OKU NO HOSOMICHI 2

【连载:沿着后部狭窄的小路前进2】到达宫城县后,芭蕉和空的目标是森林之都仙台。

1689年5月3日(公历6月19日),俳句诗人松尾(松尾)芭蕉()(松尾坊)以及他的门徒河合空旅程从饭坂温泉开始,穿过奥欧街道上一段难度较大的国见峠,进入宫城县。

在奥州街道的国见峠,还保留着一小段古道,在靠近山顶的地方,曾经有一座茶馆,那里立一座“芭蕉纪念碑”,即使在今天,你也能体验到那个时代的氛围。


什么是奥之细道?

来自宫城数码照片库的芭蕉和空

《奥之细道》是俳句诗人松尾芭蕉和弟子河合空从江户到陆奥,从北陆到岐阜大垣,一边游览歌仓和名胜古迹一边创作俳句的旅程。游记。

歌仓是指著名的历史遗迹,其形象和情感被古都诗人融入和歌诗中,成为诗人和俳句诗人所钦佩的对象。

序言“日月是百代过客,岁月是旅人”,出现在教科书中,译为“日月是永无止境的旅人,岁月是同样在旅途中穿梭的旅人”。

这本书介绍了美智子的气候和在那里创作的俳句,并记录了从 1689 年 3 月 27 日(按现行历法为 1689 年 5 月 16 日)开始,历时 156 天,行程约 2400 公里的旅程。


【笠岛】从福岛县经国见峠进入宫城县

图片来自宫城县白石市加中堂官方网站图库

芭蕉和空离开饭坂温泉,“行里”号列车前往宫城县。然而,芭蕉在饭坂温泉下榻的旅馆里跳蚤蜱虫肆虐,令他感到身体不适,老病复发,心情十分低落。

然而,他意识到即使自己在旅途中死去,也是神的旨意,于是振作起来,“伊达之行道” ,进入了仙台藩(宫城县)的领地。

铠甲殿兄弟嗣信和忠信的妻子枫和初音的雕像。白石市观光协会官方网站。

白石市阿武水坂田村神社铠甲殿,他们参观了武士雕像,其中包括侍奉源义经的佐藤继信和佐藤忠信的妻子。据说,他们于5月3日(6月19日)在白石城下町的一家旅馆下榻。

第二天,5月4日(6月20日),我们在岩沼停留,参观了竹驹明神神社(竹驹稻荷神社)竹驹松前往笠岛

在正文中,芭蕉说他“住在岩沼”,但空的随附日记却说他4日住在仙台,所以据说芭蕉可能误解了。

田村神社(铠甲殿)<信息>

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笠岛在哪里?五月的混乱(芭蕉)

“不知道笠岛(与藤原实方相连)在哪里?五月的路这么泥泞,我根本去不了。”这首诗的主人公藤原实方是平安时代中期的一位诗人,他曾被派往多贺城(今宫城县)担任陆奥国的守,据说后来在笠岛坠马身亡。

藤原实方的墓地(名取市观光产品协会官方网站)

后来,西行到访此地并作了一首悼词。非常敬仰西行的芭蕉也渴望亲自到此一游,但他的愿望未能实现,因为他在饭坂生病了,显然没有力气走下雨后泥泞的道路。

藤原实方的坟墓至今仍静静地矗立在笠岛农舍的后面。

实贺田中将墓 <信息>

  • 设施名称:藤原实方阿尊之墓(中条实方)
  • 地址:宫城县名取市盐手岛北野42
  • 电话号码:022-384-2111(名取市教育局文化体育科)
  • 网址:名取市官方网站

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【竹熊】一路向北,穿过宫城县,前往树之城仙台。

来自宫城数码照片库的竹驹明神神社

竹驹明神),据说该神社是由大野高村于 842 年 6 月被任命为陆奥国的统治者,他将神社从伏见稻荷神社和附近的驹松树

芭蕉看到“时之松”从底部裂成两棵,深受感动,并为此留下了一首俳句。

竹驹稻荷神社 <信息>

  • 设施名称:竹驹稻荷神社(竹驹明神)
  • 地址:福岛县福岛市上野寺稻荷48-1
  • 电话号码:0223-22-2101
  • 网址:竹驹神社官方网站

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两棵松树的寿命比樱花长三个月(芭蕉)

“三月份樱花盛开的时候,我出发去旅行,当时就希望能亲眼看看这两棵竹隈松,三个月后,我的愿望实现了。”

西行追寻了曾见过这棵松树的僧人诺因的足迹,芭蕉则继续跟随他,并写下了这首诗。然而,据说芭蕉所见的松树是第五代,与僧人们所见的第四代松树有所不同。

来自宫城数码照片库的竹熊松

此外,据说目前的“竹隈松”是第七代,而第八代竹隈松已经种植完毕。

竹隈松<信息>

  • 设施名称:竹隈松(Niki no Matsu)
  • 地址:宫城县岩沼市仁木2-2-2

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【宫城野】过名取川,抵达仙台

仙台东照宫宫城数码照片库

5月4日(6月20日),芭蕉和空取川大崎屋的旅馆住了,直到7日。仙台藩的领地有62万石

在此期间,我们参观了仙台市的歌枕、名胜古迹和历史遗迹,并由长期参与仙台地区名胜古迹开发、据说对优雅有着深刻理解的画家凯蒙带领。

  • 仙台城大手门
  • 龟冈八幡神社
  • 仙台东照宫
  • 杜鹃丘天满宫
  • 陆奥国分寺药师堂

仙台城大手门遗址 <信息>

  • 设施名称:仙台城大手门遗址
  • 地点:仙台城大手门遗址,宫城县仙台市青叶区川内町

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我将鸢尾草绑在脚上,绑在我的草鞋带上(芭蕉)

这首俳句的意思是:“让我们出发吧,模仿凯蒙送给我们的藏蓝色草鞋,就像男孩节上展示的鸢尾花一样。”

为芭蕉准备了藏蓝色带子的草鞋的凯蒙,还芭蕉盐釜松岛那里。据说,芭蕉被凯蒙高雅的品格所打动,于是写下了这首诗。


北上之旅②:芭蕉此行的目的是什么?

藤原实方之墓,与芭蕉和西行星有渊源。图片来自宫城数码照片图书馆

据说芭蕉参拜该寺的目的是亲眼看看他所敬爱的僧侣西行和能印曾到访过的著名歌枕(诗歌)和历史遗迹,西行追随了他们的足迹,并体验古代的诗意精神。

歌枕是京城诗人想象远方名胜古迹时创作的词语,芭蕉很可能就是想亲眼目睹这些地方。在这段旅程中,芭蕉领悟了“变幻流”的宇宙观,认为宇宙万物既变化(变幻)又不变(变幻),以及“欢喜”的生活方式,即用微笑面对充满苦难的人生。


概括

芭蕉和空从福岛县进入宫城县,继续他们的旅程,深入山区。

由于在饭坂温泉的住处条件恶劣,芭蕉的健康状况恶化,但他通过说道:“即使我在这趟旅程中丧命,这也是我的命运”而重拾了力量。

5月7日(6月23日),我抵达仙台,仙台藩的城下町,领地面积62万石,并在那里住了四晚。之后,我前往松岛,这是我这次旅行一直想去的地方之一。


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