汤殿山总本寺 泷水寺 大日坊

穿过汤殿山山麓的六十越街道,是参拜出羽三山的道路。

「六十里五江街道」是乌州街道上的一条道路,从山形到鹤冈,途经出羽三山山麓的数个关口。据说这也是它被称为「六十里五江街道」的原因。凯多。”

 从汤殿山看到的“六十六越街道”©朝日村
 从汤殿山看到的“六十六越街道”©朝日村

“六十越街道”一词何时开始使用并不为人所知,但出羽三山之一的羽黑山始建于 593 年。它是由弘法大师于 807 年创建的,因此似乎有大约在那个时候就已经在使用了。

江户时代末期庄内两地名胜全集的一部分收藏:鹤冈市民俗博物馆
江户时代末期庄内两地名胜全集的一部分收藏:鹤冈市民俗博物馆

六十越公路有时被用作军事道路。

飞鸟时代前后,东北地区被称为虾夷,还有很多大和朝廷无法触及的地区。 因此,朝廷派兵扩大管辖范围。 当时使用的道路是“六十越公路”,显然它作为军事道路发挥了重要作用。

从平安时代后期到室町时代,虾夷受到大和朝廷的统治,它成为了出羽三山信仰的信奉者的参拜之路,再往前,到了战国时代,封建领主领土被分割成不同的区域,战争的道路再次上演。

在江户时代,“六十六越街道”被庄内藩(鹤冈市)和秋田藩用作三金交带的道路,并且作为连接庄内地区和日本的贸易路线发挥了重要作用。最上村上地区。我做到了。


出羽三山参拜活动吸引了许多江户平民前来参拜。

沿山路设有驿站。 出自一久十花园社藏《金草凉鞋》:国立国会图书馆
沿山路设有驿站。 出自一久十花园社藏《金草凉鞋》:国立国会图书馆

在漫长的和平时期,出羽三山参拜与伊势参拜一起盛行,许多江户平民前来参拜。 汤殿山脚下的松根、大网、玉俣、志津、本堂寺、白岩等村落都设有驿站,十分拥挤。

帖子的状态。 希祖等人。 出自一久十花园社藏《金草凉鞋》:国立国会图书馆
帖子的状态。 希祖等人。 出自一久十花园社藏《金草凉鞋》:国立国会图书馆

剧作家十番社一空(其代表作《东海道中日樱》)于 1801 年出版的著作《钟之草》中有一段描述了它的样子。再走四里,右边就是汤殿山,过一段路后,便是汤殿山。这个地方叫筱谷屋,那里有稻田。从本堂寺到汤殿山脚下,从大网到本堂寺,60里,就在这一带。穿过玉象俣后,有一座大寺庙,叫“笹谷屋”。大日房,就是温泉的山腰。离这里一英里半的地方有一个大网的检查站。穿越大网并过夜的旅客可能是登山者的候鸟。文字上写着:“过去松根和你将到达城下町鹤丘”,插图描绘了高速公路和旅馆的喧嚣。


戊辰战争期间,公路沿线的村庄遭到破坏,出羽三山朝圣活动也随之减少。

1868年,江户时代进入明治时代,戊辰战争爆发,新明治政府军与试图保护江户幕府的前幕府军之间展开了激烈的战斗。 庄内氏与福岛的会津军一起作为前幕府军的一部分与新政府军作战。 “六十六越街道”被用作官军的行军道路,与来袭的庄内军发生了激烈的战斗。 公路沿线的村庄遭受毁灭性破坏,战争结束后,明治政府发布神道教与佛教分离的命令,出羽三山朝圣活动被彻底废除。

1899年(明治32年),六十六越街道上修建了一条新道路,当时是一条不方便汽车通行的山路。 此后又数次整修,最终于1953年(昭和28年)成为国道112号线。 由此,从山形市、寒河江市到鹤冈市的基础设施变得非常便利,现在可以乘坐汽车或巴士到达出羽三山。 另一方面,古老的道路“六十六越街道”已经成为一条被遗忘的道路,几乎没有人在上面行走。


被遗忘的老路沿线还残留着许多废墟。

 至今仍保留石板路的六十里街道 ©西川町
 至今仍保留石板路的六十里街道 ©西川町

位于112号国道旁的汤殿野山麓的旧道路,由于开发而被遗弃,留下了许多旧遗迹。 这里还有与汤殿山有着深厚渊源的古老寺庙和神社,现在作为“六重越公路”再次受到关注。 曾经难以通行的道路已得到修复,现在许多人将该地区作为远足和徒步旅行的路线。

“六十越街道”位于汤殿山山麓,全长约30公里。 一次性走完全程至少需要三天时间。 为此,我们设置了分为几个部分的一日游课程,您也可以请导游来指导您。

以位于“六十六越街道”东部的西川町为背景的路线是

■一本泽~静口车站遗址~石吹川大桥 约6.8km / 所需时间...约5小时~

■石吹川大桥~道心坊坂~烧山岭~大岛峠~汤殿山酒店遗址 约6.6公里 / 所需时间...约5小时~

■汤殿山酒店遗址~筱谷屋遗址~细越峠~弘法茶屋~有越坂 约6.6公里 / 所需时间...约5小时~

■玉又有子坂~柳清水~彩神山口~稻荷山口~石莲寺 约6.6km / 所需时间...约5小时~

■修莲寺~大泷山追分石~交心塔~松根八幡神社 约6.4公里 / 所需时间...约5小时~

(实施期间:6月~11月指导费:每天15,000日元)

