生剥鬼为何佩刀惩恶扬善？——男鹿半岛与恶魔传说（1）[秋田县]

生剥鬼一提到“男鹿”，人们首先想到的就是“。每年除夕夜，一些装扮成恶魔的人，戴着恐怖的面具，穿着稻草人的衣服，挨家挨户地喊叫：“这里有懒惰的人吗？有哭闹的孩子吗？”他们手里拿着菜刀和水桶。

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生剥鬼是祈求村民们在冬天有事可做，并在新的一年里身体健康、五谷丰登的神灵。

乍看之下，生剥鬼或许令人恐惧，但实际上，据说他们是神明，会在冬季农闲时节，告诫那些整日窝在暖桌或炉灶旁取暖的懒惰之人，并祈求身体健康、五谷丰登。“生剥鬼”一词的起源据说褐色瘀伤，即“namomi因长时间暴露在火中而造成的低温烧伤所形成的

广为人知的生剥鬼面具外形酷似鬼怪。它们说话声音洪亮，手持菜刀，因此对孩子们来说十分可怕。但对当地居民而言，它们是前来拜访的神灵，带来警告和祝福。当生剥鬼造访某户人家时，人们会准备食物和清酒，并以礼相待。

那么，生剥鬼的起源是什么呢？

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关于生剥鬼的起源有几种说法。其中一种说法是，生剥鬼是由汉武帝造成的。

汉武帝，中国古代汉朝的第七位皇帝（大约在日本弥生时代末期），带着五只蝙蝠渡过日本海，来到男鹿寻找能使人长生不老的药草。蝙蝠变成了妖怪，侍奉汉武帝，据说这些妖怪就是生剥鬼的起源。

关于生剥鬼的起源还有其他一些传说，他们是在男鹿山脉修行的苦行僧包括他们是自古以来就居住在那里的山神，但这些说法都没有得到证实。

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生剥鬼，江户时代旅行作家菅江真澄绘

生剥鬼是男鹿地区各村落由来已久的传统习俗，但其起源时间已不可考。目前关于生剥鬼的最早记载似乎是游记作家菅江真澄于江户时代1811年1月15日途经男鹿时所作的图文游记。

插图旁的文字描述了当时的生剥鬼活动。新年十五日（现在是除夕夜，但当时是1月15日的小新年）晚上，戴着鬼脸面具和抿嘴面具（类似兵藤面具）的年轻男子会挨家挨户拜访村里人家。孩子们听到生剥鬼来了就会躲起来，就像今天一样。至于他们当时是否会大声喊“有小孩哭吗？”，就不得而知了。

位于真山神社内的生剥鬼博物馆展出了来自约60个地区的150多副不同的生剥鬼面具，其中一些面具曾在除夕夜的生剥鬼仪式中使用过。游客们将会被这些面具丰富的表情所震撼。

在可以变身成生剥鬼并拍照留念的角落很受欢迎。

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生剥鬼祭在大雪中举行

毗邻生剥鬼博物馆的男鹿神山民俗博物馆，在那里您可以全年体验生剥鬼仪式的重现。此外，每年二月的第二个星期五、星期六和星期日，濑户祭相结合的旅游盛会濑户祭在神山神社内都会举办

雪中​​，神社里灯笼高挂，庄严肃穆的仪式显得格外神秘。与之形成鲜明对比的是，生剥鬼狂野的动作却气势磅礴，令人印象深刻。雄壮的鼓声震撼人心，回荡在耳畔。

“男鹿生剥鬼”是国家指定的重要非物质民俗文化财产，也被来访神明：戴面具和伪装的神明类别

信息

• 设施名称：神山神社/男鹿神山民俗博物馆/生剥鬼博物馆
• 地址：秋田县男鹿市北浦山市水咲泽97
• 电话号码：0185-22-5050
• 网址：男鹿新山民俗博物馆
• 使用权：
  • 公共交通：从JR男鹿线男鹿站乘坐男鹿半岛爱诺里出租车“生剥鬼接驳巴士”（Namahage Shuttle），大约40分钟即可到达。
  • 驾车：从秋田高速公路昭和男鹿半岛IC出发，大约40分钟即可到达。

