多贺城,这座神秘的北方都城,曾出现在平安时代的歌枕诗歌中(宫城县)

多贺城是奈良时代大和朝廷建造的,作为控制未开化的虾夷(东北地区)的基地,并作为东北地区(当时称为陆奥国)的省会和军事基地。


多贺城在平安时代末期彻底失去了其功能。

多贺城遗址如今已成为鸢尾花园,是当地居民休闲放松的好去处。© 福岛旅游

公元800年代,坂上田村麻吕征服虾夷人的疆域进一步北进,海军基地迁至伊佐和城(今岩手县奥州市水泽市)。后来,随着奥州藤原氏的崛起,平泉(今岩手县平泉町)成为陆奥国的中心,多贺城逐渐衰落,最终在11世纪中叶彻底消失。

塔加城堡遗址 <信息>

  • 名称:塔加城堡遗址
  • 地址:宫城县多贺城市市川,邮编:985-0864
  • 电话号码:022-364-5901(塔加约市旅游协会)
  • 网址:塔加霍市旅游协会

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塔加约寺遗址证明塔加约曾是北方的都城。

塔加约寺遗址,据信曾是塔加约城的附属寺庙 ©塔加约市旅游协会

多贺城遗址位于多贺城东南约800米处,与多贺城同期建造。近期考古发掘表明,该寺庙的建筑布局与太宰府(福冈县太宰府市)的观世音寺相同,因此推测它很可能是多贺城的附属建筑。目前,多贺城遗址已开发为公园,是国家特别历史遗迹。

塔加霍寺遗址 <信息>

  • 名称:塔加城堡遗址
  • 地址:宫城县多贺城市高崎3-13-3,邮编:985-0862
  • 电话号码:022-364-5901(塔加约市旅游协会)
  • 网址:塔加霍市旅游协会

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这是从首都调任的地方长官的住所遗址吗?“建前遗址”

昔日公务员住宅?!据信,立前遗址曾是都城地方守备官邸的所在地。©多贺城市旅游协会

在多贺城遗址东南约200米处,发现了六座建筑遗迹(建前遗址),其中心是一座与多贺城官所规模相当的建筑。这些建筑被认为是公元9世纪左右从京都迁居至此的人们的住所,或是多贺城的重要设施。该遗址已被列为国家特别历史遗迹。

立前遗址<信息>

  • 名称: 立前遗址
  • 地址:宫城县多贺城市浮岛馆前,邮编:985-0861
  • 电话号码:022-364-5901(塔加约市旅游协会)
  • 网址:塔加霍市旅游协会

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柏木遗址,那里发现了炼铁厂的遗迹。

柏木遗址,曾是拥有先进技术的遗址,其中包括一座用于武器生产的钢铁厂。©多贺城市观光协会

在距离多贺城遗址东南约4公里的柏木遗址,发现了炼铁炉和炭窑,据信是建于8世纪上半叶的炼铁厂遗址。当时,遗址前方的海岸盛产铁砂,似乎被用作炼铁的原料。柏木遗址是国家特别历史遗迹。

柏木遗址 <信息>

  • 名称: 柏木遗址
  • 地址:宫城县多贺城市大城5-16-40,邮编:985-0832
  • 电话号码:022-364-5901(塔加约市旅游协会)
  • 网址:塔加霍市旅游协会

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塔加约,一个深受首都人民喜爱,并在歌枕诗歌中被歌颂的地方

对于奈良和京都的人们来说,多贺城是一个遥远而陌生的地方,只有特殊的人才能前往。这个人们耳闻已久的“北方之都”充满了人们的向往和好奇。他们想象着,这里就像那些曾被派往多贺城并亲眼目睹过它的诗人笔下描绘的歌枕(名胜古迹)。


松尾芭蕉在多贺城遗址周围游历,依靠歌枕。

随着时间的推移,一位名叫松尾芭蕉的人对奥州(东北地区)产生了浓厚的兴趣,其中包括在江户时代(11世纪)消失、仅留下传闻的多贺城。他与弟子松尾空一起,于1689年至1691年间游历了奥州,并将所见所闻汇编成书,名为《奥之细道》(1702年出版)。

《奥之细道》(1932年,多贺城绘,国立国会图书馆藏)

奈良时代的古代纪念碑“坪火”,记载着多贺城的历史

芭蕉从仙台出发,沿着盐釜公路步行前往多贺城。他首先参观的是坪石踏碑。

陆奥国的色彩如此优雅,让我想起了锅里的石碑和外面的海风(西行[三甲州])。

位于多贺城遗址南门附近的“坪巳”碑,是西行所作。西行是一位武士、僧侣兼诗人,他游历日本各地,从平安时代后期一直到镰仓时代。碑文中记录了他“想要到访”的地方。这座古老的碑文据信建于公元8世纪左右,上面记载了从奈良(平城京)、下总国和日立国到多贺城的距离,以及建造日期。碑文于江户时代初期被发现,如今被保存在覆盖整个遗址的建筑内,并被指定为日本重要文化财产,称为“多贺城纪念碑”。

