【第三部分】菅江真澄漫步于遭受大地震袭击的男鹿半岛【秋田县】

以江户时代旅行作家菅江真澄(1754-1829)所著的关于他环游男鹿半岛男鹿五风,将江户时代与现代进行了比较。

男鹿寒风从 1810 年 7 月 18 日开始。 《男鹿寒风》详细描述了作者在经历历史性地震以及周围发生的破坏时的感受。

本文将参考秋田县立博物馆、日本国立档案馆、国立国会图书馆的手稿以及 2000 年出版的现代译本撰写。除非另有说明,江户时代的日期均由真澄(使用旧历)记录。

菅江真澄@秋田县立博物馆

参考


从西向东徒步穿越奥加半岛南部

继 1810 年 7 月 17 日结束的“男鹿岛之风”之后,“男鹿寒风”将于 7 月 18 日在男鹿半岛西南端的寺庙大门前(男鹿市船川港正寺大门前)开始。

真澄形容“白岩山茶花”的形状像舞茸菇。

江户时代被称为“山茶花白岩”的山茶花,曾被真澄描绘过。出自日本国立档案馆收藏的《男鹿秋风》手稿。

从大门貘本的途中你会经过椿之 ,那里有一块大约 20 英寻(约 30 米)深的白色岩石,看起来像一朵升起的云

男鹿秋风》他的向导向他解释说这块岩石名为椿之白崎。他似乎在参观时正值雨天,他写道:“岩石被雨水和盐分浸透,变成了蓝色,看起来很奇怪。”但这次天气晴朗,岩石洁白如雪,正如其名。

现在它被称为“山茶花白岩,因此它也被称为舞茸岩

山茶花白岩是由大约 2100 万年前火山活动期间喷发的硬化火山砾形成的火山砾凝灰岩,其圆形形状像勺子,真澄称之为舞茸菇,是由岩石风化自然形成的。

除了白色岩石外,该地区还散布着一些绿色岩石(绿凝灰岩)。这也是一种火山砾凝灰岩,与山茶花白岩类似,其所含物质因地下岩浆加热的水的影响而呈现绿色。

Masumi 说“白岩山茶花”看起来像舞茸 ©男鹿半岛男鹿形地质公园

信息

  • 设施名称:白岩山茶花
  • 地点:秋田县男鹿市椿船川港
  • 电话号码:0185-24-4700(奥加市旅游协会)
  • 使用权:
    • 公共交通:从JR男鹿线男鹿站乘坐当地巴士约30分钟,在椿水产协会巴士站下车。
    • 驾车:从秋田高速公路昭和男鹿半岛IC出发,大约40分钟即可到达。

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奥加半岛中部一个村庄发生强烈地震。

菅原神社,供奉菅原道真,位于脇本城遗址内。© Keisuke “日本城堡照片集”

真澄当天抵达脇本,前往位于参拜了供奉脇原道神社

在男鹿市北爱川的朋友家住

8月17日,诡异的现象仍在继续,地震频发。18日,又一次地震强度足以导致寺庙塔楼倒塌。

8 月 25 日(真澄写的是 9 月 25 日,但那是个错误,应该是 8 月 25 日),我们返回脇本参拜菅原神社,但天气不好,所以我们在途中在一个名为岛田(男鹿市男鹿中泷川岛田)的村庄待了一天。

8月27日,天气放晴,正当他们准备离开时,发生了强烈地震。真澄写下了当时的情景:

屋檐和屋顶倾斜,人们惊慌失措地逃窜,哭喊着,紧紧抓住病人和老人的手,有些人甚至把婴儿倒提着,其他人则四处奔逃。“梁柱轰然倒塌,任何站着的人都会被撞倒,高耸的屋檐也随之崩塌。人们害怕失去生命,纷纷抓住树木,逃往竹林。”

菅原神社所在的男鹿金绫崎(胁本浦)据说是男鹿地震中受损最严重的地区。真澄在地震前就已开始绘制这幅画。此图出自秋田县立博物馆收藏的《男鹿寒风》手稿。

主震发生后,余震持续数日,南部沿海村庄沦为废墟。

当天余震不断,甚至两天后的29日,地动山摇和余震依然持续。男鹿半岛南岸受灾尤为严重,包括我原计划前往的胁本町,所有村庄的房屋几乎全部被夷为平地,人员伤亡惨重。

正如真澄所写,1810 年 8 月 27 日下午 2 点(太阳历 9 月 25 日)发生的大地震之前,曾频繁出现一些可以被视为先兆的现象。

后来被称为“男鹿大地震“宇后地震”,震中位于胁本近海,震级为6.6级。然而,正如真澄所写,“男鹿半岛北岸的北浦几乎没有受到任何破坏”,看来这场地震造成的破坏很小。