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• 设施名称：男鹿新山民俗博物馆」
• 门票：成人770日元，小学生、初中生和高中生550日元。两馆联票：成人1100日元，小学生和初中生660日元。
• 生剥鬼习俗学习课程（生剥鬼体验）：
• 4月至11月 / 9:00至16:30（约20分钟）
• 12月至3月：9:30至15:30（1月1日和2日：9:00至15:00）
• 休息：每日开放

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• 设施名称：“生剥鬼博物馆”
• 门票：成人660日元，小学生、初中生和高中生330日元；两馆联票：成人1100日元，小学生、初中生和高中生660日元
• 营业时间：8:30-17:00
• 休息：每日开放

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• 活动名称：“生剥鬼祭典”
• 日期：二月的第二个星期五、星期六和星期日
• 地点：神山神社

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谷歌地图

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奥加的民间故事，九百九十九级石阶的传说

侍奉武帝的五大妖精在正月初十五放假一天。这一天，他们下到村落里，抢夺庄稼和牲畜，作恶多端，甚至还猥亵村姑。

村民们苦恼不已，想出了一个办法。他们打了个赌：“在第一声鸡鸣之前，从村子到山腰砌一千级石阶。如果你们能做到，我们每年就送给你们一个女儿。如果做不到，就永远别再下山。” 巨人觉得这很容易，便兴高采烈地开始砌石。天亮前，他们砌到了999级，这时，村民们请来模仿鸡鸣的那个调皮的巨人突然开始啼叫：“喔喔喔！” 巨人误以为天亮了，以为自己输了赌，从此再也没下山。

一种说法是，当恶魔意识到自己被骗，并且害怕它们会报复时，村民们开始将它们当作神来崇拜，这就是生剥鬼的起源。

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赤上神社御社堂，因其999级石阶的传说而被列为国家重要文化财产。

据说是由恶魔建造的999级石阶门前位于神社。这些石阶高低不平，仿佛是手工建造的，总共有999级。

拾级而上，便可看到五社堂，这是一座由五座神社并排排列的建筑群。现存建筑群建于江户时代1709年，由久保田藩主佐竹义贞下令建造，已被指定为国家重要文化财产，是江户时代寺庙建筑的珍贵典范。

五社道的五座神社从左至右依次为：十全子堂、王子堂、込丸堂权能堂和三神社子（用于存放佛像、牌位等重要物品的盒子）据说是室町时代的工艺品，已被列为国家重要文化财产。

赤神神社并肩耸立，构成三座山峰。据说，剑梨山（海拔567米）本山（海拔715米与位于剑梨山（海拔645米）的山坡上（海拔180米）日石。平安时代，男鹿山区盛行修验道，日石寺是修验道的中心寺院。从平安时代到江户时代，神道教与佛教融合，神道教的神祇被供奉于寺庙之中。然而，明治维新后，神社与寺庙被禁止共存（神佛分离政策），日石寺被废除，并更名为赤神神社。然而，主殿是建于寺庙时代的“五社堂”，所以即使它被称为神社，它也有一个寺庙大厅，里面供奉着佛像。

是观音菩萨立像（秋田县指定文化财产）十一面菩萨立像（秋田县指定文化财产）。

在修验道鼎盛时期，在久保田藩的庇护下，据说以日释寺为中心，共有九座寺院，以及48座供苦行僧居住的住所。然而，明治维新后，由于神佛分离以及废佛吉丈（一项旨在废除佛教的政策），大部分寺院被废弃，如今仅存赤上神社御社堂（原日释寺）和长乐寺。

信息

• 设施名称：赤上神社御路道及999级石阶
• 地址：秋田县男鹿市船川港正门前原川35号（赤上神社）
• 电话号码：0185-24-9220（大贺市旅游文化体育厅旅游科）
• 网址：赤上神社五路道 - 999级石阶
• 使用权：
  • 公共交通：从JR男鹿线男鹿站乘坐男鹿市巴士男鹿南线，在门前停车场巴士站下车。
  • 驾车：从秋田高速公路昭和男鹿半岛IC出发，大约40分钟即可到达。

谷歌地图

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男鹿半岛与恶魔传说

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