松尾芭蕉深深为木坂田和九十九岛的神秘景色所感动 [秋田县二保市]

喜坂方拓宿岛是位于日本海沿岸二贺保市的一处风景名胜，坐落在鸟海山北麓，横跨秋田县和山形县的边界。小巧玲珑的山丘点缀在广袤的稻田之间，构成了一幅美丽的景象，让人联想起日本三大名胜之一的松岛（宫城县松岛町），只不过这里是陆地上的松岛。

江户时代的旅行作家松尾芭蕉和菅江真澄也对木坂市和九十九岛印象深刻，并赞叹其美景。然而，如今我们看到的木坂市和九十九岛的景色，与芭蕉和真澄当年所见的景象已大相径庭。

---

自平安时代起，喜坂方的景色就与松岛齐名，备受赞誉。

平安时代，诗人能印编纂了日本各地名胜古迹（歌枕）的和歌，歌中就提到了喜坂方和九十九岛。同时期的僧侣西行也曾提及喜坂方和九十九岛，即使在江户时代，它们也被认为是东北地区的一处壮观景象。

芭蕉和真澄看到的是一片漂浮在海上的小岛群，类似于松岛。如今我们已无法亲眼目睹，但幸运的是，江户时代的插图和绘画作品留存了下来，让我们得以一窥其风貌。

---

芭蕉的“奥之细道”游记是因为想见见木坂而开始的吗？

，主要涵盖了东北地区奥之细道》留下了

1689 年 3 月 27 日（按旧历计算；按现代太阳历计算为 4 月 16 日；以下《奥之细道》将采用旧历），46 岁的他与弟子河合空一起乘船从江户的深川（今东京江户川区深川）出发，从千住（今东京足立区千住）向北步行。

他游历了埼玉县、栃木县和福岛县，并被宫城县的松岛深深打动（《松岛啊松岛，松岛》被认为是他的弟子田原坊所作，但普遍的说法是这首诗实际上是他写的）。

后来，在平安时代奥州藤原氏兴盛的平泉町（今岩手县平泉町），他凝望着源义经殉难之地，写下了俳句“夏草，武士梦的残迹”。之后，他翻越奥羽山脉进入山形县羽三（月山、羽黑山和汤殿山）和山寺参拜了寂静，蝉鸣渗入岩石”。

离开山顶寺庙后，一行人乘船沿最上川而下（“五月雨水汇聚，最上川奔流不息”），抵达酒田（山形县酒田市），这是日本东北地区日本海沿岸最大的港口城市。

该团于1689年6月13日（元禄二年）抵达酒田，并于6月15日启程前往喜坂田。“奥之细道”是一次前往越来越远目的地的旅程，但喜坂田是唯一一个计划从酒田出发并在三天后返回酒田的目的地。

据说木坂市是《奥之细道》的主要目的地，因为那是芭蕉非常想看到的风景。

---

尽管大雨滂沱，我们还是穿过了险峻的山口，抵达了木坂市。

从酒田到喜酒田，必须穿过耸立在酒田北部的鸟海山山脚，并翻越三个山口。

鸟海山是一座罕见的山峰，其山脚直接耸立于日本海之上，海岸线遍布陡峭的悬崖。当时的道路就修建在海边，因此天气状况极其恶劣，通行也极其危险。

此外，在与秋田县接壤的地区，有三处由鸟海山喷发的熔岩形成的岬角（观音崎、大石崎和不动崎）。虽然海拔不算特别高，但这些岬角也以险峻的山路而闻名。

尽管身体健康，但对于中年芭蕉来说，翻越这座山隘仍然需要相当大的决心。然而，木坂是他无比渴望前往的地方，他写道：我见过无数美丽的河流、山脉、海洋和陆地景色，但如今想到要去木坂，就让我兴奋不已。”他毫不在意山隘的险峻路段，毅然出发。

一行人清晨离开酒田，午后抵达福浦（位于山形县汤座町），就在鸟海山脚下。突降暴雨，他们被迫在福浦过夜，等待天气好转。然而，第二天清晨雨势依旧。尽管如此，急于前往木坂的芭蕉还是强迫自己出发。

