【后篇】奥州“舞草锻造师”是谁？揭秘他们对日本刀发展的影响！

舞草剑为何锋利无比？古代的剑术难道已经失传，无法复制？

我们已经了解了关于舞草刀锋利无比的传说，但它为何拥有如此强大的切割力呢？

要解释这一点，我们必须先了解一下刀剑的时代分类，即

“古刀”和“上古刀”。“古刀”指的是镰仓时代初期到16世纪末铸造的刀剑，而在此之前铸造的刀剑则被称为“上古刀”。

古刀的构造特点是刀刃通常是由软铁和硬铁揉捏而成，这“神刀” （古刀之后到江户时代中期左右铸造的刀剑）不同，后者是用硬铁包裹软铁而成。

大隅城昌弘所制刀，江户时代，1606年（庆长11年）。资料来源： ColBase（国立文化遗产综合检索系统

）令人惊奇的是，即使在今天，我们对古刀的构造也几乎一无所知，甚至可以毫不夸张地说，铁材的成分、烧成温度、成型方法等诸多技术都无法复原。

所谓的“失传的技术” ，一些现代刀匠甚至表示，重现古刀是他们的终极目标。

因此，舞草剑为何如此锋利，其确切原因至今仍是个谜。或许是因为

这些剑所用的铁中含有各种杂质，也就是我们今天所说的杂质。这些物质或许赋予了它们难以想象的强度，或者像一些传说所说的那样，赋予了剑身醒目的蓝色或绿色。

此外，打造这些独特剑身所需的技术和知识都是秘密，过去的铸剑师不会轻易透露他们的研究成果。不难

想象，有些技术是父子相传的，一旦失传就无法复制。

虽然未来科学研究的进步或许能揭示古代剑的构造和工艺，但即使对于现代铸剑师来说，这些剑的高度仍然是一个持续研究的课题。

舞草刀之所以受到众多武士的喜爱，大概是因为它们不仅刀刃锋利，而且还具有承受激烈战斗的强度。

由于刀刃锋利，剑在互相砍杀时很容易碎裂。

从现代意义上的艺术价值来看，精细的打磨是必要的，但由于剑最初是用于日常战斗的工具，因此人们认为其抗碎裂和抗折断等战斗性能非常重要。

因此，据说战斗前要用砾石打磨刀刃，使其变得粗糙。

如前所述，古代刀剑的制作方法有很多未知之处，因此细节仍然是个谜，但可以自然而然地假设，当时的刀剑和武士刀不仅需要锋利，而且还需要足够坚固以承受长时间的近身战斗。

或许，这就是舞动的剑“Kirisue”砍倒铠甲武士的传说的诞生的原因吧。

什么是舞草神社？舞草学校的前基地？

让我们来介绍一下舞草神社，该神社位于被认为曾是舞草流铸刀基地的地方

该神社位于观音山中坡，海拔324米，始建于平安时代，被列为延喜式神社。

周边地区曾出土过风箱、铁渣、铁片、烧土等与锻造相关的物品，但尚未发现能直接证明舞草流派以此地为根据地的遗迹。

但是，由于“白草”和“舞草”两个字的发音相似，加上周围散布的“梶妻”、“汤坪”、“清水”等地名都与锻造有关，因此这里被认为是舞草古代锻造的发祥地

也有传说说舞草刀匠群是从大陆来的人，有趣的是，“唐之湖”这个地名至今仍保留着，似乎也证明了这一点。

此外，与神社所在的观音山相连的白山上，曾经开采出含有大量铁元素的优质铁矿石。

出于安全考虑，这些遗骸目前已被掩埋，但人们认为，能够收集这些铁原料也促进了铁匠群体的发展。

舞草神社东侧的参道旁，“舞草铁匠遗址” ，推测这里曾经是铁匠铺，但并未发现任何具体的遗迹来证明这一点。

不过，沿途有一块名为“吉祥一番地”的空地，有人指出这里也可能是铁匠铺的遗址。

宇佐神社的神明

宇佐神社供奉的神明有四位，分别是伊邪那岐命、白山姬神、宇贺御魂命、熊野大神。

伊邪那岐命是日本开国之父，白山姬命是与横跨石川县、岐阜县和福井县的白山信仰有关的神，藏神命是所谓的稻荷神，熊野大神是供奉在和歌山县熊野市的神，在东北地区受到广泛崇敬。