此外,位于西部地区的鹤冈市旭村观光协会也推出了多种短期课程。

*六十六越街道是山路,因此可能会有因天气等原因而封闭的路段。 最新信息请随时联系西川町(0237-74-84-0566)、旭村观光协会(0235-53-3411)等。

据说存在于山中的特光茶馆遗址 ©Asahimura
据说存在于山中的特光茶馆遗址 ©Asahimura

六越越公路沿线至今仍保留着鼎盛时期的神社和寺庙

六十六越街道沿岸有与出羽三山有关的重要寺庙和神社。 让我介绍其中的一些。


“本堂寺口宫汤殿山神社”是汤殿山四寺之一,现在是神社。

戊辰战争后重建的本堂寺口宫汤殿山神社正殿 ©西川町
戊辰战争后重建的本堂寺口宫汤殿山神社正殿 ©西川町

「本堂寺口宫汤殿三神社」是弘法大师于 809 年创建的「月光山本堂寺」,因明治时代神佛分离法令而改为「汤殿山神社」。做过。 本堂寺是弘法大师在汤殿山创建的汤殿山四寺之一,也是江户时代德川幕府的参拜场所。

戊辰战争期间被烧毁的神社建筑被重建,因神佛分离而散落的寺院时代的佛像时隔130年首次归还,成为热门话题。 。

本堂寺口宫汤殿山神社<情报>

  • 名称: 本堂寺口宫汤殿山神社
  • 地点:山形县西川町本堂寺大黑森381
  • 电话号码:0237-74-3565
  • 参观时间:9:30-16:30
  • 入场费:300日元
  • 使用权:
  • 铁道/从JR佐泽线佐泽站乘坐出租车约25分钟
  • 汽车:从山形自动车道西川IC沿国道112号线行驶约7分钟
  • URL:本堂寺口宫汤殿山神社

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汤殿山四寺的总寺、汤殿山的总寺、泷水寺大日坊寺

大日坊的正殿至今仍有许多参拜者 ©Travel to Yamagata
大日坊的正殿至今仍有许多参拜者 ©Travel to Yamagata

汤殿山的总寺龙水寺大日坊是汤殿山四寺的总寺院,由弘法大师于 807 年创建。 由于汤殿山是一座禁止女性参拜的山,所以它是作为女性可以参拜的寺庙而建造的。 当神道和佛教分离时,它仍然作为寺庙,有弘法大师亲自创作的主像“真如会上人”和国家指定的重要文化财产“近藤佛释迦如来立像”。) ”等文化财产受到保护。

滝水寺大日坊 <情报>

  • 名称:汤殿山总本寺 泷水寺 大日坊
  • 地点:山形县鹤冈市大网座入堂11
  • 电话号码:0235-54-6301
  • 参观时间:8:00-17:00(接待截止至16:30)
  • 入场费:大人500日元、初中生400日元、小学生300日元
  • 使用权:
  • 铁道:从 JR 羽越本线鹤冈站乘坐开往汤殿山的巴士约 45 分钟,从大网巴士站步行约 20 分钟。
  • 汽车:从山形高速公路月山IC沿国道112号线行驶约30分钟
  • URL:汤殿山总本寺 泷水寺 大日房

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目前,汤殿山修莲寺是汤殿山的总寺院。

守卫着重生之山栋多野山入口的修莲寺 © 山形之旅
守卫着重生之山栋多野山入口的修莲寺 © 山形之旅

汤殿山修莲寺是弘法大师于825年创建的汤殿山寺的四寺之一,作为山门的女性神社而繁荣。我掌握了它。 神佛分离后,该寺一度衰落,但此后又再次成为汤殿山的中心寺院,吸引了众多参拜者。 它还因供奉着铁门会圣院的宗神佛而闻名。

修莲寺<信息>

  • 名称: 汤殿山修莲寺
  • 地点:山形县鹤冈市大网座中台92-1
  • 电话号码:0235-54-6536
  • 参观时间:
    • 5月-10月/9:00-17:00
    • 11 月 - 4 月 / 10:00 - 16:00
  • 全年开放
  • 入场费:成人500日元、儿童300日元
  • URL:汤殿山修莲寺

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玉俣村作为出羽三山参拜的驿站而繁荣起来。

 玉形现存的据说是兜帽风格的茅草屋顶多层民宅 ©山形旅游
 玉形现存的据说是兜帽风格的茅草屋顶多层民宅 ©山形旅游

田木形是六十六越街道上的驿站之一。 江户时代,汤殿山的观光客络绎不绝。 然而,明治时期之后,参观这个山村的人越来越少,这里变得完全荒废了。

与此同时,明治时期的鹤冈开始生产后来被称为“武士丝绸”的丝织物。 然而,在鹤冈,并没有进行作为丝线原料的蚕的养殖(养蚕),因此玉俣人转而以养蚕为生。 于是,他把自己的家改造成养蚕,盖了一栋非常奇特的茅草顶高楼,四层三层。

几乎完好无损的旧涩谷家宅邸已被迁移至鹤冈市的知道博物馆,并作为国家重要文化财产保存下来。

玉俣<信息>

  • 姓名:田沼田
  • 地点:山形县鹤冈市玉俣市
  • 电话号码:0235-53-2111(鹤冈市役所朝日大楼)
  • 铁路:从 JR 羽越本线鹤冈站乘坐开往玉俣的巴士约 1 小时 20 分钟(每天 2 班)
  • 汽车:距离山形自动车道汤殿山IC约2.5公里

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