介绍青森县弘前的鬼神社！鬼泽流传的“无角鬼”传说究竟是怎样的呢？

位于青森县弘前市鬼泽町的鬼神社，是日本罕见的供奉无角妖怪的神社。我们通常认为妖怪是可怕的生物，但这座神社讲述的却是一位“善良的妖怪”拯救村庄的故事。在鬼泽町，有许多地方都印证着这个传说，也保留着与妖怪共存的独特习俗。本文将介绍鬼神社，以及当地流传至今的妖怪传说和文化。

青森县弘前市的鬼神社是什么？

鬼神社（当地称为鬼神大人）位于弘前市鬼泽郡小武泽村东端无角的善良鬼”。当地人在节分日不撒豆子，也不念诵“福进鬼进”的口号，鬼并非可怕的生物，而是守护村庄的神灵。

在鬼神社所在的鬼泽市，流传着一个关于善良恶魔的传说。这个恶魔是鬼神社的起源，但它究竟是什么样的恶魔呢？

很久以前，在鬼泽有一个名叫矢十郎的农民。他在磐山赤仓遇到了一个鬼，两人摔跤后成为了好朋友。

有一年，一场旱灾使稻田干涸，村民们陷入困境。听到亚朱罗的请求，妖怪只是简单地说：“请不要往里看。”然后，他一夜之间筑起一道水坝，引水灌溉稻田。多亏了妖怪，稻田得到了灌溉，村民们欣喜若狂。然而，有一个人违背了他的诺言。这个人就是亚朱罗的妻子，她也是妖怪的朋友。

当矢十郎的妻子看到那妖怪时，妖怪便消失了，只留下一把锄头、一件草衣和一顶帽子。锄头和草衣随后被供奉起来，标志着鬼神社的建立。这个拯救了村庄的无角妖怪至今仍被人们称为“善良的妖怪”。

这个地方之所以被称为“鬼泽”，是因为一个没有角的恶魔的传说。据说，这个恶魔筑坝救村的地方被人们称为“恶魔所在的山谷”，因此得名。

关于恶魔的真实身份，众说纷纭。一种说法是，他是一位战败的武士，被坂上田村麻吕追赶后藏身于磐城山中；另一种说法是，他是一位移民，因日本卓越的炼铁和灌溉技术而来到这里。这一地区的恶魔或许并非单纯的怪物，而是受人敬仰的存在，他们带来了人类的智慧和技术。

事实上，弘前市除了鬼神社之外，还有其他供奉恶魔的神社。其中一个显著的特色是“鸟居鬼子”的恶魔雕像。它端坐于鸟居之上，被奉为守护神，驱邪避灾。有趣的是，每个神社的鬼子形象都截然不同。它们种类繁多，从红色恶魔、蓝色恶魔，到面目狰狞的，再到表情略带妩媚的，应有尽有。

目前已确认约有40位鬼怪，一些当地人也喜欢参加“鬼怪之旅”。如果您有机会到访弘前，不妨尝试寻找您最喜欢的鬼怪，或许会很有趣。

鬼泽拥有许多不仅仅是古老传说的遗迹，更是恶魔存在的证据。其中最著名的当属“鬼之护”、“鬼之相扑环”和“鬼神堰”。这些遗迹散落在鬼泽各处，至今仍被当地居民津津乐道，倍加珍视。

据说恶魔曾在此向矢十郎传授智慧的那棵巨型橡树被称为“鬼神越挂柏”。这棵树龄约700年，树干周长达3.6米，是一处壮丽的景观，被指定为县级天然纪念物。它紧邻鬼神社，其存在被视为“恶魔真实存在的证据”。

据说恶魔与矢十郎搏斗的地方，是一片位于杉树林中央的神秘圆形空地。而且，不知为何那里几乎寸草不生，当地人说“不像是有人打理过”。这片空地仿佛漂浮在空中，散发着神秘的气息，让人感受到恶魔的力量。

据说这座水坝是由一个食人魔一夜之间建造的，它被称为“倒置坝”，其设计使水流看起来仿佛是从低处流向高处。这是一个充分利用坡度的水稻灌溉系统，而且是人工建造的，看起来像是人为建造的，而非自然形成的。

在鬼泽，这位心地善良的恶魔曾经居住的地方，至今仍保留着一些神秘的习俗。接下来，我们将介绍鬼泽地区流传至今的一些神秘习俗。

在节分日，人们通常会一边撒豆子一边喊着“鬼は外，福は内”（鬼出去，福进来），但在崇拜鬼的鬼泽，这种习俗并不存在。许多家庭从未撒过豆子，有些人甚至只是从电视上才了解到这个节日。即使在撒过豆子的家庭中，也有人喊着“福进来，鬼也进来”（福进来，鬼也进来），这才是鬼泽特有的习俗，因为鬼泽人对鬼很熟悉。

在男童节期间，人们会用鸢尾花装饰房屋以驱邪避凶，但这种习俗在鬼泽并不存在。人们原本认为气味浓郁的物品可以驱邪，因此在男童节期间，香气浓郁的鸢尾花备受推崇。人们常常将鸢尾花装饰在屋顶上，或者放入浴缸中制成药浴以驱邪，但这种习俗似乎在鬼泽地区并不存在。

每年六月底举行的宵宫祭上，人们会出售据说是恶魔最爱的食物——大蒜。许多人购买大蒜作为护身符或祈求健康，这已成为当地的夏季传统。这种神秘的习俗，在人妖共存的土地上独有，至今仍保留着。

弘前市的鬼神社供奉着一位心地善良的“无角鬼”，他与村民亲近，守护着村庄。村里至今仍保留着一些与鬼相关的遗迹，例如橡树、鬼的相扑擂台，以及不扔豆子的习俗，这些都证明了村民们对鬼的敬重和与他和谐共处。如果您有机会到访弘前，不妨追寻一下居住在鬼泽的这位“善良鬼”的足迹吧！

吃着青森县的美食长大的酒女。我是一名网络作家，喜欢烹饪、酒精和漫画。