
什么是“黑石与撒”?它是日本三大街舞之一,本文将介绍其舞蹈类型、历史和名称由来。[青森县]
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“黑石夜祭”是青森县黑石市为夏季增添色彩的节日。
在黑石市,身着配套浴衣、头戴草帽的舞者伴着三味线和太鼓的乐声在城市街道上翩翩起舞,是典型的夏季传统景象。
与德岛县的“阿波舞”和岐阜县的“郡上舞”并称为日本三大街头舞蹈之一,节日期间会表演三种不同类型的舞蹈——“流舞”(街头舞蹈)、“回舞”(环形舞蹈)和“组舞”(集体舞蹈) 。
这次,我们将介绍黑石与纱的历史、“与纱”这个名字的由来,以及构成这个节日的舞蹈的特点。
什么是黑石与落?

“黑石与纱”是青森县黑石市流传至今的盂兰盆节传统舞蹈。其核心是“流舞”,舞者们身着统一的浴衣和草帽,伴着黑石与纱歌曲、三味线和鼓声翩翩起舞。
节日的其他活动包括“回舞”,观众会自发地加入其中,围成一圈跳舞;以及“组舞”,多人表演津轻民间舞蹈。
黑石与纱祭的特点在于它既能展现优美同步、预先编排的舞蹈的辉煌,又能展现传统盂兰盆舞的自由感,在场的每个人都可以一起跳舞。
“yosare”一词的起源是什么?

关于“yosare”一词的起源,目前还没有定论,但以下是黑石观光协会和黑石市提出的一些具有代表性的理论。
一种理论认为它有两个含义:庆祝丰收和祈求平安。
最广为接受的理论是,这个短语有两个含义:庆祝丰收和祈求平安。
- 在丰收的季节,“停止劳作,欢欣起舞”。
人们认为,在丰收的年份,人们会停止工作,尽情跳舞,“yosare”一词是由“ shigoto yoshite”(停止工作)和“odorinasare”(跳舞)的一部分组合而成。
- 歉收时,人们会说:“但愿这样的世界快点消失。”
在收成不好的年份,人们希望这段艰难的时期快快过去,因此“yo”(世界)和“sare”(离开)这两个词组合在一起,形成了“yosare”。
这种理论将丰收的喜悦和歉收的解脱这两种截然相反的含义结合在一个词中,似乎完美地体现了黑石人民的性情,他们“无论快乐还是悲伤都会跳舞!”
关于“与三郎”的理论
还有一种说法是,“Yosare”一词源于“Yosare”,当时有人为了让一个名叫“Yosaburo”的人离开饮酒聚会而说出了这个词。
令人遗憾的是,一些用来回避特定人士的短语竟然流传至今,但这似乎确实是人们正在讨论的理论之一。
还有其他一些理论,例如“它源于罗生门的谐音,意思是‘停止,被攻击’”或“它是庄内民歌的变体”,但这些理论都没有提供确凿的证据来证明其起源,因此最好理解,关于“yosare”的起源有多种理论。
黑石与纱舞起源于500-600年前吗?

《黑石夜行》的起源据信可以追溯到500至600年前,人们认为它最初是盂兰盆节上男女之间演唱的情歌。
然而,这只是与黑石夜叉起源相关的传统说法,并不意味着现在的黑石夜叉已经以同样的形式表演了500到600年。
民歌和盂兰盆舞随着歌谣和动作的代代相传,逐渐演变成如今的模样。人们认为,黑石与纱也是在津轻地区自古以来流传的歌舞基础上,随着地区历史的发展而演变成现在的形式。
江户时代后期,坂方上右卫门提倡盂兰盆舞。
据说,作为黑石与纱原型的盂兰盆舞,在江户时代后期的天明年间(1781-1789 年)开始流行。
当时,黑石由黑石津轻家族统治,该家族是从弘前津轻宗家分出的。据说,家族中的权势人物堺行右卫门推行盂兰盆舞等活动,以此吸引周边地区的人们前来,促进城镇繁荣。
据说这项政策由第一代堺方上右卫门传给了第二代堺方上右卫门。1809年,黑石津轻家族成为拥有10000石领地的大名,弘前藩的分支黑石藩成立,第二代堺方上右卫门成为黑石藩的第一任家臣。
盂兰盆舞(Bon Odori)不仅仅是一种娱乐;它似乎还在吸引人们来到城镇和活跃城堡城镇方面发挥了作用。

