【青森县野边地町】华丽的“野边地祗园祭”～北前船的停靠港、日本遗产的船主村“野边地”

诺里纯
2023.03.06
最后更新：2023.08.23

青森县野边地町是位于陆奥湾尽头、下北半岛底部、津轻半岛和下北半岛之间的港口城镇。

“Noheji”源自爱努语“nuppe”（流过田野的河流），据说“Noheji”的汉字被应用到了它。由于位于大海湾的最内侧，因此风平浪静，据信在绳文时代就有人居住于此，在平安时代后期是相当大的港口。

野河地港是南部藩作为通往北方的门户而开发的。

江户时代，拥有岩手县和青森县东部领土的南部藩（盛冈藩）将野边地港（现在的野边地）作为北方的门户，并与津轻藩（青森县）建立了联系。县）和松前藩（北海道），贸易船只不断往来。

最终，从大阪地区驶往日本海港口，满载着来自北陆、东北地区的货物，返回大阪地区的北前船，开始将腿伸向野边地港。衣服和文化从大阪地区运来，大豆和铜等农产品从野边地运来。

它的鼎盛时期是在明治时代。随着铁路的开通，野边地失去了热闹

本町二丁目（现在的野边地町野边地）鳞次栉比的大型建筑物林立。摘自大正中期至昭和初期拍摄的明信片 ©青森县数字档案馆

野边地的店铺林立，从江户中期到明治时期，野村家、仙台屋等富商通过与北前船的贸易赚钱，也通过自己拥有船只来扩大业务。野边地在明治时代达到鼎盛时期，成为青森县第二大港。

但野河地港水浅，帆船等小型船舶可以停靠，但大型轮船必须在近海抛锚，用驳船运送人员和货物。

1891年（明治24年），连接东京与青森站（青森市）的铁路（现JR东北本线）开通，1905年（明治38年），连接青森站与福岛站的奥羽本线开通虽然在野边地建立了车站，但流通中心移至青森站，由于港口条件不利，很快就失去了喧嚣。

“野边地只园祭”是从京都引进并独立发展起来的。

北前船不仅将关西、北陆地区的商品带到了野边地，还把上方（关西地区）的文化带到了野边地。

上方文化最明显的地方是野边地祗园祭。起源于京都的祗园祭，原本是平安时代开始的向祗园神社（京都八坂神社）祈祷瘟疫消失的仪式，但直到室町时代，现在的祗园林才开始流行。它演变成一种节日，色彩缤纷的花车（大石花车）在城镇中游行。

江户时代，由乘北前船来到野边地的人们带到了野边地，华丽的祭典形式被继承下来，明治以后以现在的形式举行，称为“野边地祗园祭”。成为。

为期4天的“野边地祗园祭”的最大亮点是在第三天举行的“海城通行”。船上搭载了原只园祭中没有的野边地港口小镇特有的神轿。这是一场海上游行，以御座船为特色，后面跟随大量挥舞大渔旗的渔船。

“野边地祗园祭”每年8月中下旬周四至周日举行，为期四天（具体日期请咨询），第一天，重达1.5吨的大注连绳会被运到“野边地祗园祭”。野边地八幡神社。第二天和第四天，伴随着音乐，华丽的双层花车在城镇中巡游，第三天，举行“海上巡行”。

*“野边地只园祭”是野边地町无形民俗文化遗产。

信息

名称：野边地只园祭
地址：青森县野边地町
电话号码：0175-64-9555（野边地町观光协会）
活动期间：8月中下旬4天 *活动详情请联系我们
URL：野边地只园祭

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具有向上影响力的词语和菜肴

祭典并不是上方文化传入野边地的唯一原因。语言就是其中之一。

南部域的许多领地，都以南部语为主要语言。 Noheji也是一个南方词，但据说它具有Noheji特有的柔和的细微差别。

尤其是野边地内的商店街似乎也有所不同，据说这是受到关西方言的影响。然而，根据野边地町图书馆的说法，那些不会说南部语言的人根本无法分辨出其中的区别。

向上的影响仍然存在于饮食文化中。最具代表性的是《茶歌汤》和《庆兰》。

茶贺汤

“茶粥”是在京都等地用日本茶熬成的稀饭，据说是在江户时代末期传入野边地的。
野边地不种植日本茶，米饭是用河原列明煮的，河原列明是一种用河岸上自然生长的干豆类制成的茶。
这种“河原明”具有改善肠蠕动和利尿作用，自古以来野边地就将其作为茶饮用。
©青森县

凯兰

“庆兰”也是上方的传统菜肴，但由北前船传入东北北部和北海道南部，作为当地菜肴食用。
现在，各地的食材和做法有所不同，但一般都是将麻糬（shiratamako）做成麻糬形状，放入红豆沙，煮沸。将其捏成鸡蛋形状，放入碗中，与高汤或挂面一起作为汤食用。
最初，它是作为秋收后的美味佳肴食用，但现在它被作为旅游葬礼上的美味佳肴。
©野边地町观光协会　

※可以享用“茶汤”、“庆兰”、“松浦食堂”的餐厅只有1家，2人以上只能通过电话预约。