[福岛县相马市] 骑兵竞技的勇者祭。 “相马野马追”已有1000多年的历史

诺里纯
2022.07.20
最后更新时间： 2025.07.17

1 四百名骑兵展开殊死搏斗
2 《野麻衣》日程安排
3 相马野马井的历史可以追溯到平安时代。
4 克服了灭绝威胁的野麻织（Soma Nomaoi）以新的形式复活了。
- 4.1 野茂索玛信息
5 相马妙显三社和云雀原祭场这三座神社

福岛县相马地区是相马野马追的所在地，这是一个拥有千年历史的勇敢的节日，据说节日期间身着盔甲的骑兵会进行竞技。该节日每年七月的最后一个周六、周日和周一举行，为期三天，吸引了20万热情的人群。节日期间会举行盔甲马赛、争夺圣旗和野马骑等活动。相马野马追已被指定为日本重要无形民俗文化财产。

四百名骑兵展开殊死搏斗

“相马野马祭”是江户时代统治该地区的相马中村藩（奥州中村藩、中村藩、相马藩、陆奥中村藩、奥州相马中村藩）境内举行的祭典，位于现今福岛县滨通地区的北部。

索马市
南相马市
波江镇
双叶町
奥库玛镇
饭馆村
桂尾村

它大致与两个城市、三个城镇和两个村庄重叠。

中村相马氏族将领地划分为若干个区（郡），每个区的骑兵武士都会参加祭典，作为当地神社移动神社的侍从。

乌达戈（相马市）
北乡（南相马市鹿岛区）
中之乡（南相马市原町区饭馆村）
小高乡（南相马市小高区）
新羽乡（浪江町、双叶町、大隈町、桂尾村）

这五个城镇将争夺霸主地位。

当地神的神龛

相马中村神社（歌吾和喜吾的守护神）
相马太田神社（中之乡的守护神）
相马小高神社（小高和盐叶地区的守护神）

节日开始时，大约有 400 名骑马武士聚集在当地的神社，也就是被称为相马妙显三社的三座神社。

《野麻衣》日程安排

索玛诺玛奥伊每年举行三天，包括以下活动：

第一天：出发及傍晚骑行
第二天：主节庆
第三天野塩

我们将介绍第一天、第二天和第三天的精彩亮点。

第一天：出发及傍晚骑行

[离开]

他们从早上 8 点刚过就聚集在当地的神社，一直到中午，然后出发前往主要的节日场地——云雀原祭场（南相马市原町区）。

总司令是相马中村氏族的族长，世代相传，而出发仪式则在相马中村神社举行。

【晚间骑行】

马队抵达云雀原祭场后，会举行净化马场的仪式，随后举行“晚间赛马”，这是第二天“铠甲赛马”的预赛。

第二天：主节庆

[队列]

骑兵们早上聚集在南相马市小川町，然后穿过城镇前往云雀原祭场。

这场“游行”中，身披盔甲的武士骑着装饰华丽的骏马，与走在最前面的中之乡军队一起列队行进，真是一幅气势恢宏的时代画卷。

【装甲马赛】

骑兵们聚集在云雀原祭场，中午时分，海螺号角声响起，开始“铠甲马赛”。

一场与普通赛马截然不同的激动人心的赛马比赛 ©Soma Nomaoi 执行委员会

身披盔甲、头戴白色头巾的勇士们骑上战马，在1000米长的赛场上驰骋，手中挥舞着祖辈传承下来的旗帜。比赛的赛程安排取决于参赛马匹的数量，但通常会进行大约10场比赛，每场比赛大约有10匹马参赛。

【圣旗之战】

“装甲马赛”的精彩场面仍在持续，而另一项重头戏“圣旗大战”也即将开始。

数百名骑兵争相抢夺两面被烟火高高抛向空中的圣旗。总共有40面圣旗，“圣旗争夺战”要举行20次，将节日推向高潮。

第三天：野潟

第三天，在相马小高神社举行一项重要的神道仪式——“野马献祭”。该仪式的由来是捕捉野马并献祭给神明。仪式和献祭舞结束后，“野马献祭”会在上午10点刚过开始。

数十名骑兵追逐着无鞍马匹进入昔日的小高城，在那里，身着白袍、头戴白头巾的青年男子（被称为“御手”）徒手将马匹捕获，献祭给神明。这一古老的“野马牵”仪式是“相马野马追”祭被指定为日本重要无形民俗文化财产的原因之一。

野马们被安全地安置在野马祭祀场，一年一度的祭祀仪式举行，为期三天的相马野马祭在中午前结束。

相马野马井的历史可以追溯到平安时代。

相马野马戏的起源可以追溯到平安时代末期，大约1000年前。当时统治关东地区的强大武士平将门（约903-940年）曾举行野马戏，利用下总国小金原（千叶县镰谷、松户、柏、流山一带）盛产的野马作为敌军。在这些演习中俘获的马匹会被献祭给当地的神明妙显大人（妙显大人是千叶县境内广为流传的一种信仰，主要崇拜妙显菩萨）。后来，野茂祭传给了下总国的相马氏（下总相马氏），其领地为下总国相马郡。后来，下总相马氏的一些成员迁居到奥州名方郡（福岛县南相马市附近），野茂祭便开始在奥州举行。

然而，江户时代，幕府禁止全国各藩进行军事训练。虽然野马操也具有很强的军事训练性质，但它以“向妙显神社供奉神马的宗教仪式”为由，不受管制，一直延续到明治维新时期。

克服了灭绝威胁的野麻织（Soma Nomaoi）以新的形式复活了。

明治维新后，野马祭一度消失，但在1878年（明治11年），由奥州中村藩赞助，由相马中村神社、相马太田神社和相马小高神社联合举办的宗教仪式得以复兴。“神旗之战”也大约在同一时期兴起，与以往追逐和捕获野马不同，人们用神旗代替马匹进行战斗。

“铠甲马赛”是一项诞生于二战后的运动。最初，野马赛带有浓厚的军事色彩，但战后为了淡化其军事色彩，这项运动进行了改革。“铠甲马赛”成为了和平庆典的象征。首届赛事于1948年（昭和23年）举行。

相马野马合在其1000多年的历史中曾多次面临取消的危险，最近一次是由于东日本大地震和COVID-19疫情。

野茂索玛信息

日期：七月的最后一个星期六、星期日和星期一
地点：相马中村神社、相马太田神社、相马小高神社、云雀原祭场，以及福岛县相马郡南相马市、饭馆村、浪江町、双叶町、大熊町、桂尾村、新地町等地。
如有任何疑问，请联系：野茂索玛执行委员会
电话号码：0244-22-3064 / 0244-24-5263
官方网址： https://soma-nomaoi.jp/

相马妙显三社和云雀原祭场这三座神社

相马野马追（Soma Nomaoi）以民众聚集在三个相马妙显神社（Soma Myoken srine）开始，这三个神社分别是各个村庄的守护神，然后人们列队前往日羽原祭场（Hibarigahara Festival Ground），即祭典的主要场地。那么，野马追中的这三个神社以及日羽原祭场究竟是什么样的场所呢？