
【第二部分】奥州“舞草刀匠”是谁?解读他们对日本刀发展的影响!
舞草刀为何刀刃如此锋利?古代刀剑的制作技艺是否已经失传,无法复原?
我们已经了解了舞草刀锋利无比的传说,但它究竟是如何拥有如此强大的切割力的呢?
要解释这一点,我们首先需要了解刀剑的时代分类,即
“古刀”(koto)和“上古刀”(jokoto) “古刀”指的是镰仓时代初期至16世纪末期锻造的刀剑,而在此之前锻造的则被称为“上古刀”。
古刀的制作特点在于,其刀身通常由软铁和硬铁锻造而成,这“新刀” (古刀之后至江户时代中期左右锻造的刀剑)不同,后者是用硬铁包裹软铁制成的。

大隅城正弘所铸,江户时代,1606年(庆长11年)。来源: ColBase(日本国立文化遗产综合检索系统
)。令人惊讶的是,即使在今天,我们对古代刀剑的构成也知之甚少,毫不夸张地说,诸如铁材成分、烧制温度和锻造方法等诸多技艺已无法复原。
所谓的“失传技艺”,一些现代刀匠甚至声称,复原古代刀剑是他们的终极目标。
因此,舞草刀为何如此锋利的确切原因至今仍是个谜。或许
这些刀剑所用的铁中含有各种杂质,也就是我们今天所说的杂质。这些物质可能赋予了刀剑难以想象的强度,或者如一些传说所言,赋予了刀刃引人注目的蓝色或绿色。
此外,打造这些独特刀剑所需的技艺和知识都是秘而不宣的,古代的刀匠不会轻易公开他们的研究成果。不难
想象,有些技艺是父子相传的,一旦失传,便永远无法复原。
虽然未来的科学研究或许能够揭示古代刀剑的成分和工艺,但即使对于现代刀匠而言,舞草刀的锋利程度仍然是一个持续研究的课题。
舞草刀之所以受到许多武士的欢迎,可能是因为它们不仅刀刃锋利,而且坚固耐用,足以经受激烈的战斗。
由于刀刃锋利,刀剑互相砍击时很容易崩裂。
从现代意义上的艺术价值来看,精细的打磨是必要的,但由于剑最初是日常战斗中使用的工具,因此人们认为其战斗性能(如抗崩裂和抗断裂能力)非常重要。
因此,据说在战斗之前,会用砂砾打磨刀刃,使其表面粗糙。
如前所述,古代刀剑的制作方法有很多未知之处,因此细节仍然是个谜,但可以合理推断,当时的刀剑和武士刀不仅需要锋利,还需要足够坚固,能够经受长时间的近身搏斗。
也许这就是传说中斩杀身披铠甲的战士的舞剑“Kirisue”诞生的原因吧。
什么是舞草神社?舞草学校的前基地?

最后,让我们来介绍一下茂草神社

该神社位于观音山中坡,海拔324米,始建于平安时代,并被列入《缘喜记》神社名录。
在周边地区已经挖掘出与锻造相关的物品,如风箱、铁渣、铁片和烧过的粘土,但尚未发现任何遗址能够直接证明舞草派曾以该地区为基地。

然而,由于“白草”和“舞草”的汉字相似,以及该地区散落的“梶妻”、“裕坪”、“清水”等地名都暗示着与铁匠业的联系,因此这里被认为是舞草古代铁匠业的发源地
还有一种说法是,舞草刀匠是来自大陆的人,而“唐之子”这个地名保留了下来,这似乎证明了这一点,这是一个有趣的现象。

此外,在与观音山相连的白山上(神社就位于观音山上),曾经开采过含铁量很高的优质铁矿石。
出于安全考虑,这些遗骸已被掩埋,但人们相信,收集这些铁原料的能力也促进了铁匠群体的发展。

在通往舞草神社东侧的路上,“舞草铁匠铺遗址” ,人们推测这里曾经是铁匠铺,但还没有发现任何混凝土遗迹来证明这一点。

然而,途中有一处名为“Kissho Ichibanchi”的空地,有人指出这里也可能是铁匠铺的所在地。
宇草神社的神明
如果我们查看宇草神社供奉的神明,会发现供奉着四位神明:伊邪那岐命、白山姬神、宇贺御魂命和熊野大神。
伊邪那岐命是日本的创世之父神,白山姬命是与白山崇拜相关的神明,白山横跨石川县、岐阜县和福井县,藏乃神命是所谓的稻荷神,熊野大神是供奉在和歌山县熊野市的神明,在东北地区广受尊崇。
虽然这些神灵很受欢迎,但很难看出它们与铁匠工艺有任何直接联系。
然而,在神社的院内,有一座白山妙利权现神社,据说建于 718 年,还有一个路标,标明了金像的所在地。
白山明利权现神社被认为以一块巨大的岩石为圣物,是一个让人感受到古代所谓“岩座信仰”的地方,并且有一种说法认为这是最初的德草神社。
乍一看,“金奈神像遗址”似乎没有任何遗迹或痕迹,但这位“金奈神”也被称为“金奈子神”或“金奈神”,是掌管铁生产的神。
因为他同时也具有火神的特征,所以他主要受到铁匠、风箱制造者、炼铁工人和从事炼铁和采矿的铸造厂的崇拜。如果舞草神社是舞草铁匠的神,那么这位神或许更适合刀匠。
当然,他们并非只崇拜一位神,而且由于土、水、风等各种自然元素对他们的生计至关重要(他们的生计以炼铁和锻造为中心),所以他们崇拜多位神灵也并不奇怪。
初草神社 <信息>
- 名称:岩草神社
- 地址:岩手县一关市舞川大平 5 号 021-0221
- 电话号码:0191-46-5319
- 官方网址:-
谷歌地图
最后
舞草刀至今仍是一个充满谜团的话题,因为至今尚未发现镰仓时代有铭文的刀剑,也没有证据表明它们与舞草地区和舞草神社有关,而人们认为舞草地区和舞草神社是刀匠们的聚集地。
然而,想到舞草对日本刀的诞生产生了影响,这着实令人感动。毫不夸张地说,日本刀创造了一个历史性的里程碑。
随着研究的深入,我们可以期待更多关于舞草刀和奥州刀的惊人事实被揭示出来。
<主要参考资料和网站>
- 赤沼秀夫,《东北地区古代及中世纪铁器生产与流通——考古学与自然科学的交叉研究——(摘要)》,早稻田大学博士学位论文摘要,1992年 <链接: PDF文件>
- Nobuo Takahashi,“蕨类植物”,Materia,第34卷,第10期,日本金属学会,1995年(链接: PDF文件)
- 渡濑淳子,《剑卷的创作背景:对热田神话和剑书世界的重新审视》,《日本文学研究》(138 12-22),早稻田大学日本文学学会,2002 年(链接: PDF 文件)
- 特别展览“探寻早期日本刀剑弧度的起源”,佐野美术馆、大阪历史博物馆、一关市博物馆,2003年
- 赤沼秀夫和熊谷胜,“陆前高田市博物馆收藏的受损蕨剑的金属考古分析”,岩手县博物馆研究报告第 30 号,岩手县博物馆,2013 年(链接: PDF 文件)
- 一之关市民活动中心传说研究档案第4号“舞草铁匠”<链接:网站>









![我们去看看天然秋田杉吧[2] 一片拥有200多年树龄巨树的天然秋田杉林 七座山](https://jp.neft.asia/wp-content/uploads/2025/08/2e1cab44ce484b377d4a0b2675da2274-150x150.jpg)
















