Kakunodate，一个城堡小镇，在Satake Kita Family时代开放了鲜花[Senboku City亮点3]

角馆在江户时代大约 215 年的时间里蓬勃发展，当时它由佐竹法家氏统治，当地居民尊敬他们，视他们为“领主”。

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佐竹北家继承了苇名氏建造的城镇景观。

如今角馆的城镇格局以城下町为中心，是由芦名氏所建。芦名氏是久保田藩主佐竹氏的远亲，江户时代最早定居于此。以角馆城所在的古城为中心，在其南麓，东西长约300-500米、南北宽约2000米的区域内，曾有一个名为角馆二十一町武士宅邸街”，当时被称为“内町”。城镇名称中常町字例如表町下町和东桂乐町

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角馆有600多户人家，3000多人。

据说，苇名氏在1620年左右建立内町时，城内约有250户武士住所。苇名氏后来因无继承人而绝嗣，佐竹北氏于1656年迁入角馆。即使在佐竹北氏接管之后，城镇规模也没有太大变化，包括家族成员在内，武士人口估计在1200至1500人左右。

与武士居住地所在的内町不同，镇民居住的城镇被称为苫町。根据1849年久保田藩的统计数据（《1859年户籍及藩内男女农民人数修订调查》，收录于《北海发展史新版》，现藏于国立国会图书馆），苫町有356户人家，总人口可能在1500至2000人左右。

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由于它是一个小型城堡城镇，因此躲过了戊辰战争的蹂躏。

秋田县地方史书《新编北畑史》记载，1849年，久保田藩全境人口约9万人（不包括部分地区），其中包括武士和城镇居民，而农民人口约28万人，因此角馆当时只是一个规模较小的城下町。这正是角馆在戊辰战争（1868-1869年）期间未沦为战场的主要原因之一。戊辰战争期间，东北地区各藩之间爆发了激烈的战争，新成立的政府军与旧幕府军兵戎相见。也正因如此，角馆至今仍保留着当时的城镇风貌。

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角馆祭的“山”活动已被指定为日本重要无形民俗文化财产。

角馆祭山祭，它被指定为国家重要无形民俗文化财产，并被列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录。这是 18辆曳山花车在主干道上相互碰撞。虽然场面有时略显粗犷，但也展现出优雅的一面。祭典花车会在佐竹北家家主（封建领主）面前展示技艺，表演手舞，争夺年度第一名。

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角馆祭至少从1694年起就已举办了330多年。

角馆祭每年9月7日至9日举行，为期三天，融合了角馆守护神神明神明神社和据说建于室町时代的常住药师堂的祭典。其起源尚不明确，但最早的文字记载见于1694年佐竹北竹的《佐竹北竹日记》。据说该日记由佐竹北竹氏的领主每日记录。日记中写道：“鹿岛祭（当时如此称呼），各区都准备了船形花车，上面摆放着玩偶，并向北竹氏展示。 ”这被认为是角馆祭的雏形。

此外，1788年版的《佐竹北竹日记》首次出现了“yama”一词。书中记载：“药师堂祭典上，约有40座山被抬出，供天皇在北竹门前瞻仰。”此时，“fune”（船）一词已变为“yama”。然而，当时的山似乎被称为“tsuriyayama”（悬山），由多人抬着。

直到明治时期，由于水上花车体积过大，人力无法抬举，才演变为“曳山”，即装上轮子、由人拉动的花车。1910年（明治43年）之后，所有水上花车都改用了曳山。

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角馆祭，从9月7日开始，持续三天。

花车上装饰着武士玩偶和其他饰品，并有乐师和舞者伴奏。节日于9月7日上午在神明神社举行年度仪式拉开帷幕。之后，大约下午4点，所有18辆花车齐聚神明神社，每辆花车都会表演歌舞，最后一辆花车于午夜结束巡游。

9月8日以神明神社的祭祀仪式拉开序幕，随后18辆花车前往药师堂。“佐竹北岳观礼”于上午10点左右开始。这项自江户时代延续至今的传统，旨在向佐竹北岳家主展示当年的装饰、音乐和舞蹈水平。2025年的佐竹北岳家主是佐竹宪久（曾任秋田县知事），他是佐竹北岳家族的第21代家主。此次观礼在武士宅邸街的黑田家旧宅举行。

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山地赛事的最大亮点是壮观的“山物付”。

角馆祭山祭中最精彩的环节是“山撞” ，届时两辆载着乐师和舞者的花车将以惊人的力量相撞。撞撞的时间和地点完全随机，没有固定的安排。据说山撞通常在9日深夜举行，但近年来，为了方便游客，9月8日也举办了“游客山撞”，时间地点提前确定。虽然是为游客准备的，但其场面同样震撼人心，与真正的山撞一样精彩。

