras diplomáticas de Oura (Tsugaru) Narinobu

Tsugaru Tamenobu
Tsugaru Tamenobu, Colección del Museo del Castillo de Hirosaki (Colección del Templo Kakushuji) Fuente: Wikipedia

Narinobu consolidó su control sobre la región de Tsugaru e intentó ir él mismo a Kioto para demostrar su sumisión a Toyotomi Hideyoshi, pero fracasó. Sin embargo, en 1589 (Tensho 17), condujo a sus vasallos a Kioto y recibió su territorio de manos de Hideyoshi, gobernante de Japón

de Harumasa,Nanbu Nobunao,sucesorMaeda Toshiieque prohibía las guerras privadas entre daimyos,que Tamenobu había violado el "Edicto General de Paz",y se había apoderado de territorio.

Aunque en un momento dado se intentó castigar a Tamenobu, este ya había demostrado su lealtad y había tenido una audiencia con Hideyoshi ante Nobunao durante el asedio de Odawara, por lo que su territorio en Tsugaru quedó asegurado. Tamenobu siempre obsequiaba a figuras importantes y eraKonoe Sakihisa, y se convirtió él mismo en su hijo adoptivo, pasando a ser su hermano jurado de nombre.

Por cierto, cuando Narinobu se convirtió en el hijo adoptivo de Maehisa y recibió el apellido Fujiwara, cambió su apellido de Oura a Tsugaru

Los clanes Nanbu y Tsugaru se convirtieron en enemigos

Nanbu Nobunao
Nanbu Nobunao, Museo de Historia y Cultura Morioka, Fuente: Wikipedia

En la batalla de Sekigahara en 1600 (Keicho 5), ambos clanes se pusieron del lado del Ejército Oriental de Tokugawa Ieyasu, y Tsugaru Narinobu lideró tropas para participar en el asedio del Castillo Ogaki, pero Nanbu Nobunao permaneció en su propio país

Sin embargo, el hijo mayor de Naritsugu, Nobutake, fue paje de Toyotomi Hideyori y se unió al Ejército Occidental. Se dice que esto se debió a que Naritsugu intentaba sobrevivir, al igual que el clan Sanada. Quizás por ello, aunque el clan Tsugaru recibió poco aumento en su feudo después de la guerra, el shogunato Tokugawa le concedió su territorio y fundó el Dominio Hirosaki

Además, a Nanbu Nobunao se le concedieron los condados de Waga y Hienuki (prefectura de Iwate) en lugar de los tres condados de Tsugaru, y se convirtió en el dominio de Morioka, pero en realidad su territorio se redujo, lo que causó un creciente descontento entre los vasallos de la familia Nanbu

La disputa entre los dos clanes se volvió decisiva y continuó profundizándose, produciéndose desde entonces frecuentes disputas fronterizas


¿Qué tipo de persona era Soma Daisaku?

El verdadero nombre de HideyukinosukeShimotomai Masazane, y más tarde adoptó el nombre de "Soma Daisaku" porque se creía que el clan Shimotomai descendía del clan Soma, que a su vez descendía de Taira no Masakado.

El clan Shimotome era vasallo del clan Nanbu, cuyo territorio era Fukuoka en la provincia de Mutsu (ciudad de Ninohe, prefectura de Iwate), y Hidenoshin, el segundo hijo, fue a Edo a la edad de 17 años (existe una teoría de que se escapó de casa) y estudió artes marciales con el hatamoto (samurai) Natsume Choemon

En 1808 (Bunka 5), ​​Natsume fue enviado a la isla Etorofu con 2.000 soldados del dominio Sendai para responder al ataque ruso a Ezo, pero Hidenoshin fue confiado al dojo del maestro de Natsume, Hirayama Gyozo, y se convirtió en su instructor asistente

Hidenoshin siente una creciente sensación de crisis por las acciones agresivas de Rusia

Nadezhda de Rezanov
Registros japoneses de la Nadezhda de Rezanov y sus hombres. Del Archivo Digital de los Archivos Nacionales de Japón. Fuente: Wikipedia

Cuando Natsume Choemon regresó de Ezo, le contó a Hidenoshin sobre la situación. Hidenoshin escuchó de Natsume que los soldados japoneses estaban anticuados y mal entrenados, y solo podían observar mientras el ejército ruso atacaba. Esto hizo que Hidenoshin fuera plenamente consciente de la importancia de proteger el norte

En 1818 (el primer año de la era Bunsei), Hideyuki regresó a Morioka debido a la enfermedad de su padre y"Seiheikaku"abrió

Se dice que llegó a tener 200 discípulos, y que construyó un auditorio, una sala de artes marciales, un picadero y un campo de entrenamiento de natación. Se dice que Hidenoshin predicó a sus discípulos que debían «proteger a Japón de la invasión rusa» y que también inspeccionó a Ezo

Antiguo emplazamiento de la sala de entrenamiento de artes marciales Heiseikaku <Información>

  • Nombre: Ruinas del Salón Heiseikaku Enbu
  • Dirección: 95 Kindaichi Shintano, ciudad de Ninohe, prefectura de Iwate

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El ascenso del Dominio Hirosaki y el declive del Dominio Morioka

Yasuchika Tsugaru
Tsugaru Yasuchika, Colección del Museo de la ciudad de Hirosaki, Fuente: Wikipedia