由于暴风雨，他们被迫暂时在位于县界上的宇山屋关的一间船屋里避难，但他们当天就抵达了木坂市。

---

芭蕉将喜坂方的美貌与中国古代绝世佳人的美貌相提并论。

木坂市所在的盐越村我去了我计划入住的能登屋，换了衣服，吃了乌冬面，然后，尽管还在下雨，我还是出发去探索木坂市和九十九岛。

我们从喜坂方附近的海域扬帆起航，印岛。前往能

芭蕉一行人返回能登屋，但因正值盐越祭，客房已满，只好入住一家名为向屋的旅馆。第二天早晨起初下着雨，但渐渐放晴，他们在观万寺，晚餐后乘船游览海湾，尽情享受了喜坂田的风光。他们于次日，即6月18日，返回酒田。

芭蕉受到木坂市和九十九岛的风景启发，创作了多首诗歌。

“雨中，西施盛开着日本雪铃花。”

芭蕉将喜坂方的美景比作古代中国女子西施，西施的美貌令国王为之倾倒，最终导致国家覆灭。芭蕉还写道，松岛的景色明媚灿烂，仿佛在微笑，而喜坂方则弥漫着一种阴郁、忧伤和怨恨的气息。

芭蕉到访秋田95年后，即1784年，旅行作家菅江真澄到访了木坂市，看到了与芭蕉当年所见相同的景色，并秋田濃刈寢》中给予了高度评价

---

喜坂田地震在一天之内彻底改变了海洋的面貌，使其变成了陆地。

菅江真澄到访二十年后，即1804年7月10日（阳历），一场估计震级为7.0级的地震袭击了木坂地区。九十九岛的地貌在短短一天之内发生了翻天覆地的变化。原本漂浮在海面上的岛屿变成了散落在陆地上的小山丘。

地震导致木坂市地势抬升约2米。原本的浅海区域干涸，变成了填海造陆的土地。

这场地震给木坂市带来了毁灭性的破坏，但统治木坂市的本庄藩迅速投入重建工作。他们从江户幕府获得了一笔临时贷款，开始重建村庄并开垦隆起的土地。地震发生约40年后，即1846年的记录中提到“原先的泻湖变成了稻田”，这表明稻田已经蔓延到曾经的九十九岛地区。

---

为了保护木坂市和九十九岛的景观，角林冒着生命危险制止了这场灾难。

本庄藩一定认为这座小山像岛屿一样碍事，所以开始夷平这座山，开垦土地。

然而，那些对九十九岛群岛（岛上星罗棋布着小岛）的景色念念不忘的人，对这项政策表示反对。特别是，留满寺第二十四代住持鹤林，多次向藩主请愿，指出留满寺长期以来一直受托将木坂方作为寺院领地，但他的请求始终未获批准。

角林想出了一个办法。如果让留满寺成为与皇室（天皇和皇室成员）相关的寺庙，藩主就无法染指九十九岛——那片寺庙领地。经过一番努力，他成功地将留满寺变成了观音宫家的祈祷场所，并说服藩主停止了对山丘的破坏。

然而，角林的行为激怒了族人，他因违抗族令而遭到追捕。察觉到危险，角林逃往江户上野的宽永寺（位于东京台东区），但最终被发现并被带回本庄，囚禁于此。

角林于 1822 年死于狱中。因此，九十九岛的景观得以保存至今，以换取角林的死亡。

---

二贺保市地方历史博物馆展出木坂市的历史文献和古地图。

二贺保市木坂方地方历史博物馆通过一幅描绘地震前九十九岛的屏风画（名为《木坂方风景纸画》）和1/825比例的岛屿模型，展示了木坂地震后九十九岛地貌的巨大变化。

该博物馆还展出了与松尾芭蕉的《奥之细道》相关的资料，以及从江户时代到明治时代，作为北前船（往返于东北、北海道和关西之间，途经日本海各港口的商船）的停靠港而繁荣发展的盐越港。

---