
[北部东北部的三个湖泊的传奇:第1部分]您知道这三个县的宏伟民间传说“三个湖泊的传奇”?
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东北北部的伟大本质,跨越了Aomori,Akita和Iwate,已经从远古时代传给了神秘的传奇。其中有一个被称为“三个湖泊的传奇”的大民间传说。
设置是Hachirogata和Tazawa湖横跨Aomori和Akita县的Towada湖。有一个关于龙神的故事,据说龙神居住在这三个湖泊中,见面,战斗和联系。
此外,在北部东北部的各个地区,也涉及iwate县,还有一些故事,例如《龙神之旅》的故事,使其成为一个主要的传奇,使得很难掌握整个故事。
但是,这个故事并不是一个围绕三个湖泊的单一故事,而是一个最初在单独的地方讲述的故事,并在后代完成。
这次,尽量“三个湖泊的传奇”
揭开“三个湖泊的传奇”时,重要的是
这三个湖泊的传说一个很难相信的故事,它是当地的民间传说,但被认为不是一个故事,而不是一个故事,而是一个故事的融合,这些故事在各个地方独立传播,并且随着时间的流逝而越来越多,并且在今天仍在发展。
我对它的研究越多,我研究的信息就越多,我就越困惑。请理解前提是“三个湖泊的传说是基于没有历史证据并包含各种矛盾的民间传说。”例如,包括:
- 最初,这是一个独立的传统,在全国范围内传给了。
- 也有模糊的口头传统。
- 每个参考都有故事和角色名称的不同细节。
- 在持续数百年的传统中,每个时代的研究人员都积累了独特的考虑和解释。
- 还有一个故事,其中来自三个湖泊传奇人物的角色取代了来自无关的传奇人物。
- 它被改写为围绕Taisho和Showa时期的重述文献。
- 通过观光促销和民间故事图画书创建和扩展
...这些各种现象复杂地交织在一起,因此故事的真实形式在雾中。本文只是我研究和理解的独特考虑。
这三个湖泊的传奇是龙神的故事,他住在哈希罗加塔,塔达湖和塔沙湖
三个湖泊传说如下。
hachirotaro成为龙神
很久以前,有一个叫Hachirotaro的强壮年轻人,他高6英尺(约180厘米)。
有一天,哈希罗塔罗(Hachirotaro)和他的朋友们一起走进了塔达(Towada)的山上,剥去了一棵叫做“马达”(Mada)的树皮。
厨师的哈希罗塔罗(Hachirotaro)抓住了三个char并开始了串,但他饿了,首先吃了自己的部分。 Hachirotaro不能停止从他的朋友的美味中吃掉char。
过了一会儿,他开始口渴,无法喝水,所以他把脸放在溪流上并开始喝酒。不管您喝了多少,口渴都不会淬火,Hachirotaro感到不舒服,凝视着他在水面上的反射。

然后有一条龙覆盖着鳞片。 Hachirotaro已成为一条龙。
他们的朋友回来时感到惊讶,但他们无法一起回到村庄,所以Hachirotaro与他们哭泣,开始住在塔达湖(Lake Towada),他们通过停止溪流而建造的湖泊。
与南索博(Nansobo)争取塔达湖勋爵的位置
过了一会儿,哈希罗塔罗(Hachirotaro)成为主要角色,一个叫南萨波(Nansobo)的和尚来到塔达湖(Lake Towara)。从该国南部(现已iwate县)那里的这位和尚在Kishu Kumano进行了训练,当时他有了铁腰带和Gongen的一名工作人员,他告诉他:“戴上这些国家并在各个国家绕过一片,并在他告诉他的那个地方,他告诉了他,他告诉了他,他告诉了他。

Nansobo试图使Towada湖成为永久住所,但Hachirotaro已经住在那里。两人将争夺湖湖的席位,经过持续了七天零七个晚上的战斗,赢家是南佐博。失去自己的位置的Hachirotaro向西徘徊,寻找休息的地方。
获胜者Nansobo也进入了塔达湖,变成了龙神,并成为了这片土地的主人。
被击败的Hachirotaro在全国各地徘徊,到达Hachirogata。
Hachirotaro下降到Yoneshiro河时向西行驶,并试图留在各个地方,但是每次他都被他的祖国的众神追赶。 Hachirotaro听说南部有一片好土地,现在他流向南方。

当您终于到达目的地并告诉周围的人们正在建造一个湖泊时,土地破裂,带来了大水域,并眨了眨眼。这就是Hachirogata的创建方式,Hachirotaro定居为主要湖泊。
在塔沙湖(Lake Tazawa
当时,一个名叫Tatsuko的美丽女孩住在Tazawa湖周围。 Tatsuko希望能使她的青春和美丽永恒,因此她拜访Kannondo并每天晚上祝愿。

然后,他被告知,在他在第100天实现的那天,他被证明“如果您从塔沙湖附近的春天喝水,您将能够实现永恒的美丽。”正如Tatsuko告诉她的那样,她发现了春天和喝水,Tatsuko的外表变成了龙。
担心塔久(Tatsuko)几天就不会回家,她的母亲在塔沙湖(Lake Tazawa)的海岸上找到了已经成为龙的Tatsuko。但是,无法再回到她家的Tatsuko与母亲分手,当她住在Tazawa湖时,她成为了该地区的所有者。
Hachirotaro听到有关Tatsuko的谣言,并参观了Tazawa湖
一段时间后,Hachirotaro听到了来自迁徙鸟类的Tatsuko的谣言,这些鸟是来到Hachirogata的。然后,他访问了塔沙湖(Tazawa)与Tatsuko见面,Tatsuko对这次访问感到高兴,并接受了Hachirotaro的感受。

