[Akita的Sasara舞蹈：第2部分] Sasara舞是否是令人欣慰的萨克勋爵的开始，谁感到失望？

诺里纯
2025.05.22
上次更新：2025.05.21

1 “ Sasara Dance”和“ Lion Dance”在Akita县的60多个村庄中表演。
- 1.1 信息
2 从他的家乡到秋田的途中，附庸者表演了“萨萨拉舞”，以振作令人失望的主。
3 Ibaraki县仍然保留“ Sasara”，这被认为是Akita县的“ Sasara Dance”的根源。
4 据说“长胡子修女 - 苏巴拉库”是在秋田首次向居民展示的。
5 Akita县也有一个“ Sasara Dance”，它使用了乐器“ Sasara”。
6 伊巴拉基县的乐器“ sasara”也没有使用。
7 “萨萨拉狮子舞”在整个大都市地区传播

许多民间表演艺术和传统活动已在秋田县宣告。 “ Sasara Dance”（或“ Sasara”）是其中之一，并且已被宣布在Akita，主要是在Kitaakita地区（在本文中，我们将其称为“ Sasara Dance”，除非在特殊情况下）。

“ Sasara Dance”和“ Lion Dance”在Akita县的60多个村庄中表演。

The "Sasara Odori" was previously danced in more than 100 villages in Akita Prefecture, but in a survey conducted by the International University of Liberal Arts Regional Environmental Research Center in 2013 (Heisei 25) as a comprehensive project to revitalize local traditional culture by the Agency for Cultural Affairs, nearly 60 "Sasara Odori" and "Lion Odori", which is thought to be the prototype of the "Sasara Odori" and “ Sasara Odori。” （不幸的是，在2021年重新检查中又暂停了六个地点（Reiwa 3）。

在“ Sasara odori 1”中，我们总结了“狮子舞”的历史，据说这是“ Sasara Odori”的原型，以及“ Sasara”的词源，但是在这里我们将研究“ Sasara odori”，然后再介绍给Akita Prefect。

信息

“萨萨拉舞”和“狮子舞”已在Akita县[Akita Entertainment Archives（2013）]中得到了证实。
URL： Sasara Koma Odori

Kiriishi Sasara Odori（Kiriishi Sasara Odori / Kiriishi，Futatsuimachi，Noshiro City / Akita县指定无形的民间文化财产）©Noshiro City

从他的家乡到秋田的途中，附庸者表演了“萨萨拉舞”，以振作令人失望的主。

关于“狮子舞”被介绍给秋田县的时代，例如kamakura时期和江户时代，但“萨萨拉舞”被统一为某个传奇。这个传说涉及从日立省（Hitachikuni/Ibaraki县）转移到Akita（Tenpou/National Change）的转移。

在托川伊亚苏（Tokugawa Ieyasu）接管了该国之后，他迫使当地大号叛乱，他反叛了托川（Tokugawa）远离江户（Edo），其中一个是日立省的大名萨克（Satake）氏族。 1602年，Satake Yoshinobu（1570-1633，Kubota域的第一任领主），Satake家族的第19位首领，开始了从他的家乡Hitachi Propince到Akita的旅程，到Akita，距Edo的农村小镇Akita，与他的Clan-Glory聚会一起。附庸扮演的角色“萨萨拉”（Sasara）在日立（Hitachi）传递，以安慰那些沮丧和不安的家庭的头。

Ibaraki县仍然保留“ Sasara”，这被认为是Akita县的“ Sasara Dance”的根源。

即使在今天，伊巴拉基县也已经传递了“阿川的萨萨拉”（Ogo Town = Daigomachi/Ibaraki县指定无形的民间文化财产），“ Hanazono的Sasara”（Kitaibaraki of kitaibaraki City/Kitaibaraki City/Kitaibaraki City City City City指定无形的民间文化财产）无形的民间文化财产）和“ Okushi的Sasara”（Mito City/Ibaraki县无形的民间文化财产），并作为年度活动进行。这座伊巴拉基县的“萨萨拉”是一种勇敢的三季狮子舞，几乎与秋田县的“萨萨拉舞”相同，它已成为一种标准理论，即毫无疑问，在伊巴拉基（Ibaraki）的“ sasara”中，阿基塔（Akita）的根源在伊巴拉基（Ibaraki）的植物前是伊巴拉基（Ibaraki）。

据说“长胡子修女 - 苏巴拉库”是在秋田首次向居民展示的。

据说“ Sasakka changzhou Shimogoku Sasak”（秋田县指定无形的民间文化财产）是Satake家族。

Sasara was brought to Akita with the Satake family and his group, but the first thing that Kubota Domain's Ashigaru showed off to the residents was the " Joshukudarou Ontomo Sasara Noshiroshio-shi Ogidadoji, Noshiro City . It seems that it traveled east along the Ushu Kaido road, built along the Yoneshiro河，现在在Kitaakita地区进行了广泛的跳舞。

