肘部抢劫上的表情

圣织木偶——在圣织温泉发展起来的传统木偶,融合了鸣子和户贺田风格的传统[山形县]

小芥子人偶是东北地区的代表传统工艺品之一。

这是一种流传相当广泛的手艺,东北的每个县都至少存在一个独特的传承。

我们将仔细了解一下在山形县圣折温泉附近发展起来的“圣折木偶”


什么是小芥子?

Kokeshi 娃娃是由主要居住在山村的工匠制作的,他们制作碗和托盘为生,

圣织温泉的巨型木芥子娃娃
圣织温泉的巨型木芥子娃娃

据说起源于江户时代末期左右,根据产地和特性一般分为以下12种。

  • 津轻型(青森县弘前市、黑石市周边)
  • 南部型(岩手县花卷市周边)
  • 木治山脉(秋田县汤泽市周边)
  • 鸣子型(宫城县大崎市鸣子温泉周边)
  • 作并系(宫城县仙台市作并温泉周边)
  • 户倶田系(宫城县巳田郡藏王町户巳田温泉周边)
  • 弥次郎型(宫城县白石市镰崎温泉周边)
  • Hijiori系列(山形县最上郡大仓村Hijiori温泉周边)
  • 山形系列(山形县山形市周边)
  • 藏王高汤系统(山形县山形市藏王温泉周边)
  • 土汤系统(福岛县福岛市土汤温泉周边)
  • 之泽系列(福岛县山郡猪苗代町中之泽温泉周边)

各种名称及其由来

Kokeshi娃娃还有许多其他名称,包括 、 DekorokoKogesuKibokoKogehokoKinakinabokkoOdekosama

“kokeshi”这个名字最初是从哪里来的?关于这一点有多种理论,

  • 变身防虫玩具预防疫情
  • 烧焦的(木头)脸颊(娃娃)的变化
  • Koge(木工)的“shi”(孩子)的意思
  • 江户时代流行的一种叫做“okeshi”的小人偶的口音。

有多种理论,例如。每种说法都有一定的说服力,上述别名被认为是根据各自的起源在名称中添加地方口音而演变而来的。

就这样,小芥子在各地被称为完全不同的名字,但在1940年(昭和15年),小芥子工匠和爱好者参加了东京小芥子协会举办的“第一届地方聚会-鸣子祭”


圣织式木芥子娃娃,一项传承两代的传统

圣织式木偶十二种木偶造型之一,起源于山形县的圣织温泉。

柿崎传三出生于19世纪初文政时代圣折市,曾在宫城县鸣子市学习木工,之后回到家乡圣折市开始制作木芥子娃娃。

后来,传藏的弟子井上东五郎在宫城县的户贺田市学习木工,并在传藏去世后回到圣织。

藤五郎继承了传藏的姓氏,将传藏所培养的鸣子风格与他自己所修习的户贺田风格相结合,创造出了自己独特的木偶,这“圣织风格木偶”的基础

圣织风格的木芥子娃娃
圣织风格的木芥子娃娃

圣织木偶融合了鸣子木偶和户贺田木偶的特点,兼具两者的特色。其身体“肩膀” ,而面部则绘有“手纹”(tegara),从头顶和前额一直延伸到耳朵。

娃娃的身体通常涂成黄色,上面绘有菊花或石竹等植物图案。圣织娃娃的另一个显著特点是,有些娃娃的头部是空心的,里面装满了红豆,可以发出声音。


圣织温泉,传说曾治愈过肘部骨折。

圣织温泉位于山形县最上郡大仓村,坐落在月山北麓,位于直径2公里的圣织火山口东端。圣织火山口被日本气象厅认定为活火山,整个圣织温泉度假区都位于圣织火山的岩浆房之上。该地区也是日本降雪量最大的地区之一。

一折温泉
一折温泉

圣织温泉曾是一个疗养温泉度假胜地,据说最早于公元 807 年平安时代开放。传说丰后国的源野来到这里时,一位老僧人告诉他,他曾用这个温泉治愈了骨折的肘部。

原圣织邮局大楼
原圣织邮局大楼

位于温泉小镇中心的圣折邮局旧址是一座建于 1937 年的木制建筑,即使在 1995 年关闭后,也作为温泉小镇的地标建筑被保留了下来。

从春季到秋季,著名的早市从早上 5:30 开始,为温泉游客提供农产品和日用品。

圣织温泉 <信息>

  • 名称: 比织温泉
  • 地址:山形县最上郡大仓村南山,邮编:996-0201
  • 电话号码:0233-34-6106(大仓村观光协会)
  • 官方网站: https://hijiori.jp/

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