北向观音像是什么？——秋田县尾贺津市“隐匿基督徒”的遗迹

江户时代初期，秋田藩境内潜伏的基督徒（间谍基督徒）被发现，许多人殉道。在尾贺知地区，观音像和基督徒殉道者纪念碑。本文将重点介绍这些地方遗迹及其历史。

我们还介绍了过去在宫城县和岩手县留下的“隐匿基督徒”的痕迹。如果您阅读这两本书，将会对传播到整个东北地区的“隐匿基督徒”的历史有更深入的了解。

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基督教为何会在秋田县传播？

秋田县接受基督教背后有几个社会因素，这与上文提到的宫城县北部和岩手县南部“隐秘基督徒”的传播有一些相似之处。

据说当时仙台藩和秋田藩都有教堂，是东北地区的基督教中心。

通过贸易商和矿工传播

16世纪末至17世纪初，秋田地区采矿业蓬勃发展，伊奈银矿和阿尼铜矿矿藏吸引了来自各地的劳工和技术人员。在那个以原住民生活方式为主的时代，如此大规模的外来人口迁徙实属罕见，据信其中一些人当时已是基督徒。

外国传教士的劝人皈依

1602-1603年，佩德罗·希托米在仙北地区为200人施洗。

据记载，曾有一段时间，耶稣会和方济各会的传教士到访能代、角馆，甚至到大津的矿区传教，并得到了当地领主的默许。

*佩德罗·瞳（Pedro Hitomi）——一位来自山城国伏见的基督教武士。他效力于战国时代强大的大名家族佐竹氏，并在出羽国北部（今秋田县）传播天主教。据说他的本名是久右卫门。（维基百科）引自

宗教宽容的时代

有人指出，在秋田藩第一任藩主佐竹庆信统治初期，并没有公开禁止基督教的政策，因此农村和山区的一些宗教活动可能被忽视了。

当时仙台藩也面临着类似的情况，但据信仙台藩主伊达政宗对此置之不理，因为他更看重“海外国家的压倒性科技实力”，而不是基督教在其领地内传播的威胁。

然而，就像其他地区一样，基督教传入秋田后也遭遇了悲惨的历史。

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北向观音像的意义和由来

位于秋田县汤泽市横堀寺泽公园的北向观音像是一尊佛教雕像，旨在悼念在江户时代初期基督教迫害中丧生的信徒。这是因为1624年6月20日，在秋田久保田城外被处决的32人中，有15名来自寺泽村的基督徒

虽然人们普遍认为观音像应该面朝南方摆放，但这座观音像面朝北方，而不是南方却是

人们认为这座雕像面向北方（秋田市方向），是为了悼念被处决的信徒，并，并向“遥远的北方=殉道者的方向”祈祷。解释为观音像在

因此，“北向观音像”被认为是一尊体现安抚基督教殉道者背景的佛教雕像，并引起了研究人员的关注。

其建造历史和历史背景

史料记载，北向观音像建于1859年（安政六年）。当时距离江户幕府禁止基督教已过去约250年，人们对基督徒遭受迫害的记忆也开始逐渐淡去。

然而，即使周围地区试图遗忘，当地居民却没有忘记，这一事件代代相传，这表明他们有“有朝一日悼念受害者”的愿望。

当地志愿者在附近一座基督教殉道者纪念碑，与观音像一起，被列为大川地区的历史宗教遗址。

在基督教殉道者纪念碑的背面，刻着：第一次殉道发生在秋田藩，时间是 1624 年；同年 6 月 20 日，15 人在大贺津地区被捕，并在久保田城以东的佐渡（八千代境内）被处决（具体地点目前尚不清楚）。

在小贺津地区被处决的 15 人的名字也被刻在碑上，碑上还附有为他们祈祷的祷文。

基督教殉道者纪念碑旁边有一座小圣殿，如果你往里看，可以看到一个疑似圣母玛利亚的雕像。

观音像作为一种信仰形式

乍看之下，这座北向观音像似乎是一座佛教纪念碑，但有人认为它与基督教信仰有关。特别是，在当时日本各地隐秘的基督徒中，普遍存在着将观音菩萨视为圣母玛利亚（玛利亚观音）的信仰，因此有人认为这座雕像也可能象征着这种信仰的转变。

事实上，在附近的寺庙中发现了玛利亚观音菩萨的雕像和文献，这表明带有基督教元素的佛教信仰在该地区广泛流传。

保护和利用现今的

北向观音像和纪念碑现在由汤泽市和当地社区协会精心维护和保存，作为寺泽公园的一部分。公园内还设有说明牌，持续向游客介绍其历史。

信息

• 姓名：北向观音（寺泽公园）
• 地址：秋田县汤泽市寺泽枚方 019-0203

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遗址上可见基督教遗骸

在秋田县汤泽市小贺津地区，除了北向观音像和殉道者纪念碑外，还有其他一些遗迹，保留着隐匿基督徒的信仰和活动的痕迹。虽然他们避免公开宣扬基督教，但这些遗迹却在当地悄然流传下来，成为他们信仰延续的象征。

伊奈银矿和隐匿基督徒的传说

伊奈银矿从战国时代到江户时代初期一直繁荣发展，基督教信徒也曾据说

采矿工作主要由季节性劳工和移民完成，其中一些人据信是在其他国家受洗的传教士曾秘密地留在该地区。还有一种说法是，

关于洞穴作为祭祀场所的传说

矿场附近洞穴和场所，据信曾被信徒用于祭祀“隐秘祭祀场所当地人称之为木制十字架碎片和据信是烛台的石制工具另有报道称，在昭和中期曾发现过

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小野城遗址中隐藏的基督教遗迹

位于汤泽市小野郡的小野城遗址是一座山城，传说是由战国时代大名小野寺氏的家臣建造的。然而，建造者和当地领主的详细信息至今仍是个谜。

说法。有一种说法认为城堡是由一个名叫小野玄场的人建造的，但这只是当地的传说，目前还没有找到任何历史记录来支持这种

传说曾有基督徒隐居于此，也就是小野城遗址所在的这片区域。

那天我们游览寺泽公园（北向观音寺）时，原本也想去看看据说位于通往小野城主城山路上的“基督教遗址”，但正如您在下面的照片中看到的，小路杂草丛生，难以通行。而且，最近有人目击到熊，所以我们决定放弃。

据研究显示，小野城遗址的“隐秘基督教遗迹”位于山路上的一座石塔内，石塔背面可以看到一个十字架。一些人已经实地探访过该遗址，并在谷歌地图的评论中发布了照片，所以如果您感兴趣，不妨在地图上查看一下。

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