罐形纪念碑
铭文:日本国立档案馆
罐形纪念碑
“坪火”纪念碑作为国家级重要文化财产保存在建筑内。©多贺城市旅游协会

坪火(多贺城纪念碑)<信息>

  • 名称:瓮形纪念碑(塔加约纪念碑)
  • 地址:宫城县多贺城市市川田屋16号,邮编:985-0864
  • 电话号码:022-364-5901(塔加约市旅游协会)
  • 网址:塔加霍市旅游协会

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“野田玉川”是多贺城最美的景点。

芭蕉从坪日碑走到多贺城遗址,但由于自然灾害和其他因素,周围地区已经发生了变化,因此很难再见到《歌枕》诗歌中描绘的景色。

我们终于找到了“野田之玉川”,然后参观了“冲之井”(冲之石/冲之井)和末野松山。

夜幕降临,微风拂过道野田郡道野县的玉川,鸻鸟渐渐消失不见。 (《新古今和歌集》)

野田玉川,平安时代僧人能印法师曾写道:“傍晚时分,海风吹拂野田玉川,可闻鸻鸟鸣叫”,是一条流经多贺城附近的小河。如今它穿城而过,河岸防护工程使得昔日的景色已难觅踪迹,但想必在江户时代,这里曾是一处风景如画的胜地。

野田的玉川
野田市玉川,河岸经过修缮,保留了原有风貌 ©多贺城市旅游协会

野田的玉川<信息>

  • 姓名:野田玉川
  • 地址:宫城县多贺城市鹤谷3-1,邮编:985-0871
  • 电话号码:022-364-5901(塔加约市旅游协会)
  • 网址:塔加霍市旅游协会

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《Okii》讲述了一个女人不想分手的令人心碎的故事。

比被暴风雨灼伤的痛苦更令人悲伤的是与宫殿分离。 (小野小町,古今和歌集)

这首由小野小町所作,收录于《古今和歌集》中的诗歌,表达了一对男女离别的悲伤。男子想要返回京都,而女子却不愿分离,两人在宫古岛(今冲井)附近遗憾地告别。

冲之石(Okinoi/Okinoishi/Okinoi)是一块巨大的石头,孤零零地矗立在距离仙台湾住宅区约1公里处的一个池塘中。据推测,当时这里是一个僻静之地,可以远眺海岸。冲之石在江户时代由仙台藩开发和保护。冲之石是国家指定名胜,名为“通往北方深处的狭道上的风景名胜”。

奥基
水户藩第二代藩主德川光国向伊达藩指出,冲井井疏于维护,伊达藩主随后慷慨地予以保护。© 田贺城市观光协会

Okii(冲之石)<信息>

  • 姓名:Okii(冲之石)
  • 地址:宫城县多贺城市2-19,邮编:985-0874
  • 电话号码:022-364-5901(塔加约市旅游协会)
  • 网址:塔加霍市旅游协会

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“末野松山”——一个无论过去还是现在都从未被海浪淹没的地方。

末野松山
江户时代的《末松山》。东京国立博物馆藏。

芭蕉此行的最后一站是末之松山。末之松山位于冲井北侧,宝国寺后方,是一座海拔约8米的小山丘。山顶附近耸立着一棵高大的黑松,据估计树龄约480年,树高约19米。

当我紧紧攥住衣袖,感念着自己许下的承诺时,生命尽头的松山浪潮如同摇曳的波浪。 (清原元助 [御水集/小仓百人一首])

小仓百人一舟
《小仓百人一集》42清原玄介江户时代(1680年)藏:国立国会图书馆

这首诗表达了对离开他的女子的思念之情,诗中写道:“正如海浪永远不会越过松山的尽头,我们也承诺永不改变心意。”它是关于“松山尽头”最著名的诗歌。

东日本大地震引发的海啸并未波及“末松山”。这无意间印证了“末松山,波之小佐”的说法。公元869年,大约在诗歌创作时期,东北地区发生了一场8.3级的大地震(净观地震)。平安时代的史书《日本三代实录》记载,海啸袭击了多贺城,淹没了仙台平原。然而,即便经历了这场海啸,“末松山”依然屹立不倒,拯救了百姓。“末松山”象征着永远不会发生的事情。

末野松山
在东日本大地震海啸中幸存下来的末之松山 ©多贺城市观光协会

末野松山 <信息>

  • 姓名:末松山
  • 地址:宫城县多贺城市八幡2-8-28,邮编:985-0874
  • 电话号码:022-364-5901(塔加约市旅游协会)
  • 网址:塔加霍市旅游协会

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芭蕉告别了“末野松山”,从盐釜前往松岛。

*我对《歌枕》中的“坪火”和“野田玉川”有一些异议,以后有机会再谈。

*多贺城遗址和寺庙遗址、多贺城纪念碑(坪纪念碑)、冲井和末之松山被指定为日本遗产“政宗培育的伊达文化”中的文化遗产。


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