尽管如此,记录显示,地震造成了严重的破坏,受灾地区约2900栋房屋中,有1400栋倒塌,58人丧生。震源深度不明,但据信是一次浅源地震。(资料来源:《1983年日本海中部地震——男鹿市记录》,秋田县男鹿市)

郁花崎岬,其顶部700米在男鹿地震中坍塌 ©男鹿市

这次地震也给地形带来了巨大变化。约700米长的郁花崎岬(脇本城和菅原神社遗址所在地)坍塌,形成了现在的形状。


在男鹿地震发生前六年,秋田县发生了木坂市地震,导致地形发生了重大变化。

真澄回忆说,他30岁那年(1784年),曾到访过出羽国的著名古九十九岛,但20年后,也就是1804年,该岛遭受大地震袭击并被掩埋。

自古以来,木坂九十九岛的景色就被誉为与松岛一样美丽,包括松尾芭蕉在内的许多人都曾到此观光。1804年的大地震导致地表隆起超过2米,九十九岛原本浅薄的海底一夜之间变成了陆地。

虽然真澄没有留下任何描绘男鹿地震后悲惨景象的图画,但他前往震中附近、地震后受灾最严重的胁本市,详细记录了那里的悲惨情况,为后世留下了关于男鹿地震的宝贵文献。

信息

  • 设施名称:大花崎、脇本城遗址、菅原神社
  • 地点:秋田县男鹿市胁本市七泽市
  • 电话号码:0185-24-4700(奥加市旅游协会)
  • 使用权:
    • 公共交通:从JR男鹿线脇本站步行约30分钟,或乘坐出租车。
    • 驾车:从秋田高速公路昭和男鹿半岛IC出发,大约25分钟即可到达。

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一月份在男鹿半岛北部的一个村庄体验生剥鬼(Namahage)。

10 月,他们在地震灾区待了一段时间,在封建领主的扶持下,等局势平静下来后,他们继续踏上旅程。

他们一路向北,来到男鹿半岛的南端,花了大约两个月的时间探索八郎形湖附近的周边地区。1811年新年,他们在位于八郎形湖和日本海之间的宫泽村(男鹿市浓石町)庆祝。正当他们放松身心,享受新年气氛时,15号那天,一只生剥鬼突然出现。

真澄所绘的生剥鬼图。根据图注,此活动于江户时代1月15日举行。出自秋田县立博物馆藏《男鹿寒风》手稿。

“傍晚时分,火已经点燃,大家围坐在炉火旁,突然,一个戴着朱红色角面具、头发蓬乱、头戴竹网、手持小刀的男人闯了进来,喊道:‘哇!’”

孩子们吓了一跳,说:“这是生鱼片(去皮的鱼)!”他们一声不吭,紧紧抓住人,躲在阴影里。当他们拿到年糕时,大人威胁他们说:“哇,好可怕,别哭。”

“Namahagi”是“Namahage”一词的词源,从字面上看,你可能会想到“剥皮”这样可怕的事情!然而,因离火太近取暖而导致的低温烧伤形成的褐色瘀伤被称为“namomi”,它实际上指的是剥掉这些瘀伤。

生剥鬼看起来像恶魔,但据说它们是来自山里的使者,会在冬季农闲时节告诫那些整天坐在暖桌或炉灶旁懒惰的人,并祈祷身体健康、五谷丰登。

<生剥鬼>。目前于12月31日举行 ©男鹿市

生剥鬼已被指定为日本重要无形民俗文化财产,名为“男鹿的生剥鬼被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录,成为神仙来访:戴面具和穿戴戏服的神仙

我们在男鹿市度过了新年,从 15 号开始就下起了雪,并在 2 月 1 日完成了《男鹿的寒风》。


菅江真澄曾经走过的男鹿半岛,如今已设立了90个路标和信息牌,供游客参观游览。

菅江真澄当年环绕男鹿半岛行走的路线已被修建为“菅江真澄之路”,沿途设有83处与她相关的路标和8处信息牌。请以此为指南,探索男鹿半岛。


链接:菅江真澄漫步男鹿半岛(共3部分)


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