青海神社入口

青海神社(宫城县),一座供奉着月亮、星星和太阳这三位光明之神的神社。

青草神社位于仙台市宫城野区磐切町,靠近宫城县立森林,位于仙台市和利府町的交界处附近。

附近有岩切城的历史遗址和宫城县综合运动公园 Grandi 21,虽然距离仙台市中心不远,但神社周围环绕着森林,自然环境优美,因此是一个非常美丽的神社。

一块刻有青海神社旧名的岩石
一块刻有“青海岩户三光宫”字样的大石头,这是神社的旧称。

它以前被称为青索岩户三光宫、青索权现社、佐贺神社,是日本各地所有青索神社和三光神社的总本社。


一座供奉三位光明之神——月亮、星星和太阳——的神龛

据神社史记载,公元 852 年,神社家族的远祖穗积康正从山城国(今京都府南部)来到这里,在山谷中的一个洞穴里供奉了太阳、月亮和星星三位神灵,这标志着神社的开始。

青玛神社的祭祀殿
青玛神社的祭祀殿

太阳、月亮和星星这三位光明之神是什么?

  • 太阳(太阳神)= 天照大神
  • 月亮(月神)=月读命
  • 星(星神)= Amenomikanushi-no-kami

这两位神祇都出现在日本神话中,例如《古事记》和《日本书纪》,并且自日本历史之初就一直流传至今。

公司名称源于大麻的种植。

据说“青麻”之名源于前文提到的穗积康政将大麻种植技艺传授给当地百姓,而大麻种植也由此兴起青麻神社的家徽也以大麻叶为原型

青政神社的家徽以麻叶图案为基础。
青政神社的家徽以麻叶图案为基础。

1772年编纂的《仙台藩风土记》中也有提及此事。

“在岩切村本村的山区,有一个叫做青间的地方。古代这里种植过麻类作物,因此得名。那里有一个超过一尺高的洞穴……”

仙台藩风土记

经上写道:


源义经的家臣日立坊海尊被供奉在神社旁边。

参拜老人义经家臣日立坊海尊的中风(即如今所说的脑血管疾病后遗症,包括部分瘫痪、偏瘫、言语障碍以及四肢麻木或瘫痪)的神迹。因此,他后来被供奉在青海神社的神明旁边。

奥玛神社的石碑
奥玛神社的石碑

日立坊凯胜是谁?

日立坊海尊是《源平清水记》、《源义经记》和《平家物语》等书中出现的人物,他与武藏坊弁庆等人是源义经的家臣

他与义经等人逃离京都,在与藤原康平军队于平泉交战的衣川之战中,据说他幸存下来,是因为他曾与义经的几名家臣一起参拜过位于今山形县的山寺。

另一种说法认为,日立坊海尊日立入道年斋(伊达友宗)是源义经的孤儿,由藤原秀平委托给

日立入道年斋(伊达友宗)是奥州伊达氏的第一任家主,因此也是伊达政宗的祖先。

通过这样的研究,可以看到不同地点和人物的历史是如何联系在一起的,这真是太有趣了!


阿奥玛神社的祝福

在寺庙内的七福神社,人们相信能带来好运和繁荣。由于与神社创建相关的穗积康政家族从事水运,保佑海上。此外,与七福神一同供奉的日立坊海尊神力免遭中风之苦据说还能保佑人们

据说这座神社对罹患三大疾病(癌症、心脏病和脑血管疾病)的人有益,而这三大疾病正是日本人的三大死因!或许您应该经常来这里参拜!


青玛神社设施

该设施位于青海神社内及周边地区。

神社办公室

面向青海神社的参拜殿,右侧的建筑是神社办公室。您可以在这里购买护身符、御朱印等物品。

青玛神社办公室
青玛神社办公室

神乐堂

由京都首席神道教祭司白川家族于 1807 年引入神社“榊流青海神乐”的所在地,这是一种神道教仪式舞蹈,

青间神社神乐殿
青间神社神乐殿

1991年仙台市无形民俗文化财产它被登记为青海神社春季祭典11月23日举行新名祭(丰收祭)都会进行表演

元茶屋的清水

青海神社入口对面有一处名为“元茶屋原茶屋泉)的泉眼。据指示牌介绍,这处泉水曾供应给神社内的一家茶屋,供前来参拜的游客饮用。

清水茶室的招牌,这里曾是青间神社的茶室。
清水茶室的招牌,这里曾是青间神社的茶室。

即使在今天,你仍然可以看到信徒们汲取泉水带回家。顺便一提,寺庙内的净水池和池塘里的水也来自同一处泉眼。

青玛神社的泉水
青玛神社的泉水

七福神社

礼拜殿左侧有一座小神龛,里面供奉着七福神的迷你雕像。别忘了来这里祈求好运!

青玛神社内的七福神社
青玛神社内的七福神社

概括

青海神社毗邻宫城县立森林,该森林于1967年作为宫城县明治一百周年纪念工程的一部分而建立。虽然位于仙台市郊,但周围环境优美,可以亲近自然,是周末放松身心的好去处!

青海神社<信息>

  • 名称:青玛神社
  • 地址:宫城县仙台市宫城野区岩切青马泽32号,邮编:983-0821
  • 电话号码:022-255-6670
  • 官方网站:青叶神社官方网站

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