看来“长胡子shimo-go-sasaraku”最初被称为“长胡 Shimo-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go-Go- However, at some point it was called "Sasara". However, it is不清楚为什么它被称为“ sasara”。

自古以来，萨萨拉（Sasara）通常在喀古拉（Kagura）和狮子舞（Lion Dances）中使用，但是“ sasara”乐器未在“长胡子Shimogoku Sasaraku”中使用。不仅在“长州Shimogoku Sasaraku”中，而且在许多仍然留在Akita县的“ Sasara舞蹈”中，没有Sasara。因此，为什么据说它被称为“ Sasara”是因为三只狮子（主角）所戴的服装的声音可以听到“ sasara”。

Akita县也有一个“ Sasara Dance”，它使用了乐器“ Sasara”。

Senboku City Kakunodate的“ Shiraiwa Sasara”，乐器“ Binzasara”的乐器出现（无形的民间文化财产，称为Akita县）

但是，在许多“萨萨拉舞蹈”中，在卡库纳特酸盐和塔扎瓦湖（senboku City）中已传授的一些“ sasara舞蹈”，它们远离Yoneshiro河沿岸的村庄，是“ Sasara Dances”，是“ Sasara Dances”，使用了“ Sasara”的“ Sasara” Sasara“ Sasara”，例如“ Shiraiwa Sasara”。一个使用的是一个称为“ binzasara”的“ sasara”，它连接了较短的竹子以发出声音。三只狮子勇敢地跳舞，一个小丑进入，听起来像是“ Binzasara”的轻松动作，取笑它。

<Binzasara>。该图像是由木头制成的，而不是竹子
©京都大学教育大学“ All You-Go工具”

伊巴拉基县的乐器“ sasara”也没有使用。

Kakunodate距离Kitaakita地区很远，因此可以认为这是与“ Changzhou Shimogoku Sasaraku”不同的“ Sasara Dance”，但是有一种传统，即Kakunodate地区的“ Sasara Dance”也从Satake Clan的Akita的Akita路线中传下来。尽管“萨萨拉舞”的根源是一样的，为什么“萨萨拉舞”传达了不同的“萨萨拉舞”？因此，我认为伊巴拉基县可能有两种形式的“ sasara”，这是“萨萨拉舞”的来源，所以我问了伊巴拉基县，他们说，他们说，“萨萨拉”在伊巴拉基县在伊巴拉基县降低了，没有使用乐器“ sasara”。换句话说，没有使用向萨克主勋爵表演的乐器“萨萨拉舞”。在伊巴拉基（Ibaraki）县，三狮舞被命名为“萨萨拉（Sasara）”，因为它显示了三狮舞服滑动的声音。那么，为什么在Kakunodate地区的“ Sasara Dance”中使用“ Binzasara”呢？

目前的情况是没有明确的文件或有关此谜团的任何内容，但尚不清楚。但是，对于解决这个谜团可能很有用的“萨萨拉狮子舞”主要仍在关东地区。

“萨萨拉狮子舞”在整个大都市地区传播

Akita县的“ Sasara Dance”基于伊巴拉基县的传统表演艺术，这是萨克勋爵的家乡，但类似于“萨萨拉舞”的狮子舞，围绕三个狮子，在大都市地区的所有地区都广泛存在，包括Yamanashi preftectorceptone and yamanashi preftectorceptocto and fukeuss和fukeuss和fukeuss和fukefect。其中大多数被称为“ Sasara Lion Dance”或仅仅是“狮子舞”。

“ Sasara Lion Dance”是在Yamanashi县Tambayama村的传统。一位与哈纳加萨caramasse的妇女持有<surisasara>©tambayama村庄

The Sasara Lion Dance (Yamanashi Prefecture designated intangible folk cultural property), passed down in the Okutama region (Okutama Town, Tokyo, Tabayama Village, Yamanashi Prefecture = Tabayamamura), is a lion dance that has been performed at shrine festivals since the Edo period, and like the Sasara Dance, it focuses on the heroic dance of three lions.在Okutama地区的“ Sasara Dance Lion Dance”中，乐器“ Sasara”起着重要作用。四个戴着戴花帽的表演者会为三只狮子的舞蹈增添色彩，将萨尔卡斯的手中塞进了手中。但是，与Kakunodate的“ Sasara Dance”中的“ Binzasara”不同，它是一个“ Surisasara”（Bon Sasara），它通过将两根棍子磨在一起并聚会来产生声音。

在东京大都市地区各个地区传播的三个狮子舞中的许多舞蹈是由江户时代来自江户的人们引入的。尚不清楚何时何地将其引入江户，但根据一种理论，从摩洛哥时代开始到江户时期开始，介绍了京都三只狮子舞的流行舞蹈（Fuyu舞蹈），它变得非常受欢迎，它变得非常受欢迎并传播到Metropolitan地区和其他地方。舞蹈是通过耶和华的国家改变的巧合带到秋田县的，这很有趣。