尽管这些神很受欢迎，但很难看出它们与铁匠有任何直接的联系。

然而，神社境内有一座白山妙利权现神社，据说该神社创建于 718 年，并且有一块路标指示着金铸佛像的所在地。

白山妙理权现神社据说以巨大的岩石为神物，是一处能够感受到古代所谓“岩座信仰”的地方，有说法称这里就是德草神社的原址。

“金井神像遗迹”乍一看，并没有什么遗迹，但这位“金井神”又名“金屋之神”或“金屋之神”，是掌管铁生产的神。

由于他还具有火神的特性，因此主要受到铁匠、风箱制造者、铁匠以及从事铁生产和采矿的铸造厂的崇敬，如果舞草神社是舞草铁匠之神，那么这位神灵可能更适合刀匠。

当然，他们崇拜的神明并非只有一个，以炼铁、锻造为中心，土、水、风等各种自然元素对他们的生活至关重要，因此他们集体崇拜多位神明也就不足为奇了。

初草神社<信息>

• 名称：严久草神社
• 地址：岩手县一关市舞川大平 5 号 021-0221
• 电话号码：0191-46-5319
• 官方网址：-

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最后

舞草刀仍然是一个谜，因为没有发现任何可追溯到镰仓时代的签名刀剑，也没有证据表明它们与舞草区和舞草神社有关，而这些地方被认为是一群刀匠的基地。

然而，想到舞草影响了日本刀的诞生，确实令人感动，毫不夸张地说，舞草创造了一个历史性的里程碑。

随着研究的继续，我们可以期待更多有关舞草刀和奥州刀的惊人事实被揭示。

<主要参考文献及网站>

• 赤沼秀夫，《东北地区古代和中世纪的铁器与铁器的生产和流通——考古学与自然科学的交叉研究——（概要）》，早稻田大学博士论文摘要，1992年<链接： PDF文件>
• Nobuo Takahashi，《蕨手杖》，日本金属协会，Materia，第 34 卷，第 10 期，1995 年（链接： PDF 文件）
• 渡瀬淳子，《刀卷创作的背景——对热田神话与刀书世界的再探讨》，《日本文学研究》（138 12-22），早稻田大学日本文学学会，2002年（链接： PDF文件）
• 特别展“探索早期日本刀剑的曲率根源”佐野美术馆、大阪历史博物馆、一关市博物馆，2003年
• 赤沼秀夫和熊谷胜，“陆前高田市博物馆收藏的受损蕨剑的金属考古分析”，岩手县博物馆研究报告第 30 号，岩手县博物馆，2013 年（链接： PDF 文件）
• 一关市民活动中心传说研究资料第4号“舞草铁匠”<链接：网站>

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日本刀一直以来都追求卓越的功能性，坚不可摧、不易弯曲、锋利无比。作为世界顶级锻造工艺的巅峰，它们不仅因其精湛的技艺，更因其精美的外形而持续吸引着众多人的目光。日本刀是平安时代末期出现的单刃弧形刀刃，由被称为“刀匠”、“剑匠”或“铸剑师”的专业工匠打造。锻造，即用锤子将加热的铁器捶打成形，需要一种兼具大胆与细腻的特殊技艺，以及对铁加工化学反应的深刻理解，这使得工匠们技艺精湛。例如……

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我们已见识过舞草刀匠和奥州刀如何在全国范围内赢得了极高的赞誉和信誉，但事实上，在被视为其基地的舞草地区，刀匠们并没有继续工作。这被认为与1189年（文永5年）的奥州之乱有关，在那场战争中，东北地区势力强大的奥州藤原氏被源赖朝灭亡。据信，在镰仓幕府建立前后，像舞草流派的刀匠这样的奥州高手被挖走，前往中央政府和全国各地的刀剑产地。例如，在镰仓兴起的武士政权就寻求当地高手的刀匠……

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小六带土（历史作家、小说家）

・清美堂出版公司《平安时代图鉴欣赏
》的原文。 ・《星读之国》荣获第3届西日本正仓院美里文学奖优秀奖。
・《伊欧桑的新娘餐》荣获Everystar“美味时光”优秀奖。
・《剑士信息》荣获“第9届历史与时代小说大奖”及“娱乐剑士奖”（正在计划出版书籍）。
・居合道五段、净土四段。

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