从那以后,Hachirotaro每年冬天都参观了Tazawa湖,并开始与Tatsuko住在一起。据说,哈希罗加塔(Hachirogata)在主不在的冬天被冻结,而塔沙瓦湖(Lake Tazawa),哈希罗塔罗(Hachirotaro)和塔图科(Tatsuko)公主居住,居住,在冬天继续越来越深,而没有冷冻。
这三个湖泊的传说是结合了最初分开的传奇故事的故事吗?
以上是将成为传奇三湖的支柱的故事,但这最初是
- 一个叫Hachirotaro的年轻人成为龙神,并成为Hachirogata的主人。
- 训练后,一个叫南索博的和尚进入塔达湖,并被塑造成Towada Seiryu Gongen。
- 一位名叫Tatsuko的美丽女人成为了龙神,寻求永恒的美丽,并成为塔沙湖的主人。
在某个时候,在每个当地人中讲述的独立民间传说都被融合并改编并讲述了一个故事。看来这是可能的。
实际上,在江户时期之前的文献中尚未确认“三个湖泊的传奇”一词,从星期晚期到海耶西时期,该词开始在当地历史,旅游材料和儿童文学中传播。被认为是这种情况。
在穆拉马奇时期,有一个故事似乎是“三个湖泊传奇”的基础。
在传奇“三个王国传记”的集合中,据说这是一个在摩拉古时期的名为Genbun的人创造的,其中有一个故事似乎是三个湖泊传说的基础。
在一天中,有一个人在班瑟夏山(Banshu Shoshayama)附近拥有一个名为Shakumanzo的莲花。他是一位敬业的库玛诺·贡根(Kumano Gongen)粉丝,访问了30度,但他希望在还活着的时候见到米罗库(Miroku)的出生,所以他祈祷三年祈祷,在千千天的夜晚,他说:“如果他立即前往Kanto,并在Hitachi and Dewa之间的山上生活在Hitchachi and Dewa之间的山上,那么他将是Mirok的一生,他将在下面享年一生。我立即去了山,在顶部发现了一个圆形的,不可思议的池塘。在沿着岸上朗诵莲花的佛像时,每天18岁和9岁的妇女在2018年听到她们的声音。正如Kanzo所想的那样,这名妇女说:“我希望您来我的住所并为莲花背诵莲花。”当Nanzo拒绝时,“我正在等待Maitreya出生在这里,所以我不能去其他地方,”那个女人回答:“我是这个池塘的大师的龙女人。一个龙是一个足够长的生物,足以满足她一生中成千上万的佛陀的出生,所以你为什么不与我和Maity的丈夫和妻子一起等着呢?坎佐(Kanzo)想着“我看”,并决定和那个女人一起住在池塘里。莲花的8个在头顶上。波浪。
Quote: Wikipedia“三湖的传奇”
当然,有许多不同的方面,但是故事中出现的单词是
- 大麦> Nansobo的解释
- 八头蛇> hachirotaro
- 龙女孩> tatsuko
- 圆形,痛苦的池塘>塔达湖或塔沙湖
- nuka no ike> hachirogata
如果用它替换,您会发现故事非常相似。
其他人也
- “直接供词的收集”(1585):在尼克·林诺吉·坦普(Nikko Rinnoji Temple
- “ Tsugaru Ichitoshi”(1727年):一本《 Tsugaru领域的历史书》。它包含了南佐博(Nanzobo)的记录,南佐博(Nanzobo)“漂流了哈希尤(Hachiryu)并进入塔达湖(Lake Towara)”。
有文献,例如:
江户时期旅行者Sugae Masumi的考虑
以下也是江户时代旅行者苏格·马苏米(Sugae Masumi)
在Ihatenoyama,Sugae Masumi写了这样的传说,即Morioka的Eifukuji Temple的Minami级和尚将Hachirotaro赶出,并讲述了一个故事,讲述了“他们没有一点东西”,然后详细介绍了这三个王国生物学的故事。”但是,Masumi也无法同意Kotoryo山之间的位置关系,并将Kotoryo山的山视为“ Mutsu和Dewa之间的边界”,他强调,Mutsu和Hitachi是错误地写的,并估计Kotoryo是Kotoryo是Towada和Nuka是“ YatsuKoda”(Hakkoda)。后来,在“ Tokugaku Lake”中,Masumi实际上在Akita旅行后去了Towada湖,他删除了“ Gonryo”,并将“ Nukai”召回为“ Shada”(Akita)的湖。结果,第一个湖没有说话,清楚地表明它实际上是塔达湖,而后者是Hachirogata。
Quote: Wikipedia“三湖的传奇”
Genbun的故事集《日立和杜瓦之间边界的言语和单词山》首先没有边界的描述,因此没有这样的国家。因此,这个故事完全有可能是通过Genju为自己的知识增添一定程度的创造力而创造的。
但是,Sugae Masumi随后进行了外围调查,纠正了似乎是一个错误的事情,并抛弃了自己的推论,用其他东西代替了它。据说在实际访问塔达湖后进行了重新纠正。
Sugae Masumi可能参与了三个湖泊传奇的“系统化”
换句话说,Sugae Masumi提高了关于三个王国与这个地方之间关系的议程,实际上访问了该网站以考虑特定的地形并留下唱片,然后再留下了记录,然后是“继续以Sugae Masumi的考虑来考虑系统化了Sankoku的传说,将sankoku的传说与三个王国的王国结合在一起。被认为是这种情况。
概括
由于某种原因,我能够对其进行整理:“这不是吗?”,但最后我无法达到“三个湖泊的传奇”的真实形式。
最终,我提出了这样的想法:“纯粹享受随着时间的流逝而发展的故事并不重要首先,出现了“龙”。
在第二部分中,我们将介绍各种侧面故事,这些故事散布在北部北部和东北部的“三个湖泊的传奇”!