秋田县汤泽市是小野小町的发源地和稻庭乌冬面的发源地，因此而闻名。然而，在汤泽市的岩崎八幡神社，您可以看到一种名为“人形道祖神”的独特习俗，即用天然材料制作和祭拜守护神。
岩崎八幡神社的历史
岩崎八幡神社位于汤泽市岩崎地区的千禧公园（岩崎城遗址）内。
根据神社的传说，1087年，源义家（又名八幡太郎）在后三年战争期间的金泽之战中，与清原家平、武平的军队激战正酣。据说，他曾到访此地祈求胜利，并召唤了源氏守护神八幡神分裂的神灵，还将自己的铠甲供奉于此。
后来，在1803年，秋田藩第九代藩主佐竹义政下令将源义家捐赠的马镫收入藩国库，之后又被送往神社。据说，取而代之的是一幅狩野秋水所绘的马镫卷轴画，画上用义政亲笔题写了“阿布米八幡”三个字。
主殿已被指定为汤泽市有形文化财产，殿内装饰着许多精美的雕刻，包括龙、狮以及四面支撑屋顶的相扑力士雕像。然而，目前殿内设有防护围栏，据推测是为了防止损坏，因此无法欣赏到这些精美的细节。
每年的9月10日都会举行一年一度的祭典，神社内有两座神社，分别是水神社和高辻神社，供奉的四位神明分别是穗分命、泷里姬命、泷津姬命和应神天皇。
神社“水神社”后方供奉着一尊巨大的地藏菩萨像。
“道祖神”是一种民间信仰，神灵主要被放置在村庄和定居点的边界，并被崇拜为“守护神”或“保护屏障”，以抵御瘟疫和邪灵等“邪恶事物”。
由于它扮演着“保护和繁荣村庄”的角色，并且“经常出现在路边”，因此它也被认为是“媒神”和“旅行者的守护神”。
虽然在日本各地都能见到道人，通常会在石碑上刻上“道人”字样，但在秋田县，“道人像”（道人玩偶）在许多地区仍然根深蒂固。
在岩崎八幡神社内，有两尊巨大的地藏菩萨像，每尊约 3-4 米高。
从岩崎八幡神社的参拜殿向左走……
再往前走一点，你就会看到神社，名为“水神社”。继续向神社左侧走……
然后，在后面，摆放着一个巨大的稻草人偶……
这是一尊人形道祖神（路边守护神），名为“末广町的鹿岛大人”。照片左侧可见的小屋内，还有另一尊大小几乎相同的人形道祖神，名为“荣町的鹿岛大人”。
*鹿岛大人根据地区不同可以写成“鹿岛大人”或“鹿岛大人”，所以目前我们坚持使用片假名拼写“鹿岛大人”。
末广町的鹿岛大人
“末广町的鹿岛神”是汤泽市岩崎地区末广町的守护神，最初供奉在末广町与其他城镇的交界处。
它巨大而令人印象深刻的外观使其成为秋田人偶地藏像的代表作，甚至在 1986 年于美国华盛顿国家广场举行的史密森民俗节上展出。
然而，它并非直接从该地区带来；来自秋田的三名男子前往美国，制作并展出了一个以末广町鹿岛大人为原型的稻草人偶。
走近一看，你会发现它比你想象的还要可爱，但它紧闭的嘴巴却赋予了它一种勇敢无畏的神态。正如你所期待的守护神一样。
荣町的鹿岛大人
在末广町鹿岛神像前的小屋里，“荣町鹿岛神像”。两尊雕像大小大致相同，但这座鹿岛神像的脸部表情相当可怕，嘴巴大张，獠牙外露。
事实上，据说鹿岛神有男性和女性两种性别，荣町的鹿岛神是男性神祇，而末广町的鹿岛神是女性神祇。这或许可以解释为什么末广町的鹿岛神看起来面容温和。
特典：13号国道绿町鹿岛大人
这虽然与岩崎八幡神社稍有偏离，但在国道13号上，从奥羽本线下汤泽站向北不远的地方，坐落着“绿町的鹿岛大人”。一个巨大的稻草人偶突然出现在国道旁，这对于初次到访的游客来说可能会相当出乎意料。
这也是男性神祇鹿岛大人，他拥有雄伟的阴茎和浓密的腋毛，是三位神祇中性别表现最明显的一位。
概括
明治时期，由于政府推行现代化政策，许多习俗被废除，被视为“过时的习俗”。岩崎地区的“人偶地藏像”也受到了影响，据说它从原本位于“城镇/村庄入口”的位置被移到了岩崎八幡神社的最深处，并被隐藏了起来。
“人偶道素人”习俗是当地特有的习俗，它克服了重重困难，传承至今。我希望它能继续流传下去。
[参考资料]
岩崎八幡神社 <信息>
- 名称：岩崎八幡神社
- 地址：秋田县汤泽市岩崎千年283号，邮编：012-0801
- 电话号码：0183-62-4825
- 官方网站：秋田县神社协会 – 岩崎八幡神社
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