9月9日，山神游行队伍穿过城镇，当晚，争夺道路控制权的真正战斗——“山神之战”（Yama Buttsuke）——开始。一旦“山神之战”结束，祭典也就落下帷幕。

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角馆祭山活动信息

• 活动名称：角馆祭山地活动
• 文化财产认定：国家级重要非物质民间文化财产/作为“山、鵺、屋台”三件花车之一，被列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录
• 如有任何疑问，请联系：仙北市旅游信息中心“角馆站前仓”。
• 电话号码：0187-54-2700
• 日期：9月7日至9月9日
• 地点：角馆町、内町、外町等
• 网址：角馆祭山活动
• 使用权：
  • 公共交通：距Akita Uchiriku纵向铁路Kakunodate Station Akita Tazawako线的Akita Shinkansen步行约20分钟
  • 汽车/距离Akita Expressway Kyowa IC大约39分钟

谷歌地图

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名为“火燃镰仓”的奇特节日，人们会点燃绳子的一端，然后将其甩来甩去。

“火燃镰仓”角馆市一项为冬季增添色彩的传统活动。人们将装有木炭的草袋系在一根约一米长的草绳末端，点燃后旋转着抛向空中。火焰在皑皑白雪的冬日景色中跳跃舞动，构成了一幅令人叹为观止的奇幻景象。

关于“日ししちか...

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小正月是工作的开始。

小正月（Koshogatsu）是正月（Oshogatsu）的名称，正月通常在1月1日至3日之间，人们会举行各种活动来庆祝新年的结束。如今，根据地区的不同，小正月有时指的是旧历中的小正月（大约在2月15日），有时指的是新历中的1月15日，并没有统一的规则。

“Hifuri Kamakura”每年2月14日，即农历新年第一天举行。“Hifuri Kamakura”最初名为“Kamakura”，但大约20至30年前，为了与秋田县横手市举办的“Kamakura”活动区分开来，更名为“Hifuri Kamakura” 。

秋田县有四处名为“镰仓”的活动：横手市的“镰仓”、三里町的“六后镰仓” 、北秋北市九重郎的火祭镰仓以及千北市角馆的“火祭镰仓”。它们都在农历新年期间（大约在2月15日左右）举行，共同的主题是祈求五谷丰登和身体健康，但活动的具体内容各不相同，而且“镰仓”这个名称的由来也并不明确，这使得它们颇具神秘色彩（我们将在以后详细介绍）。

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佐贺町祭的起源是焚烧新年装饰品和新年松枝装饰品等。

“镰仓火化节”的起源可以追溯到一个鹭鸟。据说，在小新年第一天（1月15日），人们会将一种名为“吉鸟”的游戏中用过的旧球，连同折扇和纸条一起焚烧。这一传统逐渐流传到神社和民间，并演变成“御殓上”（主要在神社举行）、“鹭鸟祭”（主要在日本西部举行）和“焚烧祭”（主要在日本东部举行）等活动，在这些活动中，人们会焚烧新年装饰品、注目绳、门松等物品，以祈求身体健康。

“Hifuri 镰仓”祭被认为是由佐贺町祭演变而来，并发展成现在的形式。人们认为佐竹北家的新年活动在江户时代传播开来。

镰仓火舞节以往在2月13日的前一天举行，但从2025年起将改为2月14日举行。场地也不固定，每年都会略有变动。部分场地允许游客体验火舞，但请务必向仙北市咨询或访问其网站，了解具体日期、场地、体验项目、停车等信息。

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镰仓日夫里信息

• 活动名称：镰仓日振
• 文化财产认定：仙北市指定非物质民俗文化财产
• 如有任何疑问，请联系：仙北市旅游信息中心“角馆站前仓”。
• 电话号码：0187-54-2700
• 日期：2月14日
• 活动时间：18:00-20:00
• 地点：角馆町各处（主会场及其他约20个地点）
• URL：镰仓日富里
• 使用权：
  • 公共交通：秋田新干线、JR田泽湖线、秋田内陆寿缆，从角馆站步行约20-30分钟。
  • 驾车：从秋田高速公路协和IC出发，经341号和46号国道，大约40分钟即可到达。

谷歌地图

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还有许多始于佐竹氏时期的传统活动和工艺，例如纸气球、白岩笹良、白岩陶器等等，我们将在“千北町景点④”中介绍。

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