La relación entre las familias Tsugaru y Nanbu es tal que en 1805 (Bunka 2), el noveno señor del Dominio Hirosaki, Tsugaru Yasuchika, fue nombrado chambelán del rango de Cuarto Rango Junior, y el décimo señor del Dominio Morioka, Nanbu Toshitaka, era del mismo rango, por lo que su estatus familiar era igual

Toshitaka Nanbu
Nanbu Toshitaka, Colección del Centro Comunitario Central de la ciudad de Morioka, Fuente: Wikipedia

Toshitaka intentó elevar el estatus de su familia ofreciendo parte del dominio Nanbu al shogunato para defender a los Emishi, pero el asunto se complicó y se ganó el disgusto del shogunato, por lo que la brecha entre su familia y la familia Tsugaru no se cerró

En 1820 (Bunsei 3), Toshiyoshi falleció a los 39 años y fue sucedido por Toshimochi. Sin embargo, debido a su juventud y a la falta de rango o posición oficial, la posición de la familia Nanbu en el Castillo de Edo decayó aún más. Los samuráis del dominio de Morioka se sentían cada vez más insatisfechos porque el clan Tsugaru, su vasallo, tenía un estatus superior, y se decía que la temprana muerte de Toshiyoshi se debía a un prolongado resentimiento hacia el clan Tsugaru


El progreso del incidente de Soma Daisaku

Incidente Daisaku Soma
Sitio histórico del incidente de Soma Daisaku ① Fuente: Sitio web oficial del Museo Local de Odate

Incapaces de contener su descontento con el clan Tsugaru, Hidenoshin y otros samuráis del dominio Morioka enviaron una "carta de desafío" a Yasuchika exigiéndole que renunciara a su puesto y se retirara, y si sus demandas no se cumplían, amenazaron con asesinarlo, diciendo: "Vengamos nuestra humillación y resentimiento"

Sin embargo, su petición fue ignorada y Hidenoshin planeó atacar a Tsugaru Yasuchika, quien regresaba de su asistencia alternativa en 1821 (Bunsei 4), cerca de la estación Shirasawa (ciudad de Odate, prefectura de Akita) en el territorio del dominio de Akita

Incidente Daisaku Soma
Sitio histórico del incidente de Soma Daisaku② Fuente: Sitio web oficial del Museo Local de Odate

Hidenoshin y otros samuráis de Morioka prepararon cañones y armas caseras y esperaron, pero Yasuchika regresó a casa por una ruta diferente después de ser traicionado por su compañero, y el ataque terminó en fracaso

La fuga de Hidenoshin

Hidenoshin huyó del dominio de Morioka con su esposa e hijos y fue a Edo, donde cambió su nombre a Soma Daisaku, pero fue capturado y decapitado el siguiente agosto de 1822. Una tumba para su cabeza permanece en el Templo Myoenji en Honjo Azumabashi, Tokio, ya que el sacerdote principal en ese momento era el tío de Hidenoshin

Templo Gangeonji
Hay un monumento a Daisaku Soma en los terrenos del Templo Kan'onji en Senboku-cho, ciudad de Morioka

Además, en octubre de 1852 (Kaei 5), se construyó el Templo Kan'onji en Morioka para conmemorar a Hidenoshin, y el hijo de Hidenoshin se convirtió en el primer sacerdote principal, y se erigió un monumento de piedra en su honor dentro de los terrenos del templo

Sitio histórico del incidente de Soma Daisaku <Información>

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Templo Kangeonji<Información>

  • Nombre: Templo Nichiren Shoshu Enisan Gamenji
  • Dirección: 1-22-79 Minamisenboku, Ciudad de Morioka, Prefectura de Iwate
  • Número de teléfono: 019-636-0549
  • URL:Sitio web oficial del templo Kan'onji

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Los dominios Nanbu y Hirosaki después del incidente

Uso del sur
Colección del Centro Comunitario Central de la Ciudad de Morioka de Uso Sur Fuente: Wikipedia

Nanbu Yoroi fue nombrado Daizen-no-taifu (Gran Maestro de la Dieta), Cuarto Rango Junior, en diciembre de 1812 (Bunsei 4), el año del incidente, lo que finalmente lo igualó en rango a Tsugaru Yasuchika. Sin embargo, Tsugaru Yasuchika se retiró unos años después, al parecer con mala salud tras regresar del ataque fallido, y el objetivo de Hidenoshin y sus hombres finalmente se cumplió


resumen

Soma Daisaku fue ejecutado como cabecilla del ataque contra el señor del Dominio de Hirosaki, pero sus acciones, llenas de fervor y compasión al oponerse a la agresión rusa, dejaron una huella imborrable en muchas generaciones posteriores. Fujita Toko, quien predicó la idea de venerar al emperador y expulsar a los bárbaros del Dominio de Mito al final del período Edo, elogió su rectitud, y Yoshida Shoin, del Dominio de Choshu, compuso un largo poema en memoria de Hidenoshin

Investigaciones posteriores han sugerido que la verdadera intención de Hidenoshin no era sólo mostrar lealtad a la familia Nanbu, sino también alentar a Tsugaru y Nanbu a reconciliarse y cooperar en la protección del norte


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