笠取(山形县上山市)

在山形县上野山市举行的趣味民俗活动中,“Kase-dori”(身披草袍的神灵化身)伴随着“Kakkakka!”的热情呐喊。

什么是加濑通?

卡塞多里每年2月11日在山形县上野山市举行的民间活动。它最初是“拜见新年神的仪式”小新年(有各种说法,但普遍认为是1月14日至16日)。

加濑通是一种与拜访神灵有关的仪式。
加濑通是一种与拜访神灵有关的仪式。

正如“新年神明降临仪式”这个名称所示,神明降临的特征男鹿的生剥鬼为代表“剑台”的锥形草袍,神明的化身(化身) ,在城市的各个角落游行,高喊着“嘎嘎嘎,嘎嘎嘎!”,祈求五谷丰登、防火安全、生意兴隆、家人平安。

关于这个名字的由来有多种说法,包括与商业繁荣相关的“Kasegi-dori”(意为“盈利之鸟”),以及与防火相关的“Kasei-dori”(意为“防火之鸟”)。

“庆祝用水”、“手巾包裹”和吉祥的“吸管”

在江户时代发生一场大火时, “吞火的鸟儿出现在空中,蔓延火焰”。因此,沿途的居民和围观者向加濑通(祭祀鸟)泼水,祈求它们免受火灾侵袭

向加濑鸟(一种鸟类)泼洒庆祝用水的场景。
向加濑鸟(一种鸟类)泼洒庆祝用水的场景。

顺便提一下,用稻草编织的剑台通常重 4 公斤到 6 公斤,但当它吸收水分时,重量会增加到大约 10 公斤到 12 公斤。

头上裹着毛巾的加濑通
头上裹着毛巾的加濑通

此外,将新的手巾或毛巾系在加濑通(一种节日花车)的车头上,“家庭平安”“生意兴隆”的一种方式;从剑台(另一种节日花车)上掉落的稻草也有吉祥的寓意;据说如果把它系在女孩的头发上,她的头发就会变得乌黑美丽

稻草,幸运符

从剑台自然掉落的稻草被认为是吉祥物,而直接从加濑通拔出稻草则被认为是不吉利的


加濑通的历史

帝国的支持和城镇的支持

在早期,加濑鸟(支撑鸟) “御前加濑”“町方加濑”。记录显示,“御前加濑”大约始于江户时代宽永年间(1624 年至 1644 年)。

在神山城正门前的广场上进行的表演,据信是重现了皇室援军的场景。
在神山城正门前的广场上进行的表演,据信是重现了皇室援军的场景。

御前 )是一项传统习俗,每年农历新年十三日,来自高野村(今山形县上山市高野或高野原)的三名获准进入上山城的青年,会在领主面前表演救生舞。之后,他们会像今天一样,被用桶和勺子泼水,并获得清酒和一枚官门(一种货币单位)作为奖励。

画面展现了神山市的游行队伍,似乎是该镇支持者的重现。
画面展现了神山市的游行队伍,似乎是该镇支持者的重现。

该镇每年农历新年十五都会举行助福仪式。周边村庄的年轻男子聚集到镇上,挨家挨户地走访商铺林立的城镇,聆听居民们的愿望,并回赠礼物、清酒和年糕。

虽然没有明确的记录表明镇民的供奉起源,但他们被召到领主面前表演这一事实表明,领主想看看供奉的鸟,于是召唤了它们,因此人们认为这种做法可能在领主提供供奉之前就已经存在于镇民之中了。

明治时期中断

明治时期,“辅佐领主”的做法被废除了,因为它被认为是旧封建时代一件非常重要的事情

虽然没有明确的记录表明具体有哪些法律或行政措施导致了它的废除,但明治时期是全国范围内推行反佛教运动、道德规范和节日管制的时期,因此人们认为这是这些事件的结果。

城镇居民协助防火的做法一直延续至今,但最终在 1896 年(明治 29 年)被废除,此后大约 60 年间,加濑鸟(消防鸟)的历史完全中断。

昭和时期成立了文物保护协会,该协会一直延续至今。

1954 年(昭和 29 年) 城镇和村庄合并,成立了新的上山市。1959 年(昭和 34 年),在最初规划五年后,上山由志愿者们复兴。

然而,由于繁殖季节结束至今已有大约 60 年,没有人真正见过加濑鸟,据说这次复兴是一次反复试验。

随后,在 1986 年(昭和 61 年),神山市民俗活动加濑通保存协会成立,蕨座剧团,创作了舞蹈以及伴随的鼓笛音乐,发展至今。


现任 Kasetori

将在神山城正门前举行祈祷仪式。
将在神山城正门前举行祈祷仪式。

目前的加濑通

  • 在神山城正门前的广场上举行祈祷仪式(神道教仪式)。
  • 在神山城正门前进行的舞蹈表演
  • 游行队伍穿过神山市

这个过程包括以这种方式重新创造“皇室支持”“城镇支持”

“上山市游行”期间,加濑通会被分成多个队伍,所以如果你在那一天游览上山市,到处都能看到加濑通。

卡塞多里<信息>

  • 名称:神山民俗活动“Kasedori”
  • 地点:上山城和上山市
  • 日期:2月11日
  • 活动时间:上午10点至下午3点左右
  • 网址:山形之旅——上山市民俗活动:加濑通

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