【第二部分】奥州“舞草刀匠”是谁？解读他们对日本刀发展的影响！

舞草刀为何刀刃如此锋利？古代刀剑的制作技艺是否已经失传，无法复原？

我们已经了解了舞草刀锋利无比的传说，但它究竟是如何获得如此强大的切割力的呢？

要解释这一点，“古刀”（Koto）和“上古刀”（Jokoto）我们首先需要了解刀剑的历史分类，即

“古刀”指的是镰仓时代初期到16世纪末期锻造的刀剑，而在此之前锻造的则被称为“上古刀”。

古刀的锻造特点是刀身通常由软铁和硬铁混合锻造而成，这“神刀”（古刀时代到江户时代中期左右的刀剑）不同，后者是用硬铁包裹软铁制成的。

大隅城正弘所铸，江户时代，庆长十一年（1606年）。来源：ColBase（日本国立文化遗产综合检索系统）。

令人惊讶的是，大多数古代刀剑的成分至今仍不甚明了，毫不夸张地说，诸如铁材成分、烧制温度和锻造方法等诸多技艺几乎无法复原。

所谓的失传技艺，据说一些现代刀匠甚至将复刻古代刀剑作为其毕生追求。

因此，舞草刀锋利无比的真正原因，严格来说仍然是个谜。有人认为，

古代刀剑所用的铁材含有现代意义上的各种杂质，这些杂质的作用或许造就了刀剑难以想象的强度，或者像某些传说中描述的那样，导致刀刃出现蓝色或绿色等奇特现象。此外

，据说，打造这种特殊刀刃钢材的技艺和知识是秘传的，古代刀匠不会轻易公开他们的研究成果。

有些技艺是父子相传的，一旦失传，便难以复原。

随着未来科学研究方法的进步，古代刀剑的成分和制造工艺或许终将被揭开，但古代刀剑的巅峰之作，仍然是现代刀匠们持续探索的课题之一。

舞草刀之所以受到许多武士的欢迎，可能是因为它们不仅刀刃锋利，而且坚固耐用，足以经受激烈的战斗。

由于刀刃锋利，刀剑互相砍击时很容易崩裂。

从现代意义上的艺术价值来看，精细的打磨是必要的，但由于剑最初是日常战斗中使用的工具，因此人们认为其战斗性能（如抗崩裂和抗断裂能力）非常重要。

因此，据说在战斗之前，会用砂砾打磨刀刃，使其表面粗糙。

如前所述，古代刀剑的制作方法有很多未知之处，因此细节仍然是个谜，但可以合理推断，当时的刀剑和武士刀不仅需要锋利，还需要足够坚固，能够经受长时间的近身搏斗。

也许这就是传说中斩杀身披铠甲的战士的舞剑“Kirisue”诞生的原因吧。

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什么是舞草神社？舞草学校的前基地？

，据信它坐落在以前的舞草派刀匠的活动基地上木草神社让我向大家介绍一下

该神社位于观音山中坡，海拔324米，始建于平安时代，并被列入《缘喜记》神社名录。

在周边地区已经挖掘出与锻造相关的物品，如风箱、铁渣、铁片和烧过的粘土，但尚未发现任何遗址能够直接证明舞草派曾以该地区为基地。

然而，由于“儛草”和“舞草”两个字的相似性，以及散布在该地区的“カジ妻”、“汤つぼ”、“清水”等与铁匠有关的地名，这里被“舞草古代铁匠的发源地”。认为是

还有一种说法是，舞草刀匠是来自大陆的人，而“唐之子”这个地名保留了下来，这似乎证明了这一点，这是一个有趣的现象。

此外，在与观音山相连的白山上（神社就位于观音山上），曾经开采过含铁量很高的优质铁矿石。

出于安全考虑，这些遗骸已被掩埋，但人们相信，收集这些铁原料的能力也促进了铁匠群体的发展。

在通往舞草神社东侧的路上“舞草铁匠铺遗址”的路牌，，有一块标有

然而，途中有一处名为“Kissho Ichibanchi”的空地，有人指出这里也可能是铁匠铺的所在地。

宇草神社的神明

如果我们查看宇草神社供奉的神明，会发现供奉着四位神明：伊邪那岐命、白山姬神、宇贺御魂命和熊野大神。

伊邪那岐命是日本的创世之父神，白山姬命是与白山崇拜相关的神明，白山横跨石川县、岐阜县和福井县，藏乃神命是所谓的稻荷神，熊野大神是供奉在和歌山县熊野市的神明，在东北地区广受尊崇。

虽然这些神灵很受欢迎，但很难看出它们与铁匠工艺有任何直接联系。

然而，在神社的院内，有一座白山妙利权现神社，据说建于 718 年，还有一个路标，标明了金像的所在地。

白山明利权现神社被认为以一块巨大的岩石为圣物，是一个让人感受到古代所谓“岩座信仰”的地方，并且有一种说法认为这是最初的德草神社。

乍一看，“金奈神像遗址”似乎没有任何遗迹或痕迹，但这位“金奈神”也被称为“金奈子神”或“金奈神”，是掌管铁生产的神。

因为他同时也具有火神的特征，所以他主要受到铁匠、风箱制造者、炼铁工人和从事炼铁和采矿的铸造厂的崇拜。如果舞草神社是舞草铁匠的神，那么这位神或许更适合刀匠。

当然，他们并非只崇拜一位神，而且由于土、水、风等各种自然元素对他们的生计至关重要（他们的生计以炼铁和锻造为中心），所以他们崇拜多位神灵也并不奇怪。

初草神社 <信息>

• 名称：岩草神社
• 地址：岩手县一关市舞川大平 5 号 021-0221
• 电话号码：0191-46-5319
• 官方网址：-

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最后

舞草刀至今仍是一个充满谜团的话题，因为至今尚未发现镰仓时代有铭文的刀剑，也没有证据表明它们与舞草地区和舞草神社有关，而人们认为舞草地区和舞草神社是刀匠们的聚集地。

然而，想到舞草对日本刀的诞生产生了影响，这着实令人感动。毫不夸张地说，日本刀创造了一个历史性的里程碑。

随着研究的深入，我们可以期待更多关于舞草刀和奥州刀的惊人事实被揭示出来。

<主要参考资料和网站>

• 赤沼秀夫，《东北地区古代及中世纪铁器生产与流通：考古学与自然科学的交叉研究（摘要）》，博士论文摘要（早稻田大学），1992年。<链接：PDF文件>
• 高桥伸夫，《蕨刀（一种刀剑）》，《材料学报》，第34卷，第10期，日本金属学会，1995年。<链接：PDF文件>
• 渡濑淳子，《刀剑卷轴形成背景：对热田神话与刀剑秘籍世界的重新审视》，《国文学研究》（138 12-22），早稻田大学日本文学学会，2002年。<链接：PDF文件>
• 特别展览“探寻早期日本刀剑弧度的起源”，佐野美术馆、大阪历史博物馆、一关市博物馆，2003年
• 赤沼秀夫和熊谷健，“陆前高田市博物馆收藏的受损蕨剑的金属考古分析”，*岩手县博物馆研究报告第 30 号*，岩手县博物馆，2013 年。 <链接：PDF 文件>
• 一之关市民活动中心传说调查档案第4号“舞草铁匠”<链接：网站>

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