《藩道组若物日记》描述了江户时代后期黑石的情况,其中提到当时盂兰盆节上使用了“无数的鼓、太鼓和三味线”,这表明黑石的盂兰盆节是一个规模盛大、乐器众多、人潮涌动的活动。
黑石盂兰盆舞最初是夜间举行的集体舞蹈,在文化文政年间(1804-1830年)演变为城镇居民表演的“集体舞蹈”与古代“街头舞蹈”的结合。从天保年间(1830-1843年)开始,一种名为“夜落舞”的舞蹈流行起来,成为黑石盂兰盆舞的特色之一。
从明治时代的衰落到战后时代的复兴
明治时期,现代化的趋势导致盂兰盆舞(日本传统舞蹈)和地方表演艺术受到限制。黑石的盂兰盆舞也受到影响,自1897年起便停止演出。
虽然战后显然有过几次短暂复兴的尝试,但直到战后才开始进行全面重建,才有了今天的局面。
黑石的商人们为了促进当地发展,复兴了盂兰盆舞。从 1960 年开始,黑石商工会议所和黑石观光协会将其发展成为一项旅游活动。
据信,大约在此时,该节日的名称从“黑石盆踊”改为“黑石与纱”。
构成《黑石与夕》的三种舞蹈
黑石夜落主要由三种舞蹈组成:“流舞”(街舞)、“回舞”(环形舞)和“组舞”(群舞)。每种舞蹈的欣赏方式和风格各不相同,通过比较这三种舞蹈,可以更好地理解黑石夜落的精髓。
“流舞”——一种在城市街道上表演的街头舞蹈。

“流动的舞蹈”是黑石与纱的象征。
身着浴衣、头戴草帽的舞者们组成队伍,伴着三味线、鼓声和歌声,在城市街道上行进。
在黑石市中心历史悠久的城镇景观的映衬下,包括自封建时代就存在的木制拱廊“古见世”,身着统一浴衣的舞者列队行进的景象,唤起了黑石这座作为城下町发展起来的城镇的独特魅力。
一种“环形舞蹈”,观众也可以参与其中。

“回转舞”是盂兰盆舞中典型的参与式舞蹈,舞者和观众围成一个圆圈跳舞。
在街头舞蹈间隙,会形成一个圆圈,然后这个圆圈会发展成一个包含观众在内的大舞蹈圈。
与规整的游行舞蹈不同,环形舞蹈的魅力在于舞者和观众之间界限的模糊。即使是不熟悉舞蹈编排的人,也可以通过模仿周围人的动作参与其中,近距离感受节日的活力。
“组取”是津轻民歌和手舞的表演形式。
“Kumiodori”的正式名称是“Tsugaru Folk Song Kumiodori”。
这种津轻民间舞蹈通常由一名舞者表演,而这个版本则由多名舞者齐舞表演。
来自周边地区的舞蹈团体将带来精彩的表演,并配以三味线、鼓和歌声。节日不仅包含津轻传统的民歌,还有原创舞蹈,各团体在服装和编排上的差异也成为一大亮点。
此外,在节日临近尾声时,还有“舞掌”活动,任何人都可以自由参加。
“Hadari”一词源于津轻地区,意思是乞求或恳求,它代表着人们还没跳够舞就想再来一次。
黑石与撒舞(原创舞蹈)是黑石市的非物质民俗文化遗产。
的传统舞蹈“黑石与落之舞元舞”被指定为黑石市无形民俗文化财产。
“元舞”是一种传统形式,是当今各种舞蹈的基础。
黑石夜落之所以能流传至今,其中一个原因是它继承了原有的舞蹈作为文化资产,从而保留了其悠久的历史和传统,同时又接受并接纳新的表达形式,而不加以排斥。
一个既保留传统又让每个人都能参与的节日。

黑石与纱舞在江户时代为城下町增添了活力,近代以来逐渐衰落,战后又得以复兴,并通过发展任何人都能学习的舞蹈编排,演变成现在的形式。
由于“流舞”(街舞)、“回舞”(环形舞)和“组取”(群舞)这三种不同的舞蹈风格并存,观众和舞者都可以从各自的角度享受这个节日。
参观时,不要只是观看;尝试加入舞蹈圈,更深刻地体验它的魅力。
黑石与纱 <信息>
- 姓名: 黑石与盛
- 活动日期:通常在八月中旬
- 主要场地:青森县黑石市中心城区、黑石站广场等。
- 官方网址:黑石观光协会“黑